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第五百一十章 海水變

  …………………先發后改………………

  “櫻落千刃!”

  站立在玉宸身前的女子穿著色澤鮮艷的紅色和服,手中握著一柄細長的太刀,面容姣好,卻不見絲毫表情,眼中同樣沒有絲毫能夠稱之為人性或者情緒的東西。

  伴隨著她的話語,手中太刀浮現出一點點櫻色的光屑,伴隨著她的劈砍的動作,向著四面八方擴散開來。

  “花里胡哨!”玉宸伸手,以拇指和中指捏住細且薄的太刀,無數邊上剬散落,宛如刀片利刃一般的光屑,中指微微收回彎曲,猛地一彈,太刀便從中間斷裂。

  那女子張嘴噴出一口鮮血,倒在地上動彈不得,而二人所在的地方,是一個港口,邊上是已經被毀去的大船,上面橫七豎八的躺著無數失去生機的扶桑忍者和持刀武士。

  “我饒了有一圈,這附近已經沒有活人了,你眼前這個應該就是最后一個了!”不遠處,在島嶼周圍跑了一圈的七色鹿慢慢停下腳步。

  不過,他并沒有上岸,依舊立在海面上,四足些許沉入海水之中,以自身位格的特性,不斷凈化這海水。

  “你說這扶桑人真奇怪,為什么總是喜歡對海水動手。前面那個什么酒吞童子喜歡喝酒吃肉就罷了,這群忍者和武士也是在周圍布置那么多毒水,弄得我現在都不敢離開,唯恐這里的毒水流入四方。”

  聽到七色鹿的感慨,玉宸突然沉默下來,他盯著海水仔細觀察,在隔垣洞見的神通加持下,他看到了一些隱藏在海水中的異物,不由開口道:“嗯,或許你可以起來了,這海水里有的東西,比毒更麻煩。”

  “啊?”七色鹿有些沒有反應過來,歪著腦袋看著玉宸。

  對此,玉宸也沒有多說什么,只是伸手一點,海水上涌,化作一個斗大的水球懸浮在玉宸身前。

  張嘴吹了口氣,昔日巫術當中一些滋養蛇性的妙法隨著這口氣融入水中,刺激海水內一些特殊的物質。

  “咦!這什么東西啊!”

  看著海水中先是浮現出一點點紅斑,而后不斷成長,化作一條條在水中不斷扭曲,好似細長蛇類,又似蚯蚓一樣的東西。

  七色鹿猛地跳起來,腳下生出一朵朵祥云,托著他離開海面,看著海水一臉厭惡,四足不斷在祥云上蹭起來,強忍著惡心道:“扶桑怎么想的,這么喜歡往海里倒垃圾嗎?”

  玉宸卻沒有回答,他抬頭看向扶桑島的方向,最上方是三道散發著日月災禍氣息的神光,其下匍匐著一道蛇影,生有八首,各個外形各異,似蛇非蛇,似龍非龍,又有一些蜥蜴、魚首的感覺,散發出恐怖的惡氣。

  此刻,這八首正分別落入海中,伴隨著吐納,將一股股污濁的氣息,散入海洋之中。

  此刻,扶桑沿海一帶,已經演化出許許多多的妖魔邪物,這些怪物大多被人為的同普通百姓相合,快速構建成一個個簡單的戰士,而后將他們送到一艘艘的船上。

  ‘天照、月讀、須佐和八岐大蛇嗎?他們幾個竟然也能夠合作?’

  玉宸有些理解倭寇橫行的有一個原因,在他的觀測當中,天照、月讀和須佐的氣息都達到了類似于古藤仙的程度,屬于上三品仙神位格。

  其次八岐大蛇的氣息時而達到地仙層次,不次于須佐和月讀,略遜色于天照,時而跌出地仙境界,不入上三品位格。

  這樣的力量,對于過去的中土而言,自然是不算什么,根本不需要仙佛兩脈幫忙,甚至朝廷自己也不需要調動太多的力量,只要將贛閩浙蘇等的軍事力量調動,便可以將其壓下。

  但現在西洋動亂,朝廷超過七成的力量被牽制在那邊,固守中土安穩還行,遠征東洋扶桑就顯得明顯不足。其次,扶桑有著三位半上三品位格的存在,一旦真的打起來,對方不管不顧跑到中土腹地大鬧起來,七成力量被牽制與西洋的朝廷也沒有那么多上三品的修士能夠阻攔。

  最后,也是最重要的一點。

  玉宸看著那八岐大蛇的氣息,心中默默念叨:‘暴食、憤怒、怠惰、色欲、嫉妒、貪婪、傲慢,對于這些力量的運用,可不是扶桑的傳統,扶桑反叛背后,還有這西洋的手筆啊!’

