第九章 挑戰之人 功成何時

　　張世懋幽深目光，陡然變得明亮，似乎有掩飾不住的躍動與好奇。

　　這一式并未成功，繼續斗了下去，便是個平手的結局，再也奈何不得荊柯。

　　身負九宗嫡傳在金丹境界中“道術已成”的優勢，再加上挑戰歸無咎弟子的渾成如鐵的心念，他自問是身負了絕大的優勢；而自己的應對之策，也并無絲毫錯漏。

　　前后推演，自無不勝之理。

　　除非…

　　張世懋心中豁然開朗。

　　除非這位“荊柯”，其潛力極限較自己為大，或許，他最終將是上一榜上的人物。

　　想到此處，張世懋面色轉為釋然，悠悠兩步，獨自立在擂臺的西南方位。瞬息之間，其立場從比斗雙方之一，似變成了一個事不關己的旁觀者。

　　荊柯同樣也是“事不關己”，完全無視周遭之人因自己上榜帶來的種種異樣目光，略一思量之后，忽然一笑。

　　和大多數人猜測的不一樣。此時此刻，荊柯雖然上榜，但并不意味著他突然得了某種道術神通加身；事實上，現在的荊柯，依舊是道法神通未立、地基之上，未有一磚一石。

　　只是如今紫薇大世界中的道術神通，若是以易于作為“工具”、身當拆解演練之范式，卻無過于九宗之中藏象宗、幽寰宗兩家。

　　無論是藏象宗以七法效法陰陽五行，二相生化、七中取二；還是幽寰宗從一變至九變至于極變的推演次第，均是再清晰不過。于此相較，諸如辰陽八劍、空蘊念劍雖然高明，但尋常人八劍只得其一的限制，就注定了那“以我為主、包容萬有”的妙用，指的是少數人得以享用。

　　荊柯以一次“三解空”的機會，窺幽寰宗道術之全貌，雖不至于將其盡數復制，但是心中已然有了一個輪廓，一個“本人道術應當如何”的想象。自此以后，他雖然依舊是道術未立，卻不再是茫然無著，而是平白多出了三分底氣。

　　只是憑借這模模糊糊的想象，荊柯竟一舉突破成例，名列人榜之中！

　　接下來的斗戰，就是仿佛制作陶瓷用具一般，從粗疏的胚胎模具之形，逐漸精雕細逐，清晰呈現。

　　“我來與荊柯道友交手。”

　　一道清越蕭索，卻又異常質實的聲音響起，坦坦蕩蕩，仿佛人過中年。

　　荊柯抬首一望。

　　謝衣人等人，亦一齊回神，目光聚斂在此人身上。其人身份，自然斂藏不住；隱宗荀奇。

　　荊柯目光一轉之下，眉頭一凝。

　　因為出身的原因，在潛力最頂尖的這一撮人中，荊柯之心性算是比較接地氣的，尋常并不以蓋世人杰自居。別說是一位二步之才的真正俊杰，就算是五步、六步、乃至七步之外的人物，若是有勇氣挑戰，他也會欣然應允；不至于以為對方并無與自己交手的資格云云。

　　但是此時此刻，荊柯其實是到了道意凝實、探索前路的關鍵時刻，下一個對手分量如何，至關重要。如非承載九宗一流道術這一層次的法門，只怕于他前路有礙。

　　荀奇見狀，淡淡道：“我固非荊柯道友之敵，但是這一戰，對于道友你的意義，反而要較我為重。”

　　話音一落，荀奇做了一個“抱丹”的姿勢，雙掌輕輕一按一合。

　　一瞬之間，似乎有無量細密蚊蟲猛地從荀奇身上溢出，化作點點鎏金光華；將將散發之際，又猛地一收，回映于軀干之內。旋即荀奇身軀的“質實感”陡然強化，似乎僅此一身獨立于荒海之上，無始無終。

　　荊柯微微失神。

　　這一瞬的神通法相，委實高明至極。莫名之間竟令荊柯生出一種幻覺，仿佛一件華麗之極的衣衫披在荀奇身上，但是這衣衫尺寸似乎稍大，并不合身；荀奇用之，未能盡其規模。

　　若是尺寸妥帖，這份道意神通之圓滿，足以令他一步踏入三榜之內。

　　沒想到隱宗神通，已然發展到如此地步。

　　就在此時。

　　荊柯身軀上下，忽然泛起一陣徹骨寒意；似有一絲高明之極的劍意，映照于身。

　　這份劍意，對于荊柯而言，再是熟悉不過！

　　荊柯心中忽然涌起三分激動，莫不是大天尊留意于他，親自以這道劍意指點，提示自己應當接受這一場挑戰？

　　想到這里，荊柯再不遲疑，當即道：“請。”

