151,力敵四圣
道信禪師的達摩掌力，蘊含著一股“降伏”之意，仿佛一道道無形圈索，環環套向常威，要束縛他的行動，降伏他的“魔念”，封禁他的真氣。
道信禪師出手之時，其余三大圣僧，亦同時出手。
智慧禪時雙手合什，再往前一推，一雙手掌明明大小未變，卻予人無比巨大、充塞視野的玄妙錯覺。似有一尊佛陀抬起了手掌，一掌拍來，鎮壓邪魔。
面對此招之人，不知不覺，就會受到這一雙“佛掌”影響，油然生出不可力敵、畏懼退縮之情，難以提起對抗之意。
正是智慧禪師絕學，心佛掌！
帝心尊者則躍起半空，揮動禪杖，打出“大圓滿杖法”。
禪杖堅韌，通體鋼鑄，杖勢卻如水銀瀉地，無孔不入。
杖上錫環，更發出仙磬般的清悅錚鳴，散發出一種大圓滿、大智慧的玄奧韻律，令人一聽之下，便心生無邊喜悅，情不自禁沉浸于那圓滿智慧之中，幾乎難有半點戰意。
精修枯禪玄功，以“一指頭禪”威震武林的嘉祥禪師，亦自袖中緩緩伸出枯瘦手掌，四指內蜷，大拇指抬起，朝常威遙遙一按。
一道似空非空、若有若無、飄渺不定的指力，隔空襲向常威。指力看似不強，卻有一股大清靜、大寂滅的禪意，無聲襲向常威心靈，要消磨他的“戾氣”，抹去他的戰意。
武功、佛法精深到了四大圣僧這個境界，每招每式，都不再只具備純粹的“力”，舉手投足之間，都有心靈層面的攻擊。
倘若心靈不夠圓融，精神不夠堅韌，面對四大圣僧全力以赴的聯手合擊，莫說還手，連抵擋的念頭都難以生起，不知不覺，就會被消去戰意，徹底“渡化”。
饒是以常威元神之壯、精神之強，在四大圣僧聯手出擊的那一剎，亦受到了一定影響，心中戰意隱隱動搖，情不自禁生起“打打殺殺，太不和諧，不如坐下喝茶，聽圣僧講經說法”的荒謬想法。
不過這動搖也只在一剎那。
甫一覺察不對，常威腦海之中，便騰起一對陰陽魚，彼此追逐，互相碰撞，爆出至正雷音，耀出至陽電芒。
于是四大圣僧的心靈攻擊，在那雷音震蕩、電芒灼擊之下，若雪遇驕陽，頃刻消融，再無法撼動常威戰意。
玄妙的心靈攻擊雖被瓦解，但四大圣僧的實際攻勢，亦絕不可小窺。
龍吟聲中，常威真勁爆發，天龍投影一般的龍形氣流，自他腳下騰起，團團盤繞他全身，撐開道信禪師那圈索般環環套住他身軀的“達摩掌力”，之后右手食指一彈，打出彈指神通。
利器破空般的尖嘯聲中，無形指力破空激射，竟于空氣之中，排出道道水波一般的透明漣漪，無比精準地截向嘉祥禪師“一指頭禪”指力。
與此同時，常威右腿一彈，腿上氣勁如龍，一招“亢龍有悔”，直擊智慧禪師“心佛掌”。
又有一道天青色的刀芒，挾撕裂蒼穹之勢沖天而起，斬向無孔不入的“大圓滿禪杖”。
關羽親鑄的“萬人”刀，已在常威左掌之中！
兩道“細小飄渺”的無形指力隔空交擊，竟是宛若驚雷平地起，爆出一記震耳欲聾的劇烈轟鳴。滾滾氣浪四面橫掃，整座山廟，都在氣浪往復催折之下搖搖欲墜。
指力碰撞之時，常威右腳，亦對上了智慧禪師心佛掌。僅一次碰撞，卻赫然爆出一連串滾雷般的連環轟鳴，卻是智慧禪師“掌蘊佛國”，一記心佛掌中，暗藏了九重勁力。可常威“亢龍有悔”亦是后勁無窮，一腳之中，竟也足足爆發出十重后勁。
