第723、724節 簡化文字,規范度量衡

　　三月的春光照進光德殿，大殿內光影斑駁，使得并不宏偉的殿堂顯得很是神圣。

　　就連光柱中的微塵，也增加了朝堂的鮮活生氣。年輕的皇帝，正坐在寶座上，對滿殿臣子侃侃而談。

　　“如今，醫道學宮的第一批醫學生已經畢業。這一千多醫學生，全部授予丙等醫士功名，分到各州醫院坐堂實習一年。到明年，再成立各州醫道學堂，抽調他們當醫道教師。五年之內，大唐各縣都要有一所小醫院。”

　　“此事，關系百姓健康長壽，萬不可馬虎。醫道乃真道分支，和武道匠道同樣重要。醫道學宮要研究創新醫術和新藥，發揚光大華夏醫道，好好培養醫道學生。”

　　“司醫寺呢？要按制管理各級醫士醫官，升降任免公正嚴明。還要嚴格督導醫院，行使醫療行政大權。”

　　“大唐皇家醫院是醫院之最。你們要不斷抽調醫士，到各州醫院指點，提高其術，規范其法。太醫堂之太醫御醫，醫道最精湛，也要時常去醫道學宮和皇家醫院授課。”

　　各醫療部門的主官一起出列道：“臣等謹遵陛下圣旨，必兢兢業業光大我大唐醫道，造福天下。”

　　李洛問醫道學宮祭酒：“蔡岐，醫道學宮最近可有新發明啊？”

　　蔡岐有些慚愧的出列稟奏：“回陛下，聽診器有了，很好用，醫士們都很喜歡。只是，只是這是皇后陛下的指點設計，醫道學宮本身并無功勞。”

　　李洛有些失望，“那體溫計呢？可有進展？青霉素的提純，有進展么？”

　　蔡岐更是汗顏，“回陛下，臣慚愧。那體溫計交給工部，到現在也沒進展。皇后陛下說，眼下的條件，還做不到。這青霉素的提純，我等暫時也沒有好的辦法。”

　　李洛懶得再問了。他也沒有生氣。這些事說起來簡單，其實復雜的很。別說一群古人，就是來一群后世理科博士，一時半會也搞不定。

　　光知道理論有什么用？

　　唐主道：“傳旨，下詔修撰《大唐醫典》，財部先撥款給醫道學宮五十萬，用來收錄天下有用的古方藥方，發現新草藥。”

　　司錄寺的官員立刻當殿記錄《洪武政要》：“三年三月二十五，上升光德殿，言醫道之政，撥款五十萬，下詔修撰《大唐醫典》”

　　李洛說完，端起龍案上的明前茶喝了一口，清清嗓子，繼續金口玉言。

　　“天道，變異無常。是以，所謂敬天法祖，便是與時俱進，隨道而變。這也是為何倉頡造字以來，文字之體數變的道理。不然，如今仍然大篆，豈能有楷書？”

　　天子這番話，群臣頓時明白了。

　　陛下要變異文字？這…

　　武將們還好，文臣們卻是都有些著急了。

　　李洛將他們的表情俱收眼底，不由有些好笑。

　　“如今文字，美則美矣，古則古矣。天地造化，大道至理，俱在方寸之間。然，筆畫過于繁復，以至于百姓啟蒙難，識字難，實不易于文治教化。而且寫文作賦，公文往來，也殊多不便，耗時廢墨，更不必說。朕決定，簡化文字筆畫。”

　　天子直截了當的決定簡化文字，乾綱獨斷，并不是在問計群臣，也不是在商量。

　　李洛決定簡化漢字，也是和崔秀寧反復商量后的結果。

　　原本李洛認為，應該天下一統后再簡化文字。可崔秀寧認為，簡化文字眼下就是最好的時機。早推行一天，就早一天有利于普及教育。

　　文字簡化改革在南方有了成效，北方也可以有參考，更易于接受。

　　李洛這才決定干這件大事。

　　翰林院司院使牟巘深吸一口氣，硬著頭皮出列奏道：“不知陛下，如何簡化文字？此事…成則素王之德，遺澤萬世。可萬一不成…”

　　顯然，這男人對皇帝的簡化漢字之舉，很不放心。

　　林必舉等人也很關心的豎起耳朵，聽聽皇帝怎么說。

　　文臣們，尤其是傳統的讀書人，此時真的怕了。

　　陛下…可千萬別亂來啊。

　　李洛摸著小胡子，呵呵笑道：“此事易爾。便以草書筆畫為參考，簡化楷書，或以意簡化。本就簡單之字，無須簡化。需要簡化者，比如劉字，就可簡化為左文右刀。”

　　“很多文字，筆畫沒有必要那么繁復，大可簡而化之。可此事重大，不能貿然行事。簡化之字，必須與原字一脈相承，形義一致，便是良法。”

