第二百一十一章慘遭背鍋的霍去病
接下來的幾天，姬樂忙得熱火朝天。他跟霍去病、史皇、巫岷等人一起布置冥土，構建夏國的冥土秩序。
既然地母神將各國冥土的審判權交給國靈。那么姬樂就要開始著手準備，免得日后冥界誕生時措手不及。
按照地母神指定的規則，生靈具備唯一性，不存在轉世的說法。在凡人死亡后，靈魂被接引入各國冥土，接受國靈們的審判。
以姬樂的觀點看，這跟華夏后來城隍神的權能相似。
城隍負責接受本城的亡魂，管理本城的陰陽制度，有時候還要審判亡魂的善惡功過。
正如烈公當年的感嘆，國靈從某種意義上，就是城隍的進化體。
但是姬樂不滿足于普通的審判權能，他一方面想要讓國民在死后重新享受一世生活，一方面也要利用這一點，培養夏國的幽冥勢力。
所以，姬樂融合道教地府、佛教地府外加諸夏本土幽冥神話的精髓，加上自己的理解和修改，所形成的一套全新體系。
首先是鬼門關。
九宮城外，北方靈山突然傳出陣陣聲響。一座黑黝黝的巨峰拔地而起，無量陰氣彌漫天空。
靈宮，正在修行的諸巫紛紛停下。趙志文二人也飛到空中，眺望靈山升起的巨峰。
驀然，天空一道驚雷閃過，巨峰從中間筆直劈裂，形成一左一右的兩扇門戶。
北主陰，鬼門坐落靈山之中，門戶根基與地脈陰氣相融合，逐漸化作虛幻之門消失不見。但只要是修行有成的巫覡、方士，都能感覺到那扇門戶的存在。
趙志文：“殿下聚陰山而煉鬼門，未來這靈山福地便是真正的陰陽通道了。”
錢正河：“是啊，鬼門關立下。我國亡靈死后，便可順著鬼門關前往冥土，而不是回歸殿下處。”
看似姬樂放棄了自己的權柄，但隨著幽冥秩序的確立，對他只有好處，沒有壞處。
余媖放下手中的竹簡，走出宮殿眺望北山：“靈山本就是先人墳塋所在，主死，歸屬巫岷管轄。隨著鬼門關建立，巫岷這一系又要囂張幾日。”
可不是嗎？隨著鬼門確立，日后巫岷一系會主動搬出靈宮，扎根靈山，以此吞吐鬼門逸散的陰氣，并且往來陰陽之間。
“說來，明明是我們這一系跟殿下走得最近。卻不料，最終讓巫岷這一系占據上位。”
眼下太卜將死，巫岷跟姬樂走得近，靈宮內部的權利更替，在許多聰明人眼里，下一任太卜已經定了。
當然，巫禮和巫丞肯定不答應。
巫丞作為靈宮的管理者之一，看到鬼門關升起，大為頭疼：“必須設法壓制巫岷一脈的氣焰！回頭一定要找殿下說說。”
這幾日，巫岷一系因為得到冥土加持，一個個在靈宮內吞吐陰氣，惹得其他幾脈巫師動亂不安。
大晚上的，別人在睡覺，巫岷一系的巫師在養鬼。那嚎叫之聲響徹靈宮，鬧得大家無法歇息。
巫禮：“殿下入主靈宮后，這段時間可真是大變樣。”巫岷原本在三巫之末，可隨著冥土誕生而崛起，實力恐怕已經成為三巫之首。
“必須努力了啊！”巫禮司掌群神祭祀之儀，隨著大明尊、神霄主以及太虛主等神號的確立，他重新修改諸神的祭祀儀式和禮法制度，冥冥之中感受到幾位大神的饋贈。
“巫岷只是得到冥土的加持，但等我研究諸神之儀，真正確立夏國的巫術體系，容納諸神之力，一定會比他更強！”
相較之下，成天負責打理靈宮庶務的巫丞閣下就沒有這么好的運氣了。這些日子，他非但沒有進步，反而隨著靈宮事務增多，修行的時間隨之減少。
盯著鬼門關看了一會兒，巫丞等人紛紛散去，繼續忙碌靈宮事宜。倒是趙錢二人閑著無聊，商議之后前往鬼門關。
二人皆有靈力傍身，只見趙志文伸手一指，二人頭頂騰起一片青色祥云，垂下霧靄祥光裹著二人進入鬼門關。
眼前視野變幻，二人陷入黑暗之中…
不知過去多久，等二人回過神時，已經出現在冥土。
天空灑下淡紫色的月光，錢正河：“這便是冥土？看起來，和最初那會兒大不一樣。”
二人能感覺到，如今冥土法度嚴謹，再不似最開始時刻。
裸露的地表已經生長出暗綠色的野草青苔。不時，有六足黑羊、雙頭紅牛等奇怪的野獸在大地徘徊。
趙志文皺了皺眉：“山海萬獸鑒上的異獸記錄，看來又要添加了。”
“切——這些東西又不能吃，誰會在乎？”錢正河不以為意，他想了想，射出一道天河水光纏住黑羊，將羊抓到自己跟前。
那黑羊看起來很溫順，可就在被水光攝到二人身邊時，突然羊口大張，里面冒出好幾排尖銳的利牙。
這要是一口咬下，錢正河半個身子都要被吃掉！
但錢正河不慌不忙，再度伸手一指，術法自動激發：“小畜生也敢傷人？”
