第967、968節 百官們一起震驚:嘶——

　　“壯哉！”李洛贊嘆道，“我大唐天朝之首都，自當如此！”

　　即便這長安城李洛和崔秀寧參與了設計，也早看過圖畫，可此時站在長安城下，仍然感受到極度的視覺震撼。

　　長安城是在先唐長安城的遺址上修建的，所在地勢是關中平原最高的一塊土塬之上，本就具有高屋建瓴之勢。加上宮闕巍峨，城墻高大，就更有俯視關中之態。

　　人在長安城外，需要仰視雄城。

　　李洛知道，先唐長安城面積達到八十一平方公里，周長七十二里，已經極大。可是他重修的長安城，面積達到上百平方公里，周長八十里！光說面積，就比當年的長安城更大一籌。

　　長安城有九道城門，城墻高達五唐丈，厚三唐丈，俱用磚石堆砌。而且每隔十丈就有一座堡壘和炮臺，固如金湯。數年來，光是修建這八十里長的城墻，就用了二十萬勞力。

　　為了燒制城磚，城墻外挖了一條十丈寬，兩丈深的壕溝，引水入夠，成為護城河。

　　如此高墻深濠的巨大城池，就是十萬敵軍兵臨城下，也只能望城興嘆，無可奈何。

　　雖說參考了先唐長安城的布局構造，某種意義上算是還原。但是李洛并沒有使用唐代九門的名稱，他覺得諸如春明門、明德門、金光門之類的名稱不夠高大。

　　于是，他賜予了新長安九門的名字，以古九州命名，分別是天雍門、天冀門、天豫門、天青門、天揚門等，李洛眼前的城門，就是長安東城的中門天豫門。

　　巍峨的城樓之上，一桿大大的唐字大旗，在春風中招展，還有代表大唐皇室的國旗：龍鳳呈祥旗。

　　十余丈長，三丈寬的的護城河之后，是一道巨大的城門，城門最上面，是“長安”兩個隸書大字，在下面是“天豫門”三個稍小的隸書大字。

　　護城河邊，跪滿了前來迎接的內政府和禮部官員。他們提前一段時間到長安，已經準備就緒。

　　“天子已到！朝廷已到！起樂——”吳鎮樓高聲唱喝。

　　“嗚嗚嗚—”

　　“轟轟轟—”

　　一百零百支號角對天齊鳴，一百零八尊禮炮轟然鳴放，響徹云霄。

　　炮聲和號角聲一歇，隨即鐘鼓齊鳴，百樂同奏，堂皇典雅的音樂悠悠而起。儀仗隊伍萬千旗幟漫卷如畫，伴隨著大象、熊貓、犀牛、獅虎、白鶴、大龜、青牛、白馬、梅花鹿、蟒蛇等瑞獸。

　　“唳！唳！”九只海東青在蒙古養鷹人的指揮下，帶著祝賀天子的彩色條幅，展翅高飛，直上蒼穹，在城樓上翱翔盤旋，猶如鸞鳳。

　　城樓上八八六十四命舞姬，翩翩起舞。高樓之上，一個猶如神女的歌者懷抱琵琶，在舞姬的舞姿環繞中引吭長歌道：

　　“圣王開社稷，煌煌大唐基。漢家光復哉，開疆三萬里。日月照山河，龍鳳飛帝畿。御駕長安日，天下盛世啟…”

　　歌聲嘹亮高遠，聲動萬人，猶如天籟之音。

　　唐廷君臣聽著歌聲，很多人的思緒都飛回到當年臥薪嘗膽，立志驅除韃虜，恢復中原的崢嶸往事中。不少元從將領，都是目中含淚，喜極而泣。

　　只有即將來到長安之際，他們才徹徹底底的感知到，大唐偉業終成！

　　跟隨圣主建功立業，成就一世英雄，留名青史，博得封妻蔭子的富貴，不枉費大好男兒之身。

　　能夠為主公所用，恢復中原社稷，開創大唐盛世，何其幸也！

　　巧的是，也不知為何，就在這歌聲將歇之時，忽然用來作為儀仗的南洋白象，其中一只揚起巨大的鼻子，仰天嘶吼。

　　“哞—哞哞！”

