設置
上一章
下一章
返回
設置
上一章
下一章
書頁
前一段     暫停     繼續    停止    下一段

第兩百九十一章 不要臉

無線電子書    那年花開1981
🔊點這里聽書
*已支持Chrome,Edge,Safari,Firefox瀏覽器

  “剛才正方三辯說道德約束是數千年文明孕育的成果,但我想說法律才是文明的象征,

  法律崇尚自由、公平,人人平等才是社會發展的巨大進步,我校上百名留學生總結所聞、所感,發現西方文明國家,無一不是法律健全,尊重自由.”

  京外的三辯何雪同學,按照辯論規則慷慨陳詞,向周圍的評委和觀眾強烈宣揚她們的觀點——法律是文明的象征。

  李野心里無比的鄙視。

  你怕是對西方文明國家的法律有什么誤解吧?有錢人才玩法律,沒錢人都玩暴力呀!

  但是看看周圍人那認真傾聽的樣子,李野又是無比的無奈。

  八十年代初,全民學西方的風潮可一點不弱,文明世界的種種優越,對國人的思想有著強烈的引導力和滲透性。

  那么多甘愿借錢都要偷渡潤出去的人,不就是相信“外面就是好”嗎?

  “質辯小結階段結束,開始自由辯論。”

  主持人宣布進入下一環節,開始了自由辯論,前面幾個環節都表現的溫文爾雅的京大辯論隊隊員,突然間也跟京外一樣尖銳激烈,甚至有些偏激戾氣。

  “如果我們失去了道德,只以法律為人類的行為準繩,那么小偷在我面前偷東西,我給了他一巴掌,他會向我討要賠償,

  就算現場有目擊證人,我也需要配合有關部門調查、取證,證明我是在法律允許的范圍之內打了他,

  而如果這個社會道德約束深入人心,小偷在挨打之后,只會倉皇而逃,因為他怕在場的所有人都拿大耳瓜子抽他。”

  “如果這個社會失去了道德,那么人人都會鉆研法律,騙財、騙色等等手段層出不窮,法律的完善速度,永遠跟不上犯罪手段的更新速度,社會資源被大量浪費”

  京外辯論隊準備非常充分,只出現了極短時間的遲鈍,然后也開始了反擊。

  “那是我們的普法程度不夠,如果人人都知法、守法,那怎么還會占用社會資源呢?就像現在很多的案件,大家都知道孰對孰錯,自己就解決了呀!”

  “錯!”

  李野站了起來,凜然說道:“法律是什么?法律是講究證據的嚴謹律條,一切以證據為準,一切由執法部門裁定,

  如果只是人們的主觀認定,大家就知道孰對孰錯,這恰恰不是法律,而是道德,

  道德并不是一成不變的,從五千年前開始,一直到現在,每一個時代,都有新的道德典范形成,今天的法律,未必就不是明天的道德。”

  “可是今天的道德,未必就適合這個時代了,”

  何雪站了起來,義正嚴詞的道:“我且不說‘君要臣死臣不得不死’這種道德糟粕,我就問正方三辯,如果你父親打你一頓,伱怎么辦?

  就算他是錯的,按照你崇尚的道德典范來講,你能回擊嗎?你能付諸于法律嗎?這種道德典范還要之何用?”

  “呵”

  李野笑了笑,站起來輕輕的道:“如果我父親揍了我,我會去找我的爺爺,用道德的手段,解決道德的問題。”

  “哈哈哈哈哈哈”

  “哈哈哈哈哈”

  “我受不了了,我真受不了了,辯論竟然可以這個樣子的嗎?”

  何雪的臉都紅了,站起來憤然說道:“正方三辯你是在狡辯,用道德來對付道德這種手段,恰恰證明了道德的不理性,毫無道理可言。”

  “你以為法律就不是嗎?”

  楊辰猛然站了起來,同樣言辭鋒銳的道:“就在你們所崇尚的西方文明國度,用法律來打敗法律,是最普遍不過的正常操作,惡魔利用法律漏洞逃脫審判的例子比比皆是。”

  楊辰亮拿起一張白紙,上面寫著一個名字——安娜·巴赫邁爾。

  “1981年,就在西德呂貝克,一名具有J殺前科的惡棍,以無比殘忍的手段害死了只有七歲的安娜·巴赫邁爾,

  但是惡棍不但誣陷七歲的孩子引誘他犯罪,他的律師還以惡棍有精神病為由,證明惡棍無罪,

  而更令人難以接受的是,惡棍上一次的前科也是同樣的行為,最終也是無罪釋放。”

  全場寂靜,這種惡劣事件在西方都是駭人聽聞,何況是在83年的內地。

  “你胡說”

  何雪顫抖著說出了一句話。

  他的辯論隊隊友當即驚醒,看著她嚴厲制止。

  這種話,不應該是一個辯手應該說的,因為這很可能是對方拋出來的陷阱。

  但李野在仔細觀察過后,就發現了何雪這個人性情激進,一旦被連續激怒之后,就容易失控露出破綻。

  果然,李野從桌子下面拿出了一張報紙遞給楊辰。

  這份報紙,是李野從港島帶來的,上面所刊登的案件詳情,正是一起在西方引起道德與法律碰撞大討論的案子。

  楊辰滿臉正義的舉起報紙道:“為了辯駁對方三辯對我的無端指責,我不得不出示證據。”

  “惡魔利用了法律的漏洞,以精神不正常為由,試圖逃脫審判,而在他即將再次成功的時候,七歲女孩的母親掏出手槍,在法庭上連開八槍把罪犯擊斃,

  如果你是那位母親,你甘愿遵從法律,賠上自己的性命嗎?”

