1.62 風月常新

　　陸駿起身答道：“如王上所言。馬韓五十四國，已去五十又三。只剩辰王所轄月支國數萬之眾，立在半島西南。屬國民少而地廣，若倭人渡海來攻，辰王必身死滅國矣。”

　　聞此言，陪坐在側的兩位國相，不由面露異色。能看到此處破綻，陸季才，非常人也。

　　饒是喜怒不形于色的薊王劉備，亦微微動容：“真乃，飽學之士也。”

　　便有左國相崔鈞，起身追問：“季才，何不試想：若非借刀殺人，又當如何？”

　　陸駿略作思量，遂起身對曰：“王上欲效三韓，再取倭國乎？”

　　“哦…”陪坐東席的薊國一眾心腹屬臣，紛紛驚呼出聲。便已給出答案。

　　陸駿肅容下拜：“恭祝王上，為大漢開疆辟土。”

　　劉備竟離席攙扶：“季才可愿助孤，一臂之力。”

　　“敢不從命。”陸駿目光如炬。

　　“真番郡背靠之臨屯郡，尚缺郡守一人。季才可與季寧同去。”劉備遂命人取來半島山川地形圖：“前漢臨屯舊地，今已大半并入高句麗。孤已在其國境之南，立釜山港城。季才當以此為據，北上東暆。”東暆乃臨屯郡治，今漢建武六年30年廢，治今韓國江原道江陵。

　　“王上欲先滅高句麗。”陸駿已醒悟：“再滅扶余乎？”

　　“然也。”劉備輕輕頷首：“新任遼東、樂浪二公孫太守，皆是孤所舉。遼東太守公孫瓚，乃孤同門師弟。又曾統兵圍剿黃巾。就任以來，遼東屬國兵丁并扶黎營士，共計萬余精兵，皆收歸己用。如此，上下夾攻，當一戰而勝。”

　　右丞耿雍，代主言道：“此戰之后，當上表重開臨屯郡。下設屬國都尉，管轄原高句麗土著濊人。”

　　“王上需謹防扶余南下馳援高句麗。”細看地圖，陸康進言道。

　　“孤已有萬全之策。”半島戰局，皆在薊王預料之中：“再滅扶余，當重開蒼海郡。”

　　換言之。薊王此次出兵，欲將整個半島納入大漢治下。

　　如此一來…陸駿輕聲道：“高車？”

　　劉備眸中精光一閃而逝：“季才若能守好臨屯。半島無憂矣。”

　　自副伏羅氏歸義王，沉疴臥床，已有二載。高車十二部，人心浮動。自與大漢交好，白檀互市。高車蟄伏十載，已成草原猛虎。若副伏羅歸義王，一病而薨。高車新主，或興兵南下，亦未可知。此，才是劉備心腹大害。

　　“北有薊，莫縱韁”。薊王豈許高車放肆。這才未雨綢繆，結好漠北竇統沒鹿回部。清剿半島扶余、高句麗。防與高車沆瀣一氣。

　　薊王既以心腹國事相托，便是以國士相待。

　　薊王當面，又何須再遮遮掩掩。

　　陸康、陸駿叔侄二人，雙雙下拜：“臣等，領命！”

　　起身后，陸康又言道：“薊國太學壇，盛名遠播。家中子弟，愿就學薊國。還請王上接納。”

　　“如此甚好。”劉備大喜。先前二人口出“臣等”，又將陸氏一門盡托薊國。其中深意，又何必多言。各自落座，再擺新宴。觥籌交錯，推杯換盞，主臣盡歡顏。

　　良禽擇木，良臣擇主。古往今來，莫不如是。

　　陸氏一門百余口，皆安居在臨鄉城中。族中適齡子弟，入太學壇，拜在名師門下。薊王終能相安。

　　范陽，長安城。

　　一隊王宮馬車，駛入長安宮。

　　披香博士穆夫人，盛裝容姿。往來長安與臨鄉二宮，傳授倭人貴女，漢宮儀。

　　“拜見夫人。”宮中倭女，齊來相見。語出，已與漢人近乎趨同。

　　倭人貴女，本就是東渡秦人。以秦為姓，后改姓羽田、波多。亦有少數人復姓秦氏。《隋書·倭國傳》載：“明年大業四年，上遣文林郎裴清使于倭國…又東至辰王國，其人同于華夏，以為夷洲，疑不能明也。”辰王國，或是邪馬臺后，秦氏聚居之地。

　　“免禮。”穆夫人依次看過，不由輕輕頷首。這批貴女，卻與暫居巨馬水砦的五萬倭女不同。邪馬臺國，數十萬眾，不過擇出數十人。堪稱萬里挑一。

　　王宮女眷，多有身孕。頗多行動不便，臥床靜養，便需人陪侍。宮人一時捉襟見肘。太妃這便讓穆夫人趕來擇選倭女入宮。

　　“此去王都，當謹記先前所學。一言一行，不可僭越。”穆夫人循循善誘：“王上居于北宮，太妃居于西宮，諸王子居于東宮，南宮多宮官、宮人。此去當恪盡職守，無詔不可擅闖。”

　　“奴婢知曉。”倭女盈盈下拜。

　　“先取十人。”穆夫人手指點過。十名倭女，先后出列。與姐妹依依惜別，隨車而去。

　　巨馬水砦。

　　數萬馬韓青壯，常來常往。與各自心儀倭女，漸漸熟絡。倭女在巨馬水砦，一切皆如流民故事。調理身體，習漢語漢儀，還要學女工女紅，以及認識各種漢家器物。便是漢律，亦需知曉。

　　所用方式，類“看圖學話”。盡量取來實物，一目了然。若器物過大，則改用圖板。倭女皆勤奮好學，再加沉月女校博士，悉心傳授。進步極快。依女博士要求，日常盡用漢語。即便是倭女之間，亦需說漢話。與馬韓青壯，亦是如此。連帶著馬韓青壯的漢語，亦突飛猛進。

　　倭女以白湖水砦為家。以后，亦從此地出嫁。嫁娶亦是漢禮。待編戶入籍，當與漢人無異。

　　薊國的包容性，無可匹敵。

　　早年間，鮮卑婢風靡。后上谷烏桓，舉族遷入安次。烏桓婦，又成國中新寵。安次烏桓女，遠嫁國中各地。亦有漢女嫁入。今，倭女又漸成風尚。

　　《三國志·魏志·夫余傳》：“扶余國有故城，名濊城，蓋本濊貊之地，而夫余王其中。”濊貊，又稱貉、貉貊或藏貊。上古文獻，稱之為“白民”、“毫人”或“發人”。此，或便是高麗白女“新羅婢”的始源。

　　可想而知。若薊王蕩平高句麗與扶余。薊國當又起新風尚。

　　按先前約定。劉備另選五萬馬韓青壯，渡海送往邪馬臺博多港。與五萬倭女婚配。

　　博多，乃倭女王卑彌呼，許諾之通商漢港。此去邪馬臺，隨船除五萬馬韓青壯外，還有諸多薊國工匠。修復一新的明輪大舡上，艏樓、舯樓、艉樓，抵達博多港后，會一如既往，分拆上岸。擇址原樣重建。以求用最快的速度，將港口建起。用來固守、御敵。

　　“博多一日港”當比木下藤吉郎“墨俁一夜城”，早千年實現。“”