  ‘這也就意味著,一旦朝廷對東洋動手,西洋便很有可能會加大攻勢。并且南洋近來雖然還算安穩,也保不齊會不會被扇動起來,一旦陷入多面爭斗,便是有仙佛兩脈幫助,朝廷還真不一定吃得消。’

  玉宸想了想,縱身一躍,坐到七色鹿的背上,反手給了背后的島嶼一擊五色神光,輕聲道:“鹿兒,我們先回去。”

  七色鹿看了看被五色神光籠罩的土地,點了點頭,似慢實快的回轉中土。

  而那已經沒有活人的島嶼,先是被五色神光中的丙丁火神光將島嶼表面的所有東西,全部焚燒干凈。

  接著又是被戊戌土神光渾厚地氣,使得泥土好似液體一樣不斷流動,擠壓地下一些滿是殘肢斷臂的密室,以及一些用來囚禁被逼迫服下各類藥物,失去理智,異化的血肉集合體的地牢。

  然后庚辛金神光將原本凝成一片的大地重新打碎,分化出肥沃的土壤和凸起的山峰,構建基本的地形。

  同時,又有一道道壬癸水神光在島嶼和海水中來回交錯,形成河流、瀑布和水潭,搭建新的地下水系和島嶼內部的水源體系。

  最后,甲乙木神光催生特地保留下來的種子,讓此地草木滋生,最重要的是,此地陰陽五行混同,形成了一個不算小的陣勢,不斷從四面八方吸收海水,吞噬內里的雜質,竟可能的減少從扶桑流淌而來的毒水。

  “鹿兒,從今天開始,你每天都要在沿海一旦奔跑,凈化流淌而來的雜質,這些針對雜質的咒法和秘術,你在今天將其學會。”

  說著,玉宸將一點靈光從七色鹿后腦按入他的腦中,內里除去玉宸剛剛推演出來的一套凈化雜質的方法外,也有一些玉宸對扶桑的推測。

  七色鹿也是有慈悲心之人,哪怕在厭惡海水中的東西,在知道這東西的來歷以及可能發揮的作用之后,立刻點了點頭表示自己知道。

  甚至,在回去的路上,也是放棄駕云,而是直接踩踏海水而行,嘗試玉宸傳授的方法,讓周圍的海水更加澄澈,一些原本已經出現少許異化的海洋生物,也是受到七色鹿氣息的影響,慢慢恢復正常。

  此等舉動,雖然無人知曉,卻也引起了天地間道則法理的共鳴,九品升格體系當中,一些對應的力量匯聚到七色鹿的身邊,開始慢慢強化他在凈化和庇護方面的天賦。

  這等細微變化,加上玉宸在邊上的指導,白鹿很快便是將法門完美掌握。

  等到了岸邊,七色鹿反而不大愿意上岸,他站在海邊對玉宸道:“玉宸,你先回去吧,我在巡視一下,將下面那片海域也凈化后,再回去找你。”

  “這樣也好!”玉宸點了點頭,從七色鹿背上落下,腳剛剛觸碰到地面,便以縱地金光神通,借助地脈之力,瞬間回到自己在白鹿城的道場。

  此處道場位于白鹿城西邊,景山北麓之上,名喚紫霄道觀,本為紫陽派分支搭建,為昔日仙道鎮守。

  可惜,在此地修行的十一位仙道中人,先后被倭寇誅殺,好好的一處仙道道場便廢棄了下來。

  玉宸到此之后,也是有感此地還殘留著一些道性法意,便重新搭建了道場,收攏原本的氣機,在傳道過程中也是加入少許紫陽派的經典。

  此舉,也是得到了昔日受紫陽派恩惠的善信的尊重,不少人自愿來這道場中打掃。所以,玉宸回來之后,便有一位中年居士上前迎接,他見只有玉宸一人,有些奇怪道:“今日救回來的人很多嗎?神鹿竟然還有跟著回來?”

