第六十六章 以曲為直 分道揚鑣
短短十余里路途，歸無咎的遁光卻悠然輕宜，似乎刻意減慢了速度，足足行走了半盞茶的功夫。神思默運間，秦夢霖亦將其師最后傳遞之神意，悉數轉告于歸無咎。
諸如“陰陽星辰臺”和“靈山”這樣的封閉界天，想要潛匿進去，本是不可能的事情。
若依常理來觀，歸無咎與那化名為“昌營星”的大號逆宇玄石是徹底無緣了。
但是天無絕人之路，欲達成目的，尚有最后一條“以曲為直”之法，可堪一試。
紫微大世界乃是一處大界。其實尚有數量眾多的下界，修道人潛能之極限止步于元嬰巔峰、化神初期，然后破解飛升，進入紫薇大世界中。當初“阮文琴”與之為友的薛姓男子和田姓女子，便是下界飛升修士。
這些為數眾多的下界，其飛升的落足點，本是在形形色色筑有“古飛升臺”的古城之中。每一處“古飛升臺”，便象征一方下界。
許多紀元之前，這些“古飛升臺”本是遍布于紫微大世界的各個角落，隸屬大大小小的種族、宗門。但是隨著時間推演，如今除卻少數幾家妖族勢力尚藏有幾處遺跡外，絕大多數“古飛升臺”皆被陰陽道、巫道瓜分，藏于各自的秘境之中。
“陰陽星辰臺”與“靈山”之體量，和整個紫微大世界相較固然見小；但是在低階修士的視野中，依舊是極為廣博的存在。其中人煙繁衍，無論凡民土著還是修道中人，皆有相當之規模。除此之外，“陰陽星辰臺”與“靈山”兩界內，亦有四到六處“古飛升臺”，成為幾處小界的飛升落足點。
秦夢霖道：“于無咎你而言，有兩處有利條件。”
“其一，以‘陰陽星辰臺’為例，雖然陰陽道中有許多重寶藏于此間。但是其中人物，與本界土著本卻是并行不悖、互不牽擾。除卻每每有新的飛升修士入界，略觀一眼其資質潛力是否可堪吸納外，其余便以放養為主。”
“其二，因為十二星辰每隔三萬載便于兩界交替的緣故，所以無論是陰陽道還是巫道，皆不能將其長久利用。再加上‘逆宇玄石’入內之人消耗等同于界內時間之壽元這一特點，對于絕大多數修道者而言，此物并沒有太高的價值。所以那孤星一直呈荒廢之貌，未能盡用。”
“故入境雖難，但一旦進入其中，便是一了百了，沒有后續麻煩。”
歸無咎緩緩點頭。
陰陽道主人所言之法，乃是破界進入某一處以“靈山”為飛升終點的下界之中。然后混同此下界之氣機，成為“飛升修士”遁入“靈山”。因為多繞了一步的緣故，故而是一個“以曲為直”之法。
當今紫微大世界中，能夠擁有破解界面隔絕之力的大能，不過區區數人而已，陰陽道主人自然是其中之一。遠的不說，近在二十年前，他便動用大神通，破除薛姓男子、田姓女子原先所屬之下界“青空界”的界面之力，遣人自那小界之中取回一件寶物。
但那是陰陽道所屬之下界，故能輕易成功。如是不明方位的巫族所屬下界，那便斷然難成了。縱是試上千百萬次，也只得是一個將人傳渡入虛空亂流之中的結果罷了。
那些零散下界，嚴格來說雖屬于“紫微大世界”的一部分。但是在氣機隔絕，無有任何倚傍的情況下，縱然以陰陽道主人的通玄修為，亦難以將其輕易推演出來。
思量之后，歸無咎神識中道：“先看上一看，能否有轉圜余地。實在不成，總有‘鏡珠’以為倚仗，卜出方位便好。”
此回所尋之目的地乃是真正的“下界”，而非倚傍于三生陰陽洞天的“小界”。歸無咎自然不會指望如黃陽界一般，暗合荒海紫氣的星晷出現，為我所用。自家手段之中真正能夠倚仗的，無非是“鏡珠”尚有一次機會。
這最后一次機會，若是能夠省下固然是好；若是不能，用在此處，歸無咎心中也較為踏實。
歸無咎先前之所以不輕易動用“鏡珠”訪求補足道基之法，便是顧慮若是所提及的問題過于空泛，紫微大世界又太過廣袤。到時候縱然“鏡珠”給出了結果，自己卻看不見，摸不著，缺乏獲取的實際條件，最終白白浪費一次機會。
如現在這般，訪求之物不是什么寶物、法門的名稱，而只是方位之數，得出結果之后必定能夠達到目的，才是可靠的使用時機。
歸無咎、秦夢霖遁身落入峰頭，諸妖族嫡傳，態度各異。
孔萱瞪大眼睛，擺了擺手，高聲道：“歸無咎…”
本來她想說“恭喜你比試得勝”云云，但是現在歸無咎、秦夢霖二人聯袂而至，且關系特殊，神態之間的親和默契，竟宛如相處千百載一般。這一句話在孔萱腦海之中兜兜轉轉，便也說不出口了。
