山里人傳說,這豺狗子是放山人的守護神。
曾經,有個闖關東來的小伙子,自己一個人進山找棒槌,啥都不懂,晚間一個人隨便找地方就睡覺了。
結果半夜就看見有只像狼的東西,守在他身邊。
小伙子嚇夠嗆,把那東西趕走,可那東西轉一圈又回來,離著小伙子不遠,就那么坐著看著他。
后來小伙子下山,跟人說起,才知道,那東西是豺狗子。
有它守著,其他動物都不敢靠前兒,小伙子才能安然無恙的下山。
許世彥并不清楚傳說的真假,反正他不會去招惹豺狗子,見周圍沒別的異常,就重新回窩棚里睡覺了。
也不知道是心理作用,還是豺狗子撒尿有用了,反正后半夜,再也沒聽見狼嚎,大家伙兒都睡的挺安穩。
早起吃了飯,五個人站成一排,齊聲高喊晃山。
接著,許世彥為頭棍,黃勝利為邊棍,其他三人為腰棍。
五個人手里拿著索撥棍,橫著一排,按照許世彥指點的方向壓山。
壓山是個枯燥的活,不能說話嘮嗑,目光得始終盯著地面上的草。
一切命令,都通過頭棍手里的索撥棍來傳達。
眾人從早上出來,一直走到十點多了,也沒什么收獲。
許世彥用索撥棍在樹上敲了兩下,大家伙兒停下來抽煙休息。
周慶國當兵的出身,走這點兒路倒是不算啥,隨便找了個干爽的地方坐下來,掏出煙卷分給大家。
“三叔,來一根不?”
周慶國知道許世彥平日里不抽煙,但是進了山,蚊蟲多,抽一根煙緩緩勁解解乏,順道也驅趕蚊蟲。
許世彥接過了煙,周慶國又拿出火柴,給許世彥點上。
“三叔,山這么大,咱就五個人,咋能找到棒槌啊?”
周慶國是初把兒,頭一回進山,啥都不懂,就隨口問。
許世彥抽了口煙,正要跟周慶國說點兒什么呢,忽地瞧見周慶國剛才坐下的地方。
頓時哭笑不得,忙一把拽住了正要坐下的周慶國。
“棒槌。”許世彥看著被周慶國壓倒的那片草,喊道。
眾人都是一愣,沒反應過來,還以為許世彥罵周慶國呢。
還是黃勝利腦子快,順著許世彥的目光看過去,然后趕緊接山。
“什么貨?”這就跟問幾品葉是一樣的。
“開山鑰匙。”就是二甲子。
因二甲子只有兩個杈,像鑰匙。
放山人進山,如果先遇見二甲子,接下來很有可能會遇見大貨,因此,二甲子就被稱為開山鑰匙。
“許哥,在哪兒呢?我們咋沒看見?”
孫曉鋒、馮超都湊過來,四處撒目,根本就沒瞅見。
許世彥將索撥棍插在了地里,用手扶正了被壓倒的棒槌苗,另外又找了兩根小棍,將棒槌鎖纏繞在棒槌苗上。
這下,大家伙兒都瞧見了,這株參不太大,上頭只結了兩三粒參籽,根本不顯眼。
剛才周慶國沒留神,就那么一屁股給坐腚底下了,要不是他拿煙出來給許世彥,許世彥也注意不到。
眾人這會兒也回過味來了,不知道誰起頭,哈哈笑了起來。
“慶國啊慶國,可真有你的,人都說初把兒運道旺,你這可真是啊,一屁股坐出棵棒槌來。
虧你還在那問把頭,上哪兒能遇上棒槌呢,你自己腚底下就坐了一棵。”
周慶國哪里想到會有這樣的事情?伸手撓撓頭,一臉尷尬的在那兒嘿嘿笑。
他是真沒看見,就隨便找地方坐下了,哪成想這一下坐的就那么準啊?
“幸虧把頭眼力好,不然咱就錯過了。”周慶國只能這么說。
“得了,別在那兒胡吹。
勝利,這棵參你來抬。曉鋒,你去整個火堆,幫著熏蚊子,我在附近轉悠轉悠。”
許世彥覺得,這附近應該還有參,他得四處再看看。
就這樣,黃勝利、孫曉鋒、馮超三個人留下來抬參,許世彥跟周慶國倆人結伴,在附近轉悠。
走著走著,周慶國忽然瞧見了一樣東西,他不敢胡亂說話,就用索撥棍敲了敲樹干。
許世彥聽見,便往周慶國這頭靠過來,“咋了?”
“三叔,你看那個是不是你說的老兆頭?”周慶國指了指前面不遠的一棵老松樹。
就見到離地一人高,有塊樹皮被砍掉了,露出的木質上,刻著些東西。
許世彥一看,可不正是老兆頭怎么?急忙領著周慶國走到跟前兒。
再一細看,上面刻的是亂碼,并不是尋常的兆頭。
周慶國畢竟是林區長大的,對這些咋地也懂一些,可眼前這兆頭,他愣是看不明白。
“三叔,這是啥?我怎么看不懂呢?”
一般的兆頭,都是左邊刻上人數,幾個人就刻幾道橫杠,右邊刻人參的生長年限,幾品葉就刻幾道橫杠。
這些從小就聽村里老人講,大多數人都明白,可眼前這個,周慶國愣是看不懂。
“這刻的是蘇州碼,也叫花碼。
當初在這兒拿到大貨的人,不想讓人知道具體情況,就改了兆頭,用蘇州碼來刻。”
許世彥仔細分辨了一眼上面的記號,果然是蘇州碼。
蘇州碼,也叫草碼、花碼,是早期民間的商用數字。
南宋時期從算籌中分離出來的一種計數方法,多用于商業記賬等。
這種碼子,在東北極少出現,許世彥也是上輩子跟韓老爺子在一起的時候,聽老爺子講過。
韓家當年走過鏢,接觸過不少南北客商,所以懂這些。
“這上頭說,他們一共九個人,在這里抬到了一苗六匹葉,三苗五匹葉。
我看看年份啊,宣統二年,宣統二年是啥時候來著?大清朝最后那皇帝吧?
哎幼,這么算的話,是不是六七十年了?”
許世彥歷史學的不咋好,也就是從評書里聽過,好像末代皇帝的年號叫宣統來著,那就是說,這兆頭年頭挺長了。
“來,慶國,過來,跟我一起,給山神爺老把頭,還有老前輩們磕個頭,讓老把頭保佑咱,能在這附近找著大棒槌。”
早年間,放山人都秉承著山神爺老把頭留下來的規矩。
遇見大貨抬參的時候,要把參籽采下來,隨手撒在周圍。
以圖給子孫后輩留下財路,不能絕了兒孫后輩的根兒。
以前的人都很信這些,很虔誠的遵守,不像后世,恨不得一下子全都自己得了才好,誰還管什么子孫后輩啊?