1.150 自證清白

　　趙娥伴駕多年，焉能不知薊王心有顧慮。這便問道：“王上，莫非不愿納二程氏女。”

　　薊王亦不隱瞞：“中書令當知，程氏女，乃出宮生子。身世未知，來歷不明。其父、其母，究竟何人，一無所知。恐于家國不利。”

　　宮生子，多為“私通”而生。此事，兩漢極為平常。如“大將軍衛青者，平陽人也。其父鄭季，為吏，給事平陽侯家，與侯妾衛媼（私）通，生青”。“青為侯家人，少時歸其父，其父使牧羊。先母之子皆奴畜之，不以為兄弟數。”

　　“青為侯家人，少時歸其父”。說明，無明媒正娶，女奴私通生子，亦是平陽侯家奴。“先母之子皆奴畜之，不以為兄弟數。”在其父鄭季看來，奴母所生子，皆“奴畜之”，不計入鄭氏兄弟之列。于父族、母族而言，皆無正經出身。

　　而宮生子，多半亦如此。

　　自桓靈以來，采女漸多。動輒五千，多則過萬。再加前朝遺存，可想而知。南北二宮，必人滿為患。未得天子臨幸，不見于起居注所載，亦或是日期不合。皆為宮生子。由永巷或掖庭，撫養長大。或繼為宮婢，或閹為黃門。

　　能如程氏女，被大宦官程璜認為養女。鳳毛麟角。

　　其中必深有緣由。二姝身份，究竟如何，不可不防。先前，薊王已命南閤主記蔣干，暗中查詢。洛陽尚無消息傳回。

　　薊王所慮，并非同出漢室。如無極貴人安素，便是桓帝與安息公主所生。兩百年親疏有別，二家血脈早已與路人無異。并不影響，優生優育。

　　二女自幼習練旁門左道，精通潛伏細作，兼有殺人技。薊王所患，便是如族兄劉平。是否隱藏人格，正待被喚醒。

　　一身二主，防不勝防。隱主未被喚醒前，顯主與常人無異。但凡隱主被喚醒，旦夕之間，性情大變。甚至許多被仙術，刻意塵封的記憶，亦會隨之浮出水面。而后，人格扭曲重塑，變成另外一個人。

　　類似奇術，仙門稱之為：“點金術”，或“種玉術”。

　　如前所言，“點石成金術”與“靈臺種玉術”，看似大同異，實則大相徑庭。

　　靈臺種玉，多行潛移默化，順水行舟。即，中術者本身，或多或少，便有此意。施術者，不過是將因果放大。通過誘導，不斷加深乃至加固。

　　點石成金，則是強行扭轉。甚至完全扭曲、背離，中術者本身意愿。從精神毒害及后遺并發癥而言，點石成金之毒遠甚。

　　“種玉術”，又稱“種珠術”。然此術，并不能令中術者，一身二主。

　　需搭配“奪舍術”，先分裂明隱人格。待時機成熟，再喚醒隱主，抹殺舊主（顯主）。完成人格蛻變。

　　后世亦證明。罹患某種特殊精神疾病，可使人性情大變。

　　得聞薊王所慮，中書令趙娥言道：“敢問王上，可有實據？”

　　“并無實據。”薊王答曰：“然，程環并程璇，一人曾為司徒劉合妾，一人曾為司隸校尉陽球妻。劉合、陽球皆因行事不密，被害身亡。謂‘未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子’。換作一般女子，豈會將夫君隱秘，和盤托出，害其家破人亡。料想，正因不設防備，劉合、陽球二人，暗中往來，皆不避程氏二女耳目。故才惹來殺身之禍。”

　　“更有甚者。”薊王言道：“程氏小女，乃先帝食母。伏于先帝身側，程璜可有所謀？”

　　所謂“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。“千金之子坐不垂堂”。薊王深受其害，豈能不慎重。

　　“不知仙門，可有辨別之法。”趙娥求問。

　　薊王答曰：“上元、麻姑等人，皆有破解之法。奈何余毒甚烈，恐害人命。”

　　凡對精神施術，必留后遺癥。輕則頭痛欲裂，間歇發作，久成頑疾。重則淪為活死人（植物人），長睡不醒。

　　“奈何婚期將近，若能從長計議，必有兩全之策。”趙娥有感而發。

　　“此事再議。”薊王言道。

　　“喏。”趙娥自去不提。

　　“夫君？”須臾，便聽內閣有人言道：“函園美人安娜塔西婭之‘驅魔術’，或可一試。”

　　正是椒風美人，圣火女祭阿奇麗婭。

　　羅馬高等女祭司，對海西之事，知之甚祥。故薊王命其與同為椒風美人之夜女王英妮娜，伴駕瑞麟閣。分擔番邦外交事宜。

　　“美人言之有理。”薊王喜道：“速召安娜塔西婭來見。”

　　“喏。”

　　少頃，大秦圣祭，自觀天閣而來。

　　“拜見夫君。”觀天閣東西巫術匯聚，安娜塔西婭受益匪淺。

　　“美人免禮。”皆是枕邊人，薊王自不見外：“‘驅魔術’，可能探察隱主。”

　　“可行。”安娜塔西婭答曰：“然若為夫君所用，必如鐘璦、盧暒、麻姑、上元等人那般。由夫君親為之。不可假手于人。”

　　“可也。”劉備輕輕頷首。安娜塔西婭之意，“黑暗驅魔術”，無論有無隱主，待術畢，受術者，皆破繭化蝶，煥然新生。薊王竊以為，此術，頗神似后世“斯德哥爾摩癥候群”。

　　人格中，屈服于暴虐的天性弱點，便是此癥候群之成因。此亦可佐證，人如同家畜，可被馴養。弱者屈服于強者。亦是物競天擇，適者生存。

　　一旦產生精神依賴，并固化成精神羈絆。此生再難掙脫。

　　安娜塔西婭之所以信誓旦旦。料想，必在與諸夏女仙的相處中，相互借鑒，東西合璧，已悄然更新此術。令“黑暗驅魔術”，完成質的蛻變。畢竟諸夏仙門，自古便有“逐儺”奇術。

　　事不宜遲。

　　薊王遂傳命程氏二姝，入宮相見。

　　開誠布公，言及心中隱隱。

　　二姝方知，薊王之所以不納，別有情由。

　　薊王言道：“函園美人安娜塔西婭，身懷奇術。可愈隱疾。不知你二人，可愿一試。”

　　“大秦圣祭，隴右人盡皆知。”程環答曰：“幸為王上解憂。我二人又何惜此身。”

　　“如此，甚好。”薊王心如止水，波瀾不驚。

　　事關滿門家小，“寧可信其有，不可信其無”。

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