　　這頭大象一仰天嘶吼，其余八頭大象也仰天嘶吼起來。九條象鼻齊齊豎起，如同九支巨大的號角，對天奏響。

　　緊接著著，在眾人的驚訝之中，儀仗隊中的獅子老虎，也全部仰天吼叫起來。

　　“嗷嗚—嗷嗚！”

　　威嚴的獅虎吼叫聲配合著大象的嘶吼，聲動天地，震撼無比。隨即，儀仗中的白馬也嘶鳴起來，青牛和犀牛也發出哞哞的叫聲。

　　又不知為何，忽然九對仙鶴也展翅飛起，在空中蹁躚起舞，發出“唳唳”的叫聲，與海東青相映成趣。

　　百余頭瑞獸的吼叫聲此起彼伏，猶如演奏，伴隨著仙鶴和海東青的飛舞，真是蔚為壯觀，筆墨難以形容。

　　數萬人都看呆了。

　　這，這是大大的吉兆啊。

　　這是什么？

　　這不是古書說提到過的鳥獸率舞么？

　　尤其是文臣們，見狀就更是興奮。《書·益稷》說“鳳皇來儀，百獸率舞”。

　　陛下來長安，就出現這一幕，可不就是鳳皇來儀，百獸率舞？

　　如此吉兆，今日竟然真真切切出現在眼前啊。

　　李洛也很高興。這些鳥獸，還真是給面子啊。

　　事實上，他和崔秀寧都知道是怎么回事。

　　說白了，無非是膽小的大象受到聲音的刺激，仰天嘶吼罷了。然后大象的叫聲又刺激了其他瑞獸，大家一起叫。

　　可是這些野獸畢竟是經過專門馴化過的，仍然保持了一些秩序，這就呈現出這樣的效果。

　　可是司錄寺的官員立刻鄭重記載：“洪武六年三月二十一，上御長安天豫門，仙鶴呈祥，百獸率舞…萬人目睹，此古圣王之遇也。大吉。”

　　隨即，內政府令、中官常侍康西上前稟奏道：“奴婢啟稟陛下，宮中布置，俱已妥當，萬事皆備，只等陛下和娘娘圣駕！”

　　禮部尚書吳鎮樓也上前稟奏道：“微臣啟奏陛下，宮城、皇城、外城，都已經奉旨清掃拾掇，內廷宮苑與朝廷官署，皆已妥當，恭請陛下入城正位，安置百官！”

　　文天祥等文武大臣一起下跪，山呼萬歲，“恭請陛下入城正位！”

　　李洛攜著崔秀寧的手，站在高高的御輦上，朗聲道：“入城！”

　　“遵旨！”