　　李洛這么一說，群臣頓時放心了。

　　事實上，自古以來，民間對文字就在私自簡化。很多字，少些幾筆更好看，也能看出是什么字，往往書者就干脆少寫幾筆。

　　這不是什么驚世駭俗，不可接受的事。只不過，朝廷一直沒有提倡罷了。

　　陛下的簡化之法，并不會將老祖宗的文字變得面目全非，那就能接受。

　　再說，就算他們不同意又能怎樣？除了乖乖領旨照辦，難道還敢反對，還能反對么？

　　“陛下此舉，真乃素王之德啊。想必羲皇聞之，也必欣慰之。陛下，翰林院愿意擔當簡化文字之責。”牟巘說道。

　　大唐學宮祭酒黃朝江也趕緊出列，“陛下，大唐學宮愿接此任！”

　　爭奪簡化文字的重任，不止是爭功，還因為害怕李洛親自干。

　　他們自己干，更放心。

　　李洛欣然點頭，“就交給翰林院和學宮聯合辦理。今年之內，要完成五千常用文字之簡化。還有，再借此機會，編輯《洪武字典》，將拼音符號，簡化字收錄進去。”

　　李洛的計劃，是等到簡化文字完成，就大規模刊印《洪武字典》，普及推廣簡化字。

　　自古以來的士林，才智之士燦若星辰，難道就沒人想到推廣簡化字嗎？

　　不可能是他們不懂。多半是因為私心。他們以文臣自矜，目空白丁，壟斷文字以自貴。文字越復雜，會寫字人的越少，他們就越超脫于世。

　　不是不懂，實不愿爾。

　　可天子必須公心為本。只有真正聰明的君主才知道，君主最大的私心，其實就是公心。

　　“到明年秋季，所有詔書，公文，教材，皆采用簡化字。”李洛下令。

　　司錄郎中立刻更加坐直了身子，肅然記載：“…上以文字繁復，不利教化，詔令翰林，學宮簡化之。并編撰《洪武字典》…”

　　司錄寺記錄《洪武政要》是有原則的。司錄郎中不會發表個人的褒貶看法，而是秉筆直書，記實般的記載天子和百官的政論。

　　但是，李洛今天瞅準了這個好日子，他的大招還沒有完。

　　定下文字簡化的大事，天子又開始學起始皇帝的那套。

　　“大唐志在天下一統，可這大一統，難道僅僅是土地和文字的一統么？始皇帝千古一帝，他不但統一華夏，還統一了字體，還統一了度量衡，功莫大焉。”

　　“可是如今，世事屢變，這各地度量衡，也不再統一了。大斗小斗，長尺短尺，不盡相同，標準混亂。使得重有缺兩，長有缺寸，不但諸多不便，也方便奸商稅吏盤剝小民。”

　　“朕，準備重新設定度量衡。工部，要制定度量衡的模母，以為天下標準。還要制造尺子、量斗、秤盤、時鐘，由專賣司售賣天下。”

　　“民間暫時不可私造尺斗秤。凡征稅和丈量田畝等事，一律只準使用朝廷標準的尺斗秤。”

　　李洛喝了一口茶，捋捋小胡子，“另外，還要重新厘定度量。一天十二個時辰，每個時辰八個刻度，不夠精細。朕要將一個時辰改為十刻，每刻十分，沒分十秒。”

　　李洛的“分秒”都比后世大。他的一分是后世一分出頭，一秒是后世三秒多。拿到古代，已經很精確了。

　　古代計時，小單位往往用什么半柱香，一盞茶，一個呼吸等等描述，很不精準。這當然需要改進。

　　“長短，分為十毫一厘，十厘一寸，十寸一尺，十尺一丈，百丈一里。”李洛說道，他的毫厘寸尺丈里的長短，和宋元不同，和后世西方標準也不同。

　　事實上，歷朝歷代這些標準都不盡相同，各地也有差別。就是最穩定的寸，自古以來變化也不小。

　　“所以，這最短之刻度，便是一毫。毫，便是最初基準。以傳國玉璽四邊之長為基準，定為一尺作為母尺，再用圓規分割為十寸，寸再分割為十厘，一厘再割為十毫。”

　　傳國玉璽寬三寸有余，四邊長度大概有后世四十厘米出頭。以此作為一尺，比宋尺長十厘米。李洛搞出的尺寸，比宋朝大些，但毫厘又比后世西方標準小。

　　但是一里，又和宋朝差不多，都是后世400米出頭（清朝前一里420米，清朝570米，民國500米）。

　　李洛想要以華夏的度量衡，來作為將來的世界標準。

　　“還有重量。以傳國玉璽為五斤作為基準，工部做出一斤重的秤砣為母。廢十六兩制，改為每斤十兩，每兩十錢，每錢十分。”

