第二十八章 相互利用

　　高麗等級極其森嚴。智海貴為傳燈寺主，位高權重，本來李洛根本沒有機會與他單獨對坐。不過一來他欣賞李洛才能，二來相信李洛是故友侄孫有心提攜，三來有求于李洛，四來他畢竟是高僧，多少有些平等之心。這才給了李洛問對的機會。

　　看著跪坐姿態完全遵循貴族典范，面容堅毅，目光炯炯的李洛，智海忍不住頷首。

　　“據說，李小施主可是藏用相國侄孫？何以至此焉......”

　　李洛早有問對的心理準備，將對金光獻等人說過的話再次細說一遍，當然沒忘記一番表演。

　　智海細細聽完，已絕少懷疑。主要是李洛表現的無可挑剔，更重要的是從金光獻那里偷聽到的情報起了決定性作用。

　　“說起來，老衲與藏用相國還是至交。”智海道。

　　“叔祖學識淵博，更精通佛法，自是能與大師一見如故。”李洛既捧了“叔祖”，又捧了智海。

　　“李小施主既認為無顏回仁州歸宗，不如老衲修書給李氏家主，替你分說一二。看老衲薄面，貴家主勢必會好生安頓。”智海開始許諾好處。

　　就這點好處？那可不行。李洛正色道：“實不相瞞，小子立志在江華搏下微名再回歸家族。若非如此，豈非有傷先父顏面？”

　　“這么說，小施主有心在江華出仕？”智海微微笑道，他當然知道李洛的心思，但并無不悅。少年人誰無好勝之心？都愛衣錦還鄉，不愿落魄歸家，自古人之常情。

　　李洛道：“大師目光如炬，小子正有出仕江華之心。”

　　智海點頭道：“如此也好。高麗科舉有譯科，近年愈加清貴，進士科亦不及也。以你譯文之才，必然譯科高中，只是你缺了資格。老衲修書郡守，替你補上資格。明年開考，一旦中榜即授七品清職。你既做過儲政院九品屬吏，必知官場人情，升遷自然無虞。”

　　在高麗不是有才能就可參加科舉的。高麗階層分為王室世家，中人，良人，賤人，奴婢五等。第一二等才能參加科舉。李洛還未歸宗，只算良人階層，當然沒有資格。

　　誰知李洛的回應讓他吃驚不已。

　　“大師好意，小子沒齒難忘。但小子只愿剿匪安境。小子之前數萬家財皆被強盜洗劫，隨從也被殺死，心中對盜賊深惡痛絕，立誓以剿匪為念，效力地方太平。如今，江華屢遭海盜侵襲，百姓朝不保夕之秋，正是男兒用命之時。小子不愿任清貴顯職，只愿與軍卒為伍。”

　　李洛神色誠懇堅定的行禮說道。

　　他不想做文官啊！怎么能答應？

　　他要的是刀把子，是兵權。

　　這個世道，文官做到宰相又能如何？還不是蒙古人的舔狗？說殺就殺，說抓就抓。

　　他要掌握自己的命運，除了兵，沒人能幫他實現這么瀟灑的夢想。

　　智海不由莞爾。放著清貴的文官不做，反而要做軍，真是癡的可笑。如今元廷又要用兵日本，再次征兵在即。跨海用兵何等險惡，所以目前高麗世家子弟皆視軍旅為畏途。一旦李洛有了軍職，被征調伐日極有可能。

　　“看來李小施主已決意做軍了。”智海看到李洛一副‘心志已定’的神色，也懶得相勸了。

　　“是。”李洛下拜回答。

　　“若要作軍，老衲可修書江華水軍節制使，讓他委個八品司猛的軍職。”智海說道。

　　智海行使的是舉薦權。按高麗制度，有科舉，萌蔭，舉薦三種入仕途徑。一到三品的堂上官必須經過科舉，四到七品的堂下官科舉之外也可萌蔭，只有八品九品的參下官才可以薦任。

　　傳燈寺是王家寺廟，著名的八萬人大藏經目前還收藏在傳燈寺。所以智海位居“一品僧官”，“開府儀同三司”。他舉薦一個八品司猛，不過一封信的事。

　　司猛由將主直領，主要是帶隊臨陣督戰，斬殺逃兵。這也算軍中清貴之職了。

　　李洛不知道八品司猛是干什么的，但不用想也知道是正規的軍職，兵權應該有，可必定時刻處在上級監督之下，自主權實在太差，完全沒有違規操作的空間。

　　李洛干脆說道：“小子謝過大師抬舉，可八品太高，司猛之職實難勝任。如今摩尼鄉都寨空缺，小子愿接這九品都寨，剿賊安民。”