　　緊急著，由兩頭青牛駕馭的云輦宮車，被拉到駟馬御輦前。皇帝和皇后走下駟馬御輦，登上了雙牛云輦。

　　蓋因為大唐始祖是道君老子，而青牛是老子坐騎，意義非凡。再加上華夏是農耕文明，所以青牛貴為國獸，牛車比馬車更尊。

　　按照《大唐典律·輿服》，只有帝后，才有資格乘坐一對青牛拉的云輦宮車。

　　牛車慢而沉穩，適合短距離使用，也適合在人多的市區使用，因為牛的挽力遠勝馬力，往往一頭足以，占路寬度也小。

　　駕駛青牛云輦的御者，是新修建的長安太上道宮的道官。兩個道官身穿紫色法衣，頭戴芙蓉冠，佩戴陰陽八卦玉牌，寓意紫氣東來。

　　青牛云輦在侍衛的簇擁下，經過護城河橋緩緩向上爬坡，車道兩邊都是臺階，過河三十丈后，爬高十幾丈，才來到城門，進入弘大的長安城。

　　一通過三丈深的城門洞，就是一座拱形碉堡，也有一道大門，碉堡上面是密集的射擊孔，大小不一，能發射火銃，弓弩，小炮。

　　這座扼守住城門的拱形碉堡，是一道保險機制，平時并無用處，只有緊急時刻啟用，能駐兵數百。一旦敵軍攻城，就算攻入城門，也要面臨這道碉堡，相當于第二道城門。

　　過了拱形碉堡，前面豁然開朗，一條筆直寬闊的大道，似乎一眼望不見，一直延伸到遠處的巍峨宮城。

　　這是城中的御道之一，又叫天街，寬達超過十唐丈，也就是東天街了。李洛將長安城分為長安、萬年、太平、盛世四個縣域，東天街所在的位置屬于盛世縣管轄。

　　李洛和崔秀寧坐在平穩的青牛云輦上，一看到城中的景象，頓時意氣風發，大為自豪。群臣見了，皆驚嘆不已。

　　天街御道，都是青磚鋪墊而成，兩邊種植著槐樹楊柳，綠樹成蔭，花團錦簇。車馬道兩邊，還有專門的人行道。

　　而且每隔十丈，就是一對石燈臺，設置了精美的蟠螭燈（走馬燈）。

　　可以想象，要是夜幕降臨之后，長安城路燈輝煌，燦若繁星，亮如白晝，那是何等氣象啊。

　　據說，不光是東南西北的天街大道，就是第二等的街道，也都修建了燈臺。光是整個長安外城的路燈，就高達四千座，每年光是外城的照明費，就能花掉十萬銀圓。

　　但皇帝說這么做能使得長安夜市更加興旺，商業更加繁榮，每年多收的商稅，就不止十萬照明費。

　　光是如此大手筆的天街，就讓群臣贊嘆，就不用說天街兩邊的坊市了。

　　但見大小商鋪錯落有致，鱗次櫛比，都是修建的簡約氣派，但又不盡雷同，而是各有風格。商鋪之間是街道，街道之后是民坊區。各坊星羅棋布，坊道四通八達，各坊之間還有圍墻，但又相互連通。

