第一百五十四章 前事因果 詭秘戰端

　　既然來到這一方世界，那么此間的勝負爭衡，極有可能具有非凡的象征意味，歸無咎不可能不嘗試掌握。

　　事實上，原本末幽的記憶中，便模模糊糊具備了輪廓；但是他到底年齡尚幼，修為層次不高，不能了解透徹。

　　成為殊神韻弟子的這三個月，歸無咎將大致原委，各大勢力角力的因果始終，大致摸清楚了。

　　單有玄力，若無依傍之物，種種斗法手段，便是緣木求魚。

　　北砂神社主“土”一脈，所蘊藏的“初始材料”，都是從“蘊靈谷”中來。

　　不難推斷出一個結論：

　　和北砂神社之“蘊靈谷”相似的，其余四大神社也各有名目。只是其攫取的并非沙土，而是擬形為金之精、木之精、水之精、火之精的物相。

　　這五大地域，分別號稱五大神社之“靈地”。

　　進一步延伸，許多問題，也自然能夠追索出答案。

　　五大靈地，并非天地生成。

　　而五大靈地中出產的土砂、金砂、本苗、原水、火星，雖然用度不多，煉化之后便能反復動用，但是畢竟不是無窮無盡之物。況且五大靈地本身的規模，也并不算大。

　　這就涉及到這方世界中一個至關重要的存在了：

　　十元玄樹。

　　這一棵樹木，屹立于末拿本洲東南邊緣的一座荒島上，似乎這方天地初生之時，這棵玄樹就同時誕生。

　　早在啟蒙時代，有修煉玄法之人偶然嘗試，以血祭之術飼養玄樹。

　　玄樹便能結果——

　　號稱玄道果。

　　當時五大神社不過初具雛形，各自勢力的“靈地”，也不過池塘大小的規模。而玄道果的效用卻是石破天驚：此果相當于靈地的養分，將其以特殊法門解煉之后，便能極大的促進各自“靈地”的滋長新生。

　　并且，怎樣的因，就結出怎樣的果。

　　血祭之人修習的哪一種道術體系，那么所誕生的玄道果，便只能滋養對應類型的“靈地”。

　　消息傳布，波瀾頓起。

　　人人都能看出，十元玄樹，幾乎就是神社之命脈！

　　第一次洲陸大戰由此開啟，最終因為草葉神社先后三代社主玄術精絕，相繼稱霸一時。所以迅速獨霸了整株十元玄樹。

　　按照常理推斷，一旦有一家神社獨霸天下，那么這一家的“靈地”便愈來愈滋潤壯大；而其余四家斷絕了給養，靈地規模自然就瘦弱不堪，宛若風中燭火。

　　用不了多久，其余四大神社自然滅亡，末拿本洲歸于一統，也是水到渠成之事。

　　但是好景不長。

　　天下大定十年后，草葉神社第三代社主，驚訝的發現，十元玄樹所誕之果，竟然減少了！

　　按照先前演算測試的結果，在得到足夠的血祭飼養的前提下，每次以十年為期，十元玄樹便當結果四十九枚。

　　但是統一之后的第十載，卻只得結果三十六枚。

　　這還沒完。

　　第二個十年后，得果三十二枚。

　　第三個十年后，得果二十四枚。

　　并且整個十元玄樹，草葉枯黃，根莖委屈，呈現出明顯的中衰之象。

　　三代社主徹底慌了神，著急一域高明之士，加以診斷。

　　最終由一位推演法神乎其技的社正，斷明因果。

　　真相令人憮然。

　　原來，這株十元玄樹暗藏均衡妙理，不能輕易混一。若是每一回接受的足額血祭，皆是同一屬性。那么十元玄樹便難逃衰亡之象，五十年之內，勢必枯竭而死。

　　這個極限比例，是五成。

　　任意一種單一屬性，在滿血祭之中占據的比例，不得超過五成。并且五種主要屬性，皆不能缺席。

　　最終，呈現出“五果紛呈”之象，方才契合天意。

　　草葉神社無奈之下，也只能與其余四大神社簽訂契約。

　　將血祭規模、事后玄道果的分配，立在契約之中。

　　草葉神社得果二十四枚；其余四大神社，依照當時的實力強弱，瓜分剩下的二十五枚。

　　從此，末拿本洲迎來了戰國亂世。

　　而且因為這特殊的玄樹緣由，這場亂世爭斗，呈現出兩條極為明顯的規律。

　　其一，由于實力再強的一方，其所得也不能大于其余四家之和。所以如草葉神社三代社主這般分法，極難長久維持。若是敵對勢力有強者出現，合縱針對，最強者的利益，勢必被瓜分。