澄靜的水光從他指尖迸發，兩條水蛇沖向黑羊，將這頭看似無害的惡獸撞飛。
趙志文站在旁邊看同伴出手，心中暗暗震驚于他的進步。
這段時間，錢正河在九宮城潛修，不僅幫國民創造筑基之術，他還把自己的修行道法重新修改，取名《九妙天河真解》。
這門道經已經是一篇真正的修仙之術，將自身法力九轉煉化，最終純化為類似神力的“仙元”，將道體轉變為金肌玉骨的仙體，真正問道長生。
如今，錢正河達到第五轉境，類比夏國五鼎。他的法力在一次次精煉中，澄靜如水，明徹如光，不沾邪祟。
“這孽畜想必是冥土孕育的惡獸？”趙志文收斂目光，指著黑羊說：“不然殺了他，幫殿下清理一下？”
“你們倆，真把這孽畜清掃了，回頭巫岷該找你們麻煩了。”天空中，傳來姬樂的笑聲。兩道黑光從遠處幽冥鬼城飛來，將趙錢二人拉到幽冥鬼城之畔。
如今，鬼城前方多出一座接引殿。但凡國民通過鬼門關，都被會接引至此。
姬樂、霍去病等人正在殿中閑聊。他對趙志文二人招招手：“你們來的正好，過來試試這三生寶鑒的妙用。”
接引殿中，懸掛一面長一米，寬半米的方形寶鑒。當趙錢二人走上來時，寶鑒突然閃爍靈光，在二人頭頂逼出三寸金光。
“看起來，你二人積累的善功不少。”
“善功？”
“就是生前做的好事。當然，你們倆目前都沒死。”姬樂從殿主座椅走下來，拍拍寶鑒“本殿親自制作的寶貝，可以照出生前功過。”
“你們看左右，但凡生前有善行者，哪怕只有一個扶老奶奶走路，也能走左邊通道，前往鬼城。”
“如果惡行太重，沒有善功相抵，就要走右側，去地獄贖罪。”
姬樂重新給予國民死后的一世生活，在接引殿進行大致分類。善者直接進入鬼城享受冥生，而罪人則要去地獄繼續審判、贖罪。只有一切罪過贖清后，才容許進入鬼城。
這樣，就能確定鬼城的基本秩序，盡可能避免惡人進入鬼城，引發秩序混亂。
趙志文二人懵懵懂懂，對姬樂宣揚的善惡審判還有些迷茫。
“行了，你們倆既然來了，就充當最初的亡魂，跟我們走一走鬼道。”
說著，姬樂親自在前引路，帶二人前往幽冥鬼城。
此時，兩尊守護神還沒真正出現，大門口是霍去病的大漢鐵騎代為看守。
進入鬼城后，陰風撲面而來，一頭怪獸站在趙志文二人身邊看了看，然后自行離開。
“這是土伯，鬼城的守護神。未來，等他靈智開啟后，就能代替本殿執掌鬼城秩序。”
“殿下，您打算讓一只怪獸來管理鬼城？”錢正河驚訝道：“那么多國民，只要提拔幾個就可以吧？”
“那些人還沒蘇醒，還在香火融合的最后階段。”姬樂解釋說：“在陰間，亡魂可以享受陽間后裔祭祀的香火。通過香火，他們會成為自家血脈祭祀的祖靈，成為一家一戶之神。”
祖先崇拜，這是諸夏民族幾千年的傳統。
炎帝是祖，黃帝是祖，從炎黃時代開始，諸夏文明就擅長于將祖先列為神圣。
“當然，如果生前就有修為。如你們這種方士，等你們死后，陰神自帶一部分靈力，可以繼續修行。怎么樣，本殿這里有鬼仙正法，你們要不要修持？”
二人連連搖頭。修鬼仙道，這不是讓他們倆自殺嗎？
姬樂笑了笑，繼續講解：“祖靈依托香火，隨著香火凝聚到一定程度，也可以化作陰神，加入幽冥地府體系。”
“不過跟你們的陰神有所不同，以香火凝聚陰神，被稱呼為鬼神。”
錢正河恍然大悟：“就是巫岷他們祭祀供奉的那些鬼神？”
“差不多。”
這時候的鬼神，已經初步具備戰斗能力。再進一步，得幽冥符詔后，就是正兒八經的地府冥神。
而方士的陰神化作鬼仙，除卻領符詔為冥神外，也可以自行修煉，繼續仙道修持。
“這是諸神大昌的蠻荒時代，陰陽兩界相互干涉。日后我家國民在外征戰，可以自行祭祀自己的祖靈求取一定庇護。”
哪怕一個普普通通的士兵，在祖靈的庇佑下，也能提高自己的戰斗能力。而他們祭祀祖靈，提供香火，也會提升祖靈們的力量。
姬樂帶著二人轉了鬼城后，又帶二人往地獄走了一遭。此刻地獄還沒真正建成，除了一片烈火外，再無其他。
“按照霍驃姚的意思，打算在地獄添加刀山、寒冰等刑罰。不過本殿覺得太殘忍了，遲遲沒有決定。可他意見堅決，非要這么做…”
我沒有，你別胡說！
霍去病那個時代，哪里有什么地獄？
無非是姬樂想要建立地獄酷刑，又擔心別人責怪自己心狠。所以故意拉霍去病出來背鍋罷了。本來，這是趙高的活。奈何趙高如今還沒來冥土，所以只能讓霍去病來了。