佛教乃是同首陽山、玉虛宮、金鰲島、女媧宮、祖巫殿一般有圣人坐鎮的大教,而且其中還是兩圣在位。
如今巫族未至,其余四方皆在上首,于鎮元子大仙并列,想自個佛教代表,雖然在這下方聽道的首座,但終究只是聽道的,沒了那“貴賓”的特殊待遇。
在這下方,卻是比那天庭等諸多勢力還次了些檔次,金蟬子難免有些面上掛不住,雖然他自個不在乎,可他佛門在乎。
不過這安排的也是有道理了,像他師尊多寶如來佛,同玄都大法師等人乃是同輩,雖然如今成了一教教主同鎮元子大仙身份相當,但按輩分來將卻是矮了鎮元子一截。
要是如來佛祖親來,或者是彌勒、藥師這圣人弟子準圣修為,又或者燃燈這同輩的紫霄宮中客來,鎮元子或許會安排個上首周遭,但金蟬子這準圣弟子,玄都大法師師侄輩的佛子,讓他同一干前輩并列,鎮元子還是做不到的。
不僅是輩分,修為也配不上,要是金蟬子是個混元大羅金仙,鎮元子或許還會將他給供起來,好生請教下這混元大道。
各方大教觀禮之人皆至,至于剩下的要不就是不夠格只在下方聽講,又或者是如同妖師宮一般是鎮元子的死對頭,鎮元子一合衣袖,將“接仙圖”同這人參果樹連通一處,鎖了這方天地,便要開講。
“眾仙凝神,地仙之道,在于地根,在于地脈,在于天地荒土…弗地為之濁,天為之清,是故地者卓然于下,構連山川地脈,濁而重,故而飛遁之術略顯不足,然遁地之能凌于諸仙之上…汝是有法,喚移山倒海,喚縮地成寸…”
“明弗陽神而望仙,山川皆有靈性,采地脈之氣,身合一方,乃合化天地大道…”
“又如存山而思海…”
鎮元子大仙講的還真是天花亂墜,地涌金蓮,不同于當年菩提老祖講道,不同于黃庭經道音滾滾,鎮元子大仙所講之道,有路、有法、有神通。
不似菩提祖師所講,內容涵蓋方方面面,如有所悟,那便是千萬條道。鎮元子大仙所講的皆是那“地仙”之路,或許能夠領悟出一些天仙鬼仙能用的神通法門,但他的核心,他的路子所言的都是“地仙”。
也不同于黃庭經中,來來去去也就是黃庭經中內容,不過每次聽那道音皆有不同的感悟。鎮元子大仙將“地仙之道”講了個分明,同時還詳細的描述了如移山倒海、縮地成寸的神通,又還將改注意些什么講了個透徹。
鎮元子大仙講的精妙,秦偉雖然走的是天仙路子,也是受益匪淺,至少那土遁之術不知精進了多少。
自然,一眾修行地仙路子修士自然更加如魚得水,不過三五日的功夫秦偉就見有百余陽神修士精氣神暴漲,想必若非不是無處煉化地脈,已經成就了地仙。
秦偉還發現自個身旁的百花仙子修行的也是地仙之道,如今看那樣貌已經是聚了胸中五氣,成就了金仙。
卻是不知到她以這地仙的路子,怎么在天庭中混得開的,聽聞百花仙子可是久居天庭,不知是怎么承那地之濁重,在那天之清處久待的。
看百花仙子似乎收益非淺,秦偉一陣艷羨,可惜講的不是天仙之道,如若不然想必自個也能夠修為大進吧。
隨著時間的推移,鎮元子大仙講得越來越高深,秦偉聽著卻是如同那天書一般,偶有幾句能夠理解的秦偉都會好生感悟,不得不說,大仙就是大仙,一般人還真沒那水準。
一講就是講了三十六日,照理這地仙法會當有七七四十九日,如今講了三十六日鎮元子大仙卻是停了下來,秦偉不知何意。
卻是知道前十二日將的是地仙、玄仙之道,中十二日將的是真仙之道,后十二日更是講的金仙之道,瞅著百花仙子那如獲至寶的神情,秦偉就知道鎮元子大仙講的確實的干貨,雖然他并不聽得懂。
“諸位道友可有妙法要授?”卻是對玄都大法師等人道。
“此乃大仙法會,玄都卻是不敢在大仙座前獻丑。”玄都大法師卻是很謙遜的對鎮元子大仙答道。
“師侄謙遜了,如今師侄法力通玄,不妨也授些妙法?”鎮元子大仙似乎很是開心,還是對玄都大法師說道。
“如此便在師叔面前獻丑了。”
既然玄都大法師答應,其余七人也都應下,以他們皆是大羅金仙的修為(除了精衛),對那下方最高不過金仙的一眾聽眾來講,確實是綽綽有余。
玄都大法師倒也不曾講什么大道,只是不急不緩的講了一日道德經。之后廣成子講的也是文始真經,而無當圣母更是干脆,將的是那黃庭經。
不愧是玄門正宗,三清本事一家,這道理還真是不錯,三人講的都是大眾皆知的經典,偏偏講得引人遐想。
特別是秦偉,本就起三清門下,如今聽玄都大法師將道德經正如乳燕歸巢,許多不解的困惑盡皆解開,聽得秦偉精神抖擻。
廣成子所講文始真經雖然秦偉不曾深研,但聽了廣成子所講之道,秦偉還是收獲良多。
而黃庭經秦偉更是日日皆觀,聽著無當圣母所講,秦偉也是受益良多。
之后彩鳳仙子講的是那造化之妙,太白金星講的是星辰妙法,大自在波旬天講是是殺伐之路,瑤姬仙子講的卻是長生延壽妙法,至于精衛講的居然是人道秘法。
八人講完已是十日之后,還剩三天便是四十九日之期,鎮元子向八人說了寫感謝的話便對場下諸仙問道:“爾等可有疑惑,可依次向我尋問。”
自然是對有請柬的三百六十五人問道,要是沖著場上數萬修士問,那每個十年八年的根本解決不了這些問題。
那么自然,首先便輪到金蟬子問,卻是不知這盛傳的風流和尚不知會問什么問題。