　　事實也是如此。草葉神社三代社主歿去后，北砂神社涌現出一位極為了得的人物，玄法道行力壓草葉神社四代社主。群起圍攻之下，短短十余年后，新立契約之中，草葉神社的份額便由二十四降低到了十二，足足損失半壁江山。

　　其二，由于五大神社任意之一都不可或缺。所以就算斗得再兇，這五大勢力都沒有傾覆之危。

　　漫長的歷史上，星鐵神社和朝霧神社都出現過配額為一的窘況，但是最終還是挺過來了。

　　每一次簽訂分配契約，短則二三十年；長則五十年；百年已極為罕見，極少出現二百年以上的。

　　因為社正一級強者的壽元便是二百余歲；而最頂尖強者的實力，對于博弈諸方有著舉足輕重的影響。所以，契約年限不可能超過頂尖強者的壽元，因為人事代謝中，暗藏變化、脫身、改弦更張的機緣，無人愿意將自己套牢。

　　這一世代，五大神社雖有強弱之分，但是也不算特別懸殊。

　　北砂神社，玄道果配額十五枚。

　　草葉神社，玄道果配額六枚。

　　星鐵神社，玄道果配額十一枚。

　　炎陽神社，玄道果配額七枚。

　　朝霧神社，玄道果配額十枚。

　　殊神韻在北砂神社中的威信便源于此。十余年前，五大神社聚會。

　　因為北砂神社上一任社主意外亡故，本以為是北砂神社實力衰微，吐出份額已成定局；但是沒有想到經過一番博弈，北砂神社的份額不但沒有減少，反倒增加了兩枚，從十三枚變成了十五枚，進一步擴大了優勢。

　　雖然不知道博弈的過程，但是所展現的拳頭之過硬，應當是根本因素。

　　至于近年忽然緊張的局勢，其實有些特殊。

　　雖然因襲舊名，號稱“第二百一十七次大洲戰”；但是真實緣由，其實與既往二百一十六次舊盟到期、新盟未立之角力，大不相同。

　　因為上一份契約，定下的期限雖然不長，但好歹也是一份三十年契約，眼下遠沒有到開戰的時候。

　　此事緣起，堪稱一個靈異事件。

　　上一回十元玄樹結果，取果之后，本是四十九枚，絲毫不差。

　　取果之后，尚有一道手續。

　　因為從外表上看，四十九果形貌完全相同，根本辨認不出對應的性質變化，五行種屬。唯有先運到五神社共同設立維持的“小清源陣”中觀照，才能將不同類別的玄道果清點出來。

　　但是在陣中走一遭，詭異的事情發生了。

　　玄道果總數，變成了四十八枚。

　　土屬十五果、木屬六果，火屬七果，水屬九果，都紋絲不差；唯有金屬之果，變成了十枚。

　　由此產生了糾紛。

　　近百余年來，北砂神社與草葉神社關系甚近；星鐵神社與炎陽神社隱然成盟。

　　星鐵神社，便質疑是北砂神社下了黑手。

　　道是殊神韻年富力強，行事給人以咄咄逼人的映象，不滿足于北砂神社現有的優勢，覬覦宛若草葉神社極盛時那般的半壁山河。

　　這一說雖然并無證據，但是卻似頗能取信于人。

　　一場戰爭，由此爆發。

　　朝霧神社最初是事不關己，保持中立。但是最終還是投入了星鐵神社哪一方。

　　因為緣由特殊之故，這一回的“洲戰”，相較于以前尸山血海的惡斗，烈度略微降低。

　　在戰斗的同時，五方斡旋，調查事件真相的舉措也在進行。

　　所以，殊神韻并未親上前線，而是穩坐釣魚臺。

　　方才單冬羚所呈，便是第一階段調查的結果。

　　沒想到…

　　不但沒有揭曉答案，反倒愈發離奇了。

　　獨自沉吟半晌，殊神韻忽然起身：“我決意召集五神社社主大會，將此事徹底解決。”

　　歸無咎道：“弟子請命，隨師一同前往，開開眼界。”

　　殊神韻側頭一望，忽然笑道：“如果你是十二歲的鎮衛領，我將你帶去，也能長長臉。十二歲的黃金鎮衛嘛…雖然依舊出色，但是就不那么耀眼了。”

　　“你覺得你有資格頂替一個鎮衛領名額么？取代宣鈴鷹或佟嘉中的一個？”

　　歸無咎微微一笑，道：“黃金鎮衛和鎮衛領之間的那一點修為差距，只怕并不放在師父眼中吧？與之相比，還是師父的主觀意愿，更為重要。”

　　殊神韻先是一愕，然后長笑出聲，道：“很好的回答。”

　　“雖然我還沒有結過婚，但是你這答案，卻讓我有一種多出一個兒子的感覺。”

　　然后伸出手指，在歸無咎頭頂輕輕一磕。