　　荀奇眉間閃過一絲訝色。

　　他得荀申面授機宜，若是荊柯不愿出戰，他自有循循善誘的示現法門。只是如今只是施展到第一步，對方便斷然迎戰了。看來，果然是于本門大有緣之人。

　　荒海秘境深處。

　　歸無咎指尖向前一點，一道道細密如絲的空靈實體浮蕩遠近，宛若徹底打散的蒲公英，只是又更加縹緲莫測，最終落入八道劍氣所匯聚的“圓盤”之中，然后曲指演算。

　　方才的確是歸無咎的一道劍意，加臨于荊柯之身。

　　不過荊柯卻是會錯意了；似接受荀奇挑戰這樣并不關鍵的環節，無論荊柯自己意愿如何，總是能夠促成的；更何況，荀奇背后，暗藏著荀申。這樣一件小事，斷然輪不到歸無咎親自指點荊柯。

　　歸無咎所為者，是汲取荊柯一步入榜，所留下的緣力。

　　就沖這一下，歸無咎與荊柯之間，卻是締結了極大因果，師徒之緣，在此時此刻，變得牢不可破。如今在歸無咎心目中，荊柯已然是他的第四位弟子了。

　　普天之下，尚未有第二個人知曉，荊柯道術未成時、一步入人榜，意義是何等重大！

　　歸無咎的天地人三榜，和《三十六子圖》橫亙過去未來的推演不同，其是基于對現實的觀察和感悟。

　　譬如先前的南宮伯玉、荊柯二人，其都身負臻至“天榜”的潛力，但是其本身道術根基未立，便不得入榜。現實之判，有無兩分，猶如天塹。

　　但是荊柯憑借著三解空映照的輪廓虛像，成為紫薇大世界之中第一個道術未完全成立便入得榜單之人。

　　成例一破，便是撬動了一線天機，令歸無咎多出了無量演算之由。

　　這推算分為兩步——

　　可以先嘗試推演出如今和荊柯、南宮伯玉這般，根基絕佳有望入榜但并未入榜者共有幾人。

　　第一步完成之后，可以根據紀元更替之時涌現的人物數量和比例，再推演將來，演算出百年、二百年、五百年、千年乃至更久的時間節點，得以入三十六子圖者，共有幾人？

　　這意味著，歸無咎可以提前掌握自己三業之二，到底在什么時間完成。

　　僅此一點，荊柯對于歸無咎的因果助力，已不亞于石墨的“分宗尚在本宗前”，提前立下萬法宗傳承。

　　以如今歸無咎的功行，神觀紫薇之根基，魔道四典和唯實唯理推演大道相貫通，這劍心推演一旦有了著手的縫隙并進行下去，其勢之猛烈，便如大江東去，奔流不返。

　　頃刻功夫，歸無咎已然明悟。此時此刻，在榜者雖只有二十余，但算上已出生而道未成者，卻共有四十八人之多。

　　百年之后，四十九人。

　　二百年后，五十人。

　　五百年后，四十七人。

　　到了五百年后，較之上一個時間節點，反而少了三人。

　　歸無咎神意一動，旋即明悟。自己《唯我大乘經》之功德，理應用之。但是贈予此法后，卻是與自己“唯我獨尊”之心念相沖。這意味著哪怕并無一個新人補足，魏清綺、申屠龍樹、林雙雙、木愔璃、杜念莎五人之中，至少也有三人，在五百年后，已然飛升而去！

　　若是添了二個新人，便是五人盡去。但歸無咎隱約推演其心意，卻認為這可能性并不大。

　　千年之后，五十二人。

　　這個數字的增長幅度，卻是超出了歸無咎的預料。

　　稍加揣摩，不難得出結論。到了千年之期，隨著姜敏儀功行漸深，武道功果渾成一體，這片封印遺失的地域，將重歸紫薇大世界懷抱。這也是決定著姜敏儀能否一舉突破真流的關口。

　　此法一成，武道中人，將重歸紫薇大世界榜單名錄。

　　姜敏儀本人姑且不提，她的大弟子代思炆，資質之高，同樣入榜無虞。是否尚有旁人，就不得而知了。

　　二千年后，五十七人。

　　三千年后，六十一人。

　　五千年后，六十九人。

　　七十二人之數，五千年已然得六十九位。但是這并不意味著后五千載只出三個新面孔；一來到了萬年紀元的后半階段，身在圓滿之上者，哪怕是能夠長存無礙的諸位，如秦夢霖、黃希音、姜敏儀等，也有可能提前一步離去；二來紫薇大世界渾成一統，并不意味著徹底平靜；隨著時局推演，已入榜單者，也未必沒有隕落的可能，一如先前的三十六子圖。

　　哪怕是七十二人數足，嬗變更替，同樣有可能發生。

　　事實上，在歸無咎心目中，五千年后功果依舊未完，已然是稍有些慢了。

　　六千年后，七十人。

　　七千年后，七十一人。

　　八千年后，七十一人。

　　九千年后，七十一人。

　　萬年之后，七十一人。

　　歸無咎目光平淡，若有所思。