　　大臣們還看見一個比較明顯的坊名：盛世縣紫槐坊。

　　為何要叫紫槐坊？眾人很快明白了。原來這個坊的附近街道兩邊，種滿了紫槐樹。

　　不久，又見到一處梨樹頗多，果然又叫“梨花坊”。

　　說實話，如此整齊美觀的坊市，他們還是第一次見，不禁都是大開眼界。

　　商鋪還沒有人，坊間也沒有住進人，可不難想象，不久之后會是何等熱鬧的景象。

　　聽說，長安城無論是大內，皇城，還是外城坊市街道，都修有地下排水暗渠，將污水排到城外的蓄水大池，再通過大池溝渠，派往郊外的農田灌溉。

　　大唐君臣浩浩蕩蕩的沿著東天街一直往西走，一路上經過馬球場、蹴鞠場、藏書閣、東園（東公園）、縣學堂、慈恩院、劇院、大浴堂等等。

　　而所經過的坊，也多是什么“書閣坊”、“東園坊”、學堂坊之類。

　　還有什么消防所，清城所、警士所、馬車站、銅簋臺之類。

　　又走出兩里多，十字路口處，赫然出現一個巨大的兩層宅院，但又不像是一般人家的宅院，上面的匾額題字赫然是：東市商城。

　　東市百貨！

　　這就是陛下和娘娘所說的百貨商城了。據說這百貨商城，與一般商街不同，而是將百貨集中于一處，應有盡有，能入駐數百商家，囊括千百種貨品，所以號稱商城。

　　而這樣的商城，外城東南西北各有一個，共四大商城。

　　李洛和崔秀寧見到群臣一副驚嘆不已的神色，心中很是滿意。

　　又走了一里路，方才來到一堵三丈多高的城墻附近，卻是皇城到了。

　　皇城不是宮城，長寬十里，乃是朝廷官署、各大道宮、五品以上貴族官員宅邸、太廟、鐘鼓樓、禁軍兵營、大唐銀行、京城太倉、各大學宮、國庫、天牢、天壇等所在處。

　　皇城的戒備已經比較森嚴。但按照制度，外城百姓仍然可以進來，只是需要更嚴格的搜查盤問。

　　百官跟著御駕進入皇城，但見氣象又格外不同了。皇城中的建筑，更加高大雄偉，已有巍峨恢宏之姿。

　　占地一里有余的巨大廣場上，佇立著高大的鐘樓鼓樓。廣場四周，是莊嚴肅穆的天壇、忠武道宮、太上道宮、炎黃帝宮、至圣文宮、魯墨神宮、太廟。

　　各大道宮和太廟，都是氣勢恢宏，雄偉莊嚴，造型也各有不同。每座宮廟之前，都佇立著高大的神像。

　　太廟之前的神像，是個頭戴通天冠的佩劍老者，正是高祖李淵。

　　太上道宮之前，是騎著青牛，手持道經的道君老子。

　　炎黃帝宮門前，是手持耒耜的祖皇黃帝，以及手持谷穗的炎帝。

　　忠武神宮之前，是威風鼎鼎的關羽和岳飛，一個持刀，一個持槍。

　　魯墨神宮之前，是手持墨斗的魯班和手持圓規的墨子。

　　至圣文宮之前，當然是手持竹簡的孔子了。

　　而地位最高的天壇之前，則是一座樣貌神奇的老者，這老者左眼是太陽，右眼是月亮，額頭是星辰，胸前是云朵，背上是太極，胯騎青龍，手托朱雀，腳踏玄武，身隨白虎。

　　此人是誰？

　　當然是昊天，也就是至高無上的宇宙之神：天帝。

　　按照《大道論》和已經成書數年的《華夏神史》，昊天大帝乃宇宙大道之本，盤古、女媧、伏羲等，都是在昊天大帝不同意念下所孕育的大神。而道君老子，則是昊天在人間的化身。

　　這些廣場上的雕像，都是超過兩丈的中空鎏金銅像，而昊天大帝之神像，更是高達三丈。所有銅像都造型精美厚重，巧奪天工，共耗銅二十萬斤，加上金漆，價值銀元二十余萬。

　　忠武帝宮這些宮廟雖然規格極高，用的卻是肅穆的白墻黑瓦，連臺階基座都用黑白二色，就連大柱巨門，也用的黑色，顯得大氣肅穆之中帶著一股厚重的神秘。

　　各處宮廟的高大重檐之下，是三十六只銅風鈴。此時一陣春風吹來，百余只銅風鈴一起鈴鐺作響，猶如天籟神音，襯托著巍巍殿宇，令人不由心生靜穆之思。

　　廣場周圍，各處官衙氣象森嚴，堂皇廣大，充滿著朝廷廟堂至高衙署的威嚴氣勢。

　　而更遠處，則是花紅柳綠處的貴族高官府邸，隱隱亭臺樓閣，高樓廣廈。

　　百官們見到如此情景，都是震驚不已。

　　這才到皇城廣場，還沒有進入宮城，就領略到長安帝都如此的氣勢啊！

　　李洛來到這里，下令停車，然后率領百官先進入各大道廟祭拜。

　　首先祭拜的是天壇，其次是太上道宮，再是炎黃帝宮，再是忠武神宮，再是至圣文宮，再是魯墨神宮，最后才是李唐皇室的太廟。

　　PS：各位書友大大，這一章其實真的很難寫，而且還不好看，可是我覺得不能少。所以還是辛苦的寫出來了。希望大大們能讀的進去。另外，我個人覺得，日本已經沒有資格叫日本了，還是倭國，倭人適合他們這樣的劣等民族。晚安！蟹蟹支持！

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