1.147 制非常模

　　少時夜課。恩師言，大漢十三州，西高東低。邊緣凸而中間平。大河分南北，高山阻巴蜀。

　　正因西高東低。四瀆八流，皆蜿蜒迂回，東注入海。尤其長江，號稱天塹。楚漢爭鋒，尚未一統。淮南并江東，遂令新帝起割據之心。

　　先取揚州、交州，站位腳跟。再伺機北進。尤其兗州牧曹操，揚州牧孫堅，麾下蓋海、飛云二艦隊，縱橫大河，長江。沿四瀆八流，往來如飛。洛陽少帝并無水軍，如何能敵。

　　正因如此。青、徐、荊、揚，四州刺史，遂被洛陽天子大肆籠絡。

　　果不其然。青州刺史劉岱，籌措三十億巨資，向薊國訂購“翥（zhù）鳳艦隊”。飛云、蓋海，游麟、翥鳳。

　　《文選·左思·吳都賦》：“弘舸連舳，巨檻接艫，飛云蓋海，制非常模”。注曰：“飛云，船上樓名，其高者蓋海，言多也，皆雕飾奢麗，其制度非常之模軌也。”

　　揚州刺史劉繇，遣使說荊州牧劉表，共籌水軍。劉表欣然應允。

　　先有袁紹出為北海相。后有孫堅徙為揚州牧。劉岱、劉繇兄弟，有感于刺史之位岌岌可危。不惜窮兵黷武，制非常模。

　　翥鳳，飛鳳也。制式與游麟號比同。正由南廣陽船塢，全力督造。游麟出南港船塢，飛云出酈城船塢，蓋海出東港船塢。

　　薊都十城，酈城、西林、樓桑、督亢、臨鄉、容城、平曲、益昌、大利、南廣陽。對應之：酈城港、西林港、白湖港、督亢港、南港、容城港、平曲港、東港、大利港、南廣陽港。皆有大舡在造。余下城港，亦有不同制式薊船，正如火如荼，建造之中。

　　每座船塢，按船臺大小，由百石屜舟，至萬石大舡，應有盡有，不一而足。

　　如白湖船塢，多造千石以下屜舟并畫舫。薊國渠，千里黃金水路沿線諸港，多造千石至萬石大舡。如南港、東港、南廣陽港、泉州港等，則開造萬石以上旗船。

　　三足踆烏船宮，唯南港可造。

　　薊國四百城港，皆有市樓、將作館。良匠何其多也。

　　單造船一項所得，足可抵薊國全年財政盈余。

　　尤其，量販整艘艦隊，獲利巨豐。更有甚者，薊王打通內外循環水路。四瀆八流，枝津遍地，渠道縱橫。水運之便，毋需多言。千石承載，一里一錢。運輸何其迅捷，僦費何其低廉。更加象林光復，南州皆平。薊王七海雄心不減，正待鑿穿頓遜海渠。再順下身毒，直達西海。

　　一百年前，漢使持節，望洋興嘆。

　　薊王當不會重蹈覆轍，受人蒙騙。

　　從十里樓桑少年，到今日千里薊王。種田大成，墨門中興，包羅萬種，百家一統。

　　舉國之力，強悍無匹。

　　作價三十億錢的整編艦隊，一年半載，便可造畢。劉岱、劉繇，何須望穿秋水，乃至眾叛親離。

　　薊王言，年及而立，便開造掠海大舡。待諸王子長成，人各一支，泛舟七海。聚土封王，向化蠻夷。當無往不利。

　　正因包羅萬種，融匯東西。尤其西陸文明，沿絲路交匯于綠洲，待稍加向化，再擇優北上，融入薊國技藝。學術興盛，一日千里。

　　見南廣陽，南學興盛。長安令甄逸，隨即上疏，欲在長安城下，五十五國邸旁，立西學。傳授西陸技藝。

　　薊王遂開朝議。

　　上庠令鄭玄，并下庠令盧植，皆言。既興大儒學，又分本專科。西學理應兼容并蓄，觸類旁通。無需專設一科。

　　且“周（朝）五學，中曰辟雍，環之以水；水南為成均，水北為上庠，水東為東序，水西為瞽宗。”西學曰瞽宗。殷時為樂人學校。周代為大學一種，位列五學之一。又因位于辟雍之西，亦稱“西雍”。本是最早音樂教育機構，后亦泛指最高學府。

　　故《禮記·文王世子》曰：“禮在瞽宗，書在上庠。”

　　門下祭酒司馬徽進言，何不設西雍，專授西陸文史舞樂。劃歸樂府治下。換言之，乃是將長安西學，劃歸為西陸藝術院校。

　　便有左國令黃承彥，起身奏報：既授舞樂，何必只取西陸。不如仿鴻都門學。

　　此言一出，滿殿嘩然。

　　鴻都門學，乃先帝力排眾議，于光和元年二月所創。因校址設在鴻都門下而得名。

　　學生皆由州、郡、三公薦舉。能為尺牘，辭賦，及工書鳥篆者，經考試合格，方得入學。據說曾招至千人。鴻都門學，以尺牘、小說、辭賦、工書鳥篆為主要修習科目。

　　尺牘，本書信之意，因先前書信皆刻于簡牘之上，規格為一尺，故稱尺牘、尺翰、尺簡、尺牒等，后引申為一種實用文體，而被廣泛使用。有其特定的書寫格式。包括：章、奏、表、駁、書等類。至漢時，尺牘中已有不少精彩散文，故習尺牘，既有實用性，亦有文學性。

　　小說，諸如神話傳說、街談巷語、志怪志人之作等。

　　辭賦，起源于戰國，由楚辭衍化而來，盛于漢。故世稱漢賦。辭為文體之名，猶之論也，蓋語言之別稱，惟論則質言之辭，則少文矣。后轉為詩文之總稱。

　　工書鳥篆，又稱鳥蟲書。乃春秋戰國至兩漢期間，通行于長江中下游吳、楚、宋、越等地區的美工字體。此字體，乃是在篆書的基礎上，加鳥蟲形紋飾，而得名。最初純屬裝飾，多鑄刻于兵器、樂器及酒器銘文，后因此種字體，筆畫盤旋屈曲，花樣繁多，不易作偽，漸用于書寫旗幟及符信，后亦用于璽印、帶鉤等題名。

　　一言蔽之。

　　鴻都門學，是以文藝為主，不同于以儒學力主的其他官學。鴻都門生，多為士族不屑一顧之“斗筲之人”。以文藝見長而受靈帝寵信，且出路十分優厚。“（鴻都門生）皆敕州郡三公舉用辟召，或出為刺史、太守，人為尚書、侍中，乃有封侯賜爵者。”

　　因雕蟲小技而獲高位。歷為名士大儒所不齒。

　　左國令黃承彥，雙食萬石頂俸。竟妖言惑主，求開鴻都門學。

　　可想而知。

　　不等群情激奮，唇槍舌劍。

　　薊王俯瞰群臣，居高下問：“愿聞其詳。”