眼珠一轉，看著歸、秦二人氣度神采無雙無對，超拔與眾人之上，忽地生出一絲羨慕的意味來。
歸無咎將一切看在眼底，兼知她心性單純，便笑道：“問道路上，孔師妹也不是個孤單之人。陸道友便在陰陽洞天外、舉步之遙處。孔師妹若有余暇，正可與他多相處些時日，養成情愫。”
馬援上前一步，笑道：“歸道友名下無虛。看來馬某當初一番設計，卻是舍近求遠，做了無用功。”
又轉過身來，對秦夢霖見禮，同樣不吝贊譽之詞。
歸無咎灑然回禮，笑言道：“大道之行也，近者自近，遠者自遠；合者自來，不合者自去。我對馬道友亦是聞名已久。既然你我相見較預想為快，大有避無可避之感，可見你我本是同道中人。”
馬援聞言，目中露出奇光。
其余與歸無咎不甚相熟、兼之暗藏畏懼疏離之心者，聞言都是身軀微微一顫。
與孔雀圣祖見面之后，歸無咎得見“星漢分流”之象，對于一界之大勢，較旁人自然見得清晰得多。在他眼中，面前薈萃群英，不為友，即為敵。所以回復馬援的這句話，并未多想，自然而然的便說了出來。
但這句話落在眾人耳中，卻覺得平淡之余實是暗藏著無窮霸道；稍微翻譯一下，分明是順昌逆亡之意。不由心中暗思，這歸無咎看上去神采謙和，沒想到崢嶸一顯，卻也鋒芒無限。
余荊暗暗切齒，他原本以為自己與歸無咎差距不大。沒想到當日所見之歸無咎，實距元嬰境巔峰還有相當距離，短短十余載，又經歷一場蛻變。
歸無咎往前一步，觀覽金色榜文之上的文字。
其上之內容，竟是出人意料的簡略，不過寥寥十余字——言明七十七家隱宗之盟，自即日起便可大開山門。凡外荒、內荒之地中，未為神國占據者，皆可傳教布道。
除此之外，便沒了下文。
歸無咎細細一品，這其中是兩層意思。
表面一層的意思，自然是圣教祖庭承認失敗，履行承諾。
這次比斗大張旗鼓，張揚聲威，本就是圣教祖庭的主意。如今僅僅因為“阮文琴”追回前緣，與歸無咎同心并力，便要徹底推翻此戰結果的合理性，終究太過勉強。若一意倒行逆施，非止聲譽再損，“天綱法契”冥冥之中的吉兇約束，也不可輕忽。
但是真正值得注意的，卻是另外一層意思。
因為按照常理，除了“一言而決”的根本契書之外，圣教祖庭與隱宗之間還當再簽訂一份細則。其中包括第二次追加賭斗的勝負條件，各大界天勢力范圍的劃分細則、利益分配，厘定是非得失之法，以及雙方人員、物資互通有無的手續。其實質是一份在相當久遠的時間內、雙方保持克制避戰的文約，也是賭斗正文的落實倚仗。
而這一部分內容，卻被徹底取消了。
其意昭然若揭：這一回是圣教祖庭自認敗了；但雙方的長遠競爭亦從此徹底浮出水面。在隱宗一方擴張的過程中，若是再產生新的沖突，那便是頭痛醫頭、腳痛醫腳的事。到時候再起戰火，與今日之協約全然無涉。
所以這一紙金榜，與其說是圣教祖庭的認負之約，不如說是圣教祖庭與隱宗徹底決裂宣戰的檄文。看似平淡的十余字中，無一不露骨昭示著“來日再戰”四個殺機盈盈的大字。
但隱宗一方屢得強援，今非昔比，卻也不會畏懼什么。
這一層意思，在場之人無不心中雪亮。
看完金榜之后，歸無咎目光掃過，忽地踱出兩步，來到申屠鴻面前，笑言道：“今日會后，歸某邀馬道友、孔師妹往隱宗做客。申屠道友其有意呼？”出言之時身軀微微一晃，一道氣機自腳下浮起升騰，一閃而逝，正是當日“儲真擬神陰陽雙鏡”所顯化氣機之一。
申屠鴻雙眉一挑，訝然道：“文…原來如此。歸道友相邀，鴻敢不從命。”
這時，忽有高聲傳來：“歸道友之言甚合我意——合者自來，不合者自去。箴石不自量，自來相見。不知能否成為歸道友目中的‘合者’？”
正乾、謝繆等人，聞言面色都是閃過一絲不以為然之色，似乎嫌箴石吃相難看，但是這表情立刻很好的掩藏了起來。
歸無咎聞言訝然。
秦夢霖雙目微瞇，亦甚是驚奇。
以歸、秦二人的道心算路，每見一人，對于其心性為人皆會自然而然的做出評判。此間十余頂尖妖族嫡傳，二人一覽無余，早已各自作出評價。在二人心中，這位箴石實是一個涵養甚厚、城府算路不可測度之人。如今就這般沒有半分曲飾的靠上來，其行事委實出乎二人預料。
于鑒神辨貌、通感人心之道，秦夢霖尤在歸無咎之上。
細看箴石一眼，秦夢霖忽地展顏一笑，道：“當然可以。箴石道友這般人杰，豈有推拒之理？夢霖替無咎應下了。”