  “噢”

  “嚯,這是哪里的事情?”

  “你沒聽他說嗎?是在西德的呂貝克,呂貝克是一座城市.”

  “那那位母親會怎么樣?她為自己的女兒報了仇,卻要再多賠上一條性命嗎?”

  “唉,這么說來,只是倚靠法律,還真是有漏洞的地方,所謂的西方文明,也不是完全優越的.”

  現場眾說紛紜,無數的觀眾都被楊辰所說的案件所吸引,導致自己的意識被京大辯論隊暗中引導卻不自知。

  楊辰停頓了數秒鐘,等氣氛烘托的足夠強了,才揭開了結果。

  “那位女孩的母親,瑪麗安·巴赫邁爾女士的律師,同樣以精神問題為借口,聲稱一個可憐的母親在法庭上看到了自己女兒的幻影,然后失手殺死了可惡的罪犯。”

  “法庭采取了律師的辯詞,只讓瑪麗安·巴赫邁爾女士在監獄中待了一年半,這就是用法律來對付法律,但法官判決的依據,你們認為是法律,還是道德呢?”

  “嘩嘩嘩嘩”

  全場再次寂靜,甚至比上一次時間還長。

  然后,現場響起了掌聲,也不知這掌聲,是認為楊辰的舉例辯論非常精彩,還是贊揚那個逃脫法律制裁的母親足夠機智。

  楊辰坐了下來,心安理得的享受著現場的掌聲。

  他和幾個隊友都覺得,京外辯論隊已經無力回天了,那個何雪的失誤表現,已經造成了致命的后果。

  但是何雪接下來的話,卻讓他們知道了什么是劍走偏鋒。

  “正方只是舉例證明了一個非常罕見的案例,但以道德作為約束人類行為的行徑,卻造成了無數不公平的悲劇。”

  何雪看向了現場無數的觀眾,尤其是女性觀眾。

  “大家都知道,我們很早就提出了男女平等,女子能撐半邊天,但就是因為所謂的道德典范,卻讓我們女性身上的枷鎖始終無法打開,

  不信你們可以想一想,有誰的姓氏,是隨了母親的?既然男女平等,孩子為什么要隨父親姓?”

  “還有,大家在家吃飯的時候,男子是不是永遠坐在最尊貴的位置,吃著最好的飯菜,而女子甚至都不能上桌?

  這些都是道德的約束,難道在我們這個新時代,還要讓我們被這些所謂的道德,永遠的欺凌下去嗎?

  我們,應該用新的標準來約束自己,那就是可以賦予我們人人平等的法律,而不是充滿了腐朽糟粕的道德。”

  李野真的很震驚,他想不到何雪在這種情況下,竟然還絕地反擊了。

  她的論點就是——道德不適合成為約束人類行為的標準。

  而她的論據,就是從這個時候開始,轟轟烈烈發展了幾十年的拳師運動。

  看看現場所有的女同學,剛才還在為那位連開八槍的媽媽點贊,這會兒卻又被何雪給徹底拉過去了。

  為啥呢?

  因為利益。

  只需要幾句“人人平等”的口號,就可以改變幾千年來的慣例,得到幾千年來她們都無法得到的東西。

  這.是不是一本萬利?

  要不然,你以為這場運動能轟轟烈烈的發展幾十年,而且還一眼看不到盡頭?

  辛辛苦苦的伺候老爺們,哪里有空口白牙肆意掠奪騎在脖子上來的過癮?

  不過就在李野以為何雪只是劍走偏鋒的時候,何雪的一番說辭,卻讓他明白了什么叫“算人者,人亦算之。”

  他李野在算計何雪脾性激進,何雪也在算計李野。

  “如果說這些大家還覺得不夠深切,那么我再請大家想一想,就我們現在社會上的那些離婚男女,是誰受到的傷害更大?而這些傷害,是不是都來自于所謂的道德?所謂的五千年文明孕育結果?”

  “兩個人因為意見不同、人生觀不同分手之后,為什么總是男方鄙視女方,為什么左鄰右舍都在唾罵女子,而很少追究男子的責任呢?”

  “我想請問正方三辯,假設你的未婚妻因為你們雙方志趣不同,然后跟你分開,你難道會以道德典范為行為約束,斥責她、鄙視她,甚至辱罵她嗎?”

  臺下的文樂渝,差點兒就要跳過來抽人。

  你這是在說誰?你這是在說我嗎?

  但是李野卻已經輕飄飄的吐出了三個字。

  “不要臉。”

  (本章完)

  那年花開1981

無線電子書    那年花開1981
上一章
書頁
下一章