　　九品都寨？

　　智海愣了一下。都寨雖然掌握一營鄉勇，但并不是軍職，反而是文職啊。

　　都寨實乃一鄉之主，統攝鄉村賦稅民政。雖也有御寇剿匪之責，算是有點兵權，但那窮不堪用的鄉勇又能濟得甚事？哪里比得上八品司猛劃算？

　　智海自有雅量，也懶得再想李洛為何看中區區九品都寨。都寨就都寨吧，橫豎都是一封書信罷了。

　　“如此，老衲就修書江華郡守。郡守鄭律恰是老衲門生，他看我面皮，你稍有奉承，他盡可照應于你。”

　　李洛心中大喜，再次下拜：“小子必不忘大師提攜抬舉。若能稍有效力之處，小子在所不辭！”都寨雖然是最低的九品官，但不與上級同處，又不算軍職，自主空間很大。不但能自由練兵，還能管理鄉政，最是適合不過。

　　接下來，他知道智海要有所求了。肯定不是大日經，而是另有要事。

　　此子倒是頗為曉事。果然，智海矜持一下說道：“小施主真是國師記名弟子？”

　　李洛毫不猶豫的回答：“國師因小子通曉吐蕃語，且心向佛祖，又看叔祖情面，乃親摩我頂，記名為弟子。”

　　八思巴是真正的一代高僧。其人氣度恢弘，胸襟寬廣，一心以弘揚佛法為念，心有天下蒼生。他的記名弟子多了去，可能連他自己都記不全。

　　冒充他的記名弟子，別說很難查實，就算查實，八思巴也不會計較。他是密宗教主，在他看來凡是心向密宗的就算是他弟子，這就像后世某島某黨的“精神黨員”。

　　智海大師面色一松，正色道：“小施主也是我高麗國族，老衲直說便是。小施主可聽到國師對我高麗禪宗的態度？”八思巴掌管大元佛教事務，高麗既然淪為元朝藩國，八思巴當然能插手高麗佛教。

　　李洛頓時明白了，他回想關于八思巴的歷史記載，似乎抓住了什么。再看到智海的神色，立刻猜出了原因。

　　“國師曾說，密法乃修持正法，希望廣而行之。”李洛嚇唬道，“若真施行之，對我高麗禪宗實為不利。”

　　如果沒猜錯，智海應該是想向八思巴討好，找自己問計。

　　“傳聞果然是真。”智海淡淡說道，雖然臉上不動聲色，心里卻暗暗焦慮。這李洛如此篤定的證實了傳聞，顯然真的認識八思巴。

　　“大師無需太過憂慮。”李洛開始給他吃定心丸，“國師并非一意孤行之人，此事尚有轉圜。只要我高麗禪宗心存敬意，他老人家自然不為已甚，抬抬手就過了。”

　　他知道元初密宗的確有打壓禪宗之意，吐蕃高僧遺留的手札文物記載了曾想取締禪宗，獨尊密宗的信息。不過，當時道教仍然勢大，為了徹底壓制道教，密宗不得不團結禪宗，最終也沒有打壓禪宗，而是相安共存。

　　問題是智海不知道這些歷史啊。

　　“原是此理。本寺譯寫大日經，本就是要敬獻國師，以表高麗禪宗敬意。除此之外，本寺還聯絡其他寺廟，擬共同敬獻金瓶36對，銀瓶72對，高麗東珠108掛，高麗參300株，高麗青瓷300對，高麗紵布3000匹。如此禮綱，國師是否滿意？”智海問道。

　　什么？這么多禮物！

　　李洛聽的心都跳了，高麗寺院還真是有錢啊。

　　金瓶銀瓶都是高麗特有的大額貨幣，每個重一斤，這么多“瓶子”最少折錢兩三萬貫。加上東珠人參，青瓷紵布，總價值最少七八萬貫！