第十一章.逾越的好奇心
在常世封鎖還沒崩毀的舊歷，突然出現彼世惡靈這種等級的怪異存在著實是一件很不尋常的事情，強行侵占小道格斯這種既沒有現實聯系也很難有概念聯系的普通人身軀，這更是一個很違反巴薩羅謬常識的事情。
超凡與超凡之間擁有著極為隱秘而深刻的吸引力，超凡者與普通人之間也同樣擁有著一種隱秘而微小，可卻始終切實存在著的排斥力。
超凡即是靈魂的升華，由軟弱的凡物到剛硬之鐵石的蛻變，借助青銅之海的偉力他們得以改變自身的靈魂性質，將之從不定的水轉化為剛硬的鐵、轉變為熾盛的火，自物質的王國攀升，乘坐著尚達奉的天車抵達梅丹佐所在的凈火之天。
雖然還存在于物質界，在一定程度上遵守著物質界的常理，但實際上每一個超凡者的身軀其實都蘊含著一部分彼世的荒謬特性，具備著一定程度上超越常理的能力。
從身軀的功能性上來講，超凡者的身軀無疑是從全方面上都超越了普通人的。
血肉之軀，所見不過紅藍黃綠，所聞不過酸甜苦辣，所感不過喜怒哀樂，在不同的種族眼中，所見的世界同樣也是不同的，除非踏上了火與劍的升華超凡之路，否則人類這些粗陋的感知器官決定了他們注定只能看到那個真實的完全世界中極其殘缺的很小一部分。
巴薩羅謬曾經哲人國那些繁如星海的世界模型群見識到過這樣的一種有關世界真實樣貌的假設。
那個假設說，在喀難世界的常世之外其實并不存在所謂其他的世界，喀難、青銅之海、歪淵、物質世界、元素世界、以太世界、純邏輯世界，這人類所貫徹探查到的諸多所謂“異界”，其實在某一個層面上，是出于同一個位置上重疊而沒有區別的。
那個層面即是假說中所描繪著的那個意味著完全，流出了這凡人眼中不同的諸多異界的真實世界。
在那一個世界，所有的一切其實都匯聚在了一起，只是因為每一個生命物質身軀的固有缺陷才導致所見的世界樣貌各自不同。
那絕對完全而真實的原點中涌現了介于有無之間的一切概念，而靈魂則隨著肉身的牽扯從超越的王冠向下墜落，來到了物質的王國。
每一個被困鎖于肉身牢籠中的生命都是盲人摸象，所見的不過是真實世界的一部分。
土之民所看到的世界是以經典幾何（歐式幾何）構建的世界，對于脫離了大地這一基礎的時空觀很難直觀的感受，而對于某些以非經典幾何（非歐幾何）為基礎的種族來講，世界則又成了完全不同的另一個樣子，他們的視角天生便貼合以時空為基礎的特殊法術。
對于一個與土之民的普通人類基礎視角完全不同的彼世惡靈來講，讓自己身體的一部分（信息）進入小道格斯的腦海，其嚴重程度用人類的例子來比喻的話大概就相當于一個高大的巨人強行砍掉自己原本健全的四肢，然后主動的擠入一個狹小的糞，池中吧。
與其活著忍受這種堪稱糟糕至極的體驗，不如直接果斷的自殺。
對于這些從視角到思維都完全迥異于常世人類的彼世惡靈來講，附身一個未曾超凡的普通異種族生命便是這般足以令他們直接自殺的恥辱之事。
巴薩羅謬揉了揉眉心，緩解著自己的大腦的疲憊。
沒有頭緒，沒有頭緒，沒有頭緒。
不知道事發地點，也不知道涉案人員，既不是已經建立了物質層面上的聯系，也不可能是作案者的一時興起，這樣幾乎一點頭緒都沒有的事件，換誰來都會感到絕望，而當即果斷的放棄。
就在他快要陷入了死胡同的時候，突然間，一道靈光突然砸進了巴薩羅謬的腦海，令他突然醒悟了過來，發現了那一個被忽略的問題。
這件事情對于他來講，問題的關鍵并不在于那個彼世惡靈到底是為了什么而盯上小道格斯的，也不在于那個被殺死的怪物到底是被誰打到瀕死躺在那里的，更不在于的事件的真相是什么。
他的任務只有一個，那就完成和小道格斯的交易，找到打開那個箱子的辦法，也就是說，這個問題的關鍵只在于這個少年到底是怎么樣想的，要自己幫他解決什么東西。
其他無關的東西都并不重要。
在想到了這一點后，巴薩羅謬自己不禁啞然失笑。
由于曾經的工作習慣，他這一次的無疑是又把簡單的事情復雜化了，今時不同往日，以此時他的身份，其實完全沒必要考慮那么多不相關的東西，天如果要塌下來就算他去上前就憑他現在的能力也頂不住。
心意固然需要志存高遠，但實際卻更需要腳踏實地。
人就像一棵樹，越是想伸向高處和明亮處，則根部就越要向下，向泥土，向黑暗，向深處。
過分的傲慢并不是好事，尋常人往往提升了力量之后就迫不及待的想要向人展示，殊不知這正是對自己的力量掌握的并不夠完全，不能夠完全的支配自己心靈的象征。
縱使心中的好奇不停的抓撓著巴薩羅謬，但理智仍然很好的約束住了這顯得略微有所逾越過界的好奇心。
小道格斯這件已經涉及到某些深層次生物并明顯有著隱秘內情的事件，不是現在的他該去涉及的。
如果說是那種已經直接涉及到自己的也就罷了，但這種純粹出于沒有必要的好奇的無關事件，在知道了危險性之后還去刻意的追尋著的，無疑便是腦子有問題了。
話雖然說是這么說的，但說老實話，巴薩羅謬心中的確實多少還是存在著不少無關緊要的好奇。
這是難免之事，真正的理智從來代表的都不是斷絕欲望，而是客觀的看待問題，客觀的一切，然后做出不會讓自己后悔的抉擇。
巴薩羅謬是這種人。