  跟著中年居士一起在道場中打掃信士也是好奇的等待玉宸的回答,這些信士同中年居士是不同。

  在此方天地之中,所謂居士指的是居家依照經典修行的人士,他們因為社會、家庭或個人的原因,不能或不具備條件出家,而自己又愿意入道。在經過某些道派的允許后,便可以學習對應宗門的術法,算是介于仙道和人道之間,有著對應的位格,最高可達到七品。

  而所謂信士,則是指那些相信,或者奉行仙道的人士。他們大多只是信奉仙道理念,或者信奉仙道中某位真人、仙圣,自己不能,或不愿意擇師叩拜,成為仙道中人。

  例如中年居士身后的幾人,本身便是擁有九品讀書人位格,來到此地一方面是信奉仙道,另外一方面也是為了跟隨者玉宸的白鹿和七色鹿。

  白鹿城作為有著白鹿神話的地區,對于鹿類的瑞獸和靈獸,天然有著不低的好感,加上跟隨者玉宸來到此地的鹿群,各個神駿,通曉人性,經常出入山林,救治百姓,自然是受到此地任命的愛戴。

  特別是進來,玉宸開始動手針對海上矮寇,白鹿和七色鹿經常帶著一些被掠走的百姓歸來,更是讓無數失去自己孩子的父母,以及得到救贖的家庭對二者感恩戴德。

  現在,在玉宸有意識的引導下,白鹿城中已經有不少人開始信奉二者,將其視作是帶來幸福和安寧的神獸,讓冥冥之中的白鹿城氣數,分出些許,落在二者身上,加快他們的進步速度。

  這樣的熱潮下,自然也有不少讀書人以二者作為題材,寫了不少詩篇文章。其中還真有幾篇作品在閩浙一帶文壇上得到了好評,如此一來,自然讓更多的人匯聚到紫霄道觀中,希望一觀二鹿風采。

  明白這些人想法的玉宸,想了想,便將自己在海上的發現修改一二告訴了他們。

  “鹿兒現在一時半伙是回不來了,我們在海上發現矮寇將一些蘊含毒素的液體,以及砂石倒入海中,污染了一大片海域。鹿兒現在正在凈化海水。”

  …………………先發后改………………

  在此方天地之中,所謂居士指的是居家依照經典修行的人士,他們因為社會、家庭或個人的原因,不能或不具備條件出家,而自己又愿意入道。在經過某些道派的允許后,便可以學習對應宗門的術法,算是介于仙道和人道之間,有著對應的位格,最高可達到七品。

  而所謂信士,則是指那些相信,或者奉行仙道的人士。他們大多只是信奉仙道理念,或者信奉仙道中某位真人、仙圣,自己不能,或不愿意擇師叩拜,成為仙道中人。

  例如中年居士身后的幾人,本身便是擁有九品讀書人位格,來到此地一方面是信奉仙道,另外一方面也是為了跟隨者玉宸的白鹿和七色鹿。

  白鹿城作為有著白鹿神話的地區,對于鹿類的瑞獸和靈獸,天然有著不低的好感,加上跟隨者玉宸來到此地的鹿群,各個神駿,通曉人性,經常出入山林,救治百姓,自然是受到此地任命的愛戴。

  特別是進來,玉宸開始動手針對海上矮寇,白鹿和七色鹿經常帶著一些被掠走的百姓歸來,更是讓無數失去自己孩子的父母,以及得到救贖的家庭對二者感恩戴德。

  現在,在玉宸有意識的引導下,白鹿城中已經有不少人開始信奉二者,將其視作是帶來幸福和安寧的神獸,讓冥冥之中的白鹿城氣數,分出些許,落在二者身上,加快他們的進步速度。

  這樣的熱潮下,自然也有不少讀書人以二者作為題材,寫了不少詩篇文章。其中還真有幾篇作品在閩浙一帶文壇上得到了好評,如此一來,自然讓更多的人匯聚到紫霄道觀中,希望一觀二鹿風采。

  明白這些人想法的玉宸,想了想,便將自己在海上的發現修改一二告訴了他們。

  “鹿兒現在一時半伙是回不來了,我們在海上發現矮寇將一些蘊含毒素的液體,以及砂石倒入海中,污染了一大片海域。鹿兒現在正在凈化海水。”

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