　　“百斤為一鈞，十鈞為一料。”

　　李洛的一斤，相當于后世六百克，和宋朝一斤差不多。但兩的重量變大了。

　　“還有就是，以十立方厘為一合；以十立方寸為一升；以一百立方寸為一斗；十斗為一石。”

　　李洛的一升，和后世一公升差不多，一石比宋朝的石大了一些。

　　為何要用傳國玉璽？因為傳國玉璽具有唯一性，不可復制性。

　　“工部都記下了么？”李洛一口氣說完，就看向工部尚書顧鎧。

　　顧鎧出列道：“工部都記下了。可還需要借陛下傳國玉璽，以作衡量。”

　　李洛點頭，傳康西等內侍，去內宮問皇后取傳國玉璽。

　　等到傳國玉璽取來，工部的匠師官員當殿用稱稱了傳國玉璽的分量，定為五斤，在秤桿上做好刻記。

　　接著，李洛親自在白紙上蓋上傳國玉璽。顧鎧親自用圓規，將白紙上的印量出四邊，做出一條直線，這就是一尺！

　　接下來，工部的任務就是根據傳國玉璽的重量和邊長，重新制定度量衡基準，推行天下。

　　以后，整個大唐的度量衡不但統一，就是度量工具也統一了。

　　尺寸到底有多長，斤兩到底有多重，不會再標準不一，各說各有理，而是有一個唯一的共同的基準。

　　工部將會制作銅制的一整套度量衡工具，作為國家度量衡的原始標本，陳列在皇宮。

　　被后世津津樂道的文字革新和度量衡規范，就在這一天同時定下了。《洪武政要》又多了濃墨重彩的一筆。

　　政事堂左相、駙馬楊漢明出列奏道：“陛下，益州牧李益上奏，蜀人平日愛賭錢，無論城池還是鄉村，處處可見賭坊。蓋因蜀地土地肥沃，風調雨順，加上陛下輕徭薄賦，均田授產，民間恢復很快。這百姓的日子一好過，無所事事之下，就多有牧豬奴（賭徒）。”

　　蜀地因為得天獨厚，只要沒有禍亂，自古百姓的日子都不錯。這也是蜀民愛賭錢愛看戲的原因。倒不是蜀人天性好賭。

　　牧豬奴（賭徒）天下皆有，但蜀地的賭風，的確更加嚴重。（別誤會作者地域歧視）

　　楊漢明是第一任益州牧，當然是熟悉益州的民情風俗的。

　　他將益州牧的奏章親自呈上，繼續奏道：“我大唐以道治天下。陛下和皇后常說的娛樂之道，也是教化之道。這賭風盛行，不利于教化，有違大唐德治。”

　　李洛打開益州牧的奏章一看，就是眉頭一皺。

　　你道唐主為何皺眉？

　　原來，奏章中說，短短三個月時間，益州各地刑案大增，多數是這賭博引起。

　　有人賭博借了閻王債（高利貸），或者鋌而走險盜竊，或行騙，或殺人，或者逼妻為娼。這賭博輸錢就是誘因。

　　光引發的殺人案，就有十七起。破家者，數以百計。盜竊等案件，也數以百計。還有一些地頭蛇通過賭坊，謀取暴利，誘使百姓參賭，有成為黑惡勢力的趨勢。

　　這還得了？各州也都有這些事，可都沒有益州這么嚴重。

　　益州安定才三年啊。

　　賭博的危害，絕對不僅僅是讓人不事生產，還會敗壞人心，荼毒民風，使人傾家蕩產，或者不勞而獲。

　　李洛放下奏章，“朝廷雖然沒有禁賭，卻嚴禁放高利貸。這些人卻以正常借貸之名，行高利貸放貸賭資之實。著實可惡。”

　　官府為何不管？因為很難。

　　高利貸的協議，表面上看是正常借款協議，也不會寫明是賭資所用。文書上寫著借你十元，其實只給你三元。在沒有證人的情況下，怎么能判斷是高利貸呢？

　　如果武斷的判定是高利貸，那么其他正常借款的人，也可以誣陷他的債主是放高利貸，以此賴賬不還。還不亂套了？

　　楊漢明說道：“陛下，這閻王債之事，歷代都有嚴禁，卻從未禁得住。可見一個愿打一個愿挨之下，只要協議找不出問題，朝廷就很難法辦。”

　　“不過，朝廷可以取締賭坊。取締了賭坊，就能狠狠剎剎風氣，牧豬奴（賭徒）也就少了。”

　　李洛點頭，“刑部下令，取締全國賭坊。有敢經營的賭商，一律查辦。讓牧豬奴們不敢光明正大的賭！”

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