對撞之下，前九重勁力彼此碰撞、抵消，斗了個平分秋色。常威第十重勁力卻是長驅直入，轟入智慧禪師掌中。
不過智慧禪師這心佛掌，不但可以藏勁，其“掌蘊佛國”亦可吸納敵人勁力。于是常威第十重掌力直轟而入，卻只如泥牛入海，不起波瀾，僅將智慧禪師震退一步，令他腳下石磚，綻裂出一片方圓丈許的蛛網裂痕而已。
智慧禪師后退之時，那沖天而起的天青刀芒，亦與大圓滿禪杖正面碰撞，爆出綿密如驟雨的金鐵交擊之聲，飛濺出一蓬蓬燦爛若煙花的耀眼火花。
帝心尊者禪杖之上，勁力有如長江大河，滔滔不絕，無孔不入，要于兵器交擊之際，循常威掌中天青長刀，攻入他經脈之中。
然而常威的“應激反震”之能，亦可運用于兵器之上。帝心尊者勁力雖強勁綿密，卻根本無法滲透常威長刀，反給刀身之上的反震之力反彈回來，激得禪杖嗡嗡直響，仿佛化作了一條活蛇，在帝心尊者手中瘋狂跳動，震得他五指隱隱發麻！
“好厲害的魔頭！”
一招對過，四大圣僧無不暗自心驚，只覺常威武功，或已不在邪王石之軒之下，甚至猶有過之！
要知道，邪王石之軒固然不怕四大圣僧，可他是憑不死印法“最擅群戰、借力卸力、真氣不絕、傷而不死”的特性，以及天下無雙的“幻魔身法”，這才能在四大圣僧多次圍攻之下成功逃走。
可常威卻是面對面，實打實，沒有一絲花俏地與四大圣僧硬撼，一輪交手過后，竟是不退半步，仍牢牢守護著他腳下那封存著邪帝舍利的銅罐。
反倒四大圣僧中的智慧禪師，被他震退一步。帝心尊者亦打得十分憋屈，禪杖變得好像“不服管束”，在他掌中“活蹦亂跳”，令他不得不花費一成功力，鎮住禪杖上的反震之力。
“若讓此魔得了邪帝舍利真元精氣，未來必是比完美狀態的邪王石之軒，更加可怕的大敵！”
“必須全力奪回邪帝舍利！將此魔頭鎮壓渡化！”
四大圣僧無需言語交流，只以氣機交感，就已明白彼此心意。
之后他們一句廢話也不多說，倏地四散開來，四面包圍常威，氣機連成一片，組成一座渾然天成、毫無破綻的“佛陣”，又自四面同時展開圍攻。
嘉祥禪師大袖翻飛，雙手拇指或按或點，或撇或捺。一道道或似空非空，或柔和似水，或剛猛凌厲，或禪意深深的指力，自正面疾風驟雨般擊向常威。
智慧禪師雙掌連拍，心佛掌力掌蘊佛國，自左側排山倒海般打向常威。
帝心尊者禪杖亂舞，幻出漫天杖影，似千百條禪杖同時出擊，自右側鋪天蓋地般籠罩常威。
道信禪師達摩手亦幻出無窮殘象，似百臂羅漢怒目降魔，封死常威身后。
一時間，四大圣僧猛招迭出，四面合圍，誓要將“自在天魔”一舉鎮壓！
常威雙腳立地生根，腳掌深深扎進地面之中，左手萬人刀時而如雨夜驚電、一閃即逝，時而若滔滔江水、連綿不絕，以一口天青之刀，擋住帝心尊者大圓滿禪杖，兵器碰撞之際，濺起絢爛火星。
他右手則時而打出彈指神通，時而施展無形神劍指，時而施降龍掌法、摧堅神爪，以一只右手，險之又險、間不容發地抵擋住嘉祥禪師、智慧禪師兩面圍攻。
至于背后攻來的道信禪師，他只偶爾向后踢出一腳，且只用一招“神龍擺尾”。龍形氣勁橫掃狂飆之際，竟堪堪擋住了道信禪師。
這等一心數用的本領，這等雄厚精純的功力，直看得四大圣僧心中震驚，更堅定了他們降伏此魔的決心。
當年射雕世界，華山論劍之時，常威曾主動受洪七公、黃藥師、周伯通、歐陽鋒圍攻，以此激發潛力，煉鐵成鋼，突破九陽神功大成境界。
那一戰，對當時的常威來說，堪稱兇險。因洪七公、黃藥師、周伯通雖留有余地，但也并非假打，而是拿出了真本事。歐陽鋒更是一心想要將他打死打殘。
而今天，常威的武功，雖已能輕易擊潰洪七公等射雕五絕的圍攻，可圍攻他的敵人，亦變成了遠超射雕五絕的大唐世界四大圣僧！
比之先前圍攻他的邪極四魔，四大圣僧亦是強出不止一籌。
邪極四魔中，最強的尤鳥倦，不過是被精神分裂狀態的石之軒，一招偷襲秒殺的貨。而四大圣僧則能追殺石之軒十幾個月，打得石之軒無可奈何，只能一再逃遁。
且四大圣僧雖然畢生不開殺戒，但既已認定常威乃是比石之軒更可怕的“亂世巨魔”，那么哪怕他們不會當場打死常威，亦會將他鎮壓，帶回佛門渡化。
所以，此戰常威承受的壓力，比起當初華山論劍之時只強不弱，亦容不得絲毫失誤。莫說一著失手，便是錯失半招，他防線恐怕就要立刻崩潰，被四大圣僧狂風暴雨般的攻勢淹沒。
此刻，在四大圣僧四面圍攻之下，常威亦如當初被射雕四絕圍攻時一樣，被釘在原地，動彈不得。
不過他本來也沒想過移動。
因為他不能離開邪帝舍利，一旦離開，引來了邪極四魔、四大圣僧，此時亦不知潛伏在哪里的石之軒，必會伺機而動，現身搶奪。
四大圣僧攻勢如潮，一波強過一波，一浪高過一浪。常威則如一道鋼鐵鑄成的大壩，雖幾乎沒有還手的余地，也能任爾風吹浪打，我自巍然不動。
轟轟轟…
氣勁交擊之聲不絕于耳，有如仲夏之夜，暴雨來臨前的滾雷。
余波四面橫掃，八方狂飆，強若風暴驚濤，迫得獨孤鳳、侯希白身不由己連連后退，直至退出山廟之外，方才勉強站穩腳跟。
兩人正為雙方交戰的威勢而驚駭時，早在常威與邪極四魔交戰之中，便已飽受摧殘的山廟，終于抵擋不住，轟隆一聲，徹底坍塌下來。
合抱粗的梁柱、數十上百斤的碎裂墻塊，劈頭蓋臉砸向常威與四大圣僧，卻連他們的身都近不得，遠在數尺開外，就被縱橫彌漫的氣勁轟成碎渣，四面拋灑。
地面亦被五人氣勁余波，轟出無數蛛網裂痕，炸出遍地坑洼。
常威此戰雖打得兇險，卻越戰越是亢奮，越打越是昂然。
降臨大唐世界一年半，他還從未打得像今天這般痛快暢意過，一時氣血沸騰如飲醇酒，情不自禁吐氣揚聲，作雷音之吼。
一聲晴天霹靂，空氣都在顫抖。
四大圣僧狂風驟雨般的攻勢，亦在這記雷音之吼中，情不自禁地遲滯了一剎。
就在這一剎遲滯之際。
常威主動將萬人刀向上拋出。在天青之刀向著天空旋轉升騰之際，他沉腰坐馬，雙手合攏，再重重一推。
轟隆！
兩道半透明龍形氣勁，自他掌中飛騰而出，彼此糾纏，互相碰撞，爆出綿密如滾雷的雷霆之聲。層層疊疊的狂暴氣浪，在雷鳴之中轟然爆發，若重炮轟擊時爆發的沖擊般一般，四面八方沖擊開去。
震驚百里！
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