第二三六章 其心可誅
要說追擊吧，是真追擊，一直就在追著呢，可越到后來越不擊。
基本就是張純叛軍攻下逃跑路上的縣鄉，稍事休整后，北方軍才到，不跑肯定挨打，于是只能接著跑。
就這么一個跑一個追，讓時刻關注北方軍作戰的盧植，冷汗直流的是，北方軍之所以老是予張純以“喘息之機”，就是一接收叛軍盤踞過的縣鄉，就要開始“嚴查通匪”了。
誰通匪很好判斷，盧植不在現場都能判斷出來。
因為凡是不加入北方聯盟的豪族地主，肯定通匪。
北方軍追張純都追的懶洋洋的，偏偏攻打“頑固的通敵堡壘”，也就是叫門不開的豪族塢堡，兇悍無比，通敵俘虜為前驅，后面跟著戰車，火油，投石機。
只要塢堡守軍一疲，大批仆從軍蜂擁而上，大多豪強塢堡根本守不到第三波，就會被攻破。之后合族全被打入“通敵俘虜”隊列，清點繳獲之后，繼續上路，追擊張純。
通敵俘虜，地方義軍仆從軍，北盟豪強部曲，北盟直轄的北方軍，四個波次，就這么鍥而不舍的追在張純之后，逢郡破郡，逢縣破縣，縣令叫城不開，即為通匪，擒之立殺。
更神的是北方軍的“戰時候補官”制度，郡守通匪殺之，國相補郡守位，國相通匪殺，都尉補上，斬通匪都尉，郡丞頂上。
縣一樣，縣令通匪殺，功曹史頂上，功曹史通匪殺，縣丞補上，斬通匪縣丞，廷掾補上，階次替補，還是郡縣原班人馬。
只是“通匪”的全殺了。
但郡縣還是朝廷的，北方軍只是“路過”。
臨時頂上的官，只是“戰時候補官”，朝廷與幽州牧劉虞，若是不認，另派賢良，頂掉“戰時候補官”就是。
盧植懵了，這確實不是造反，這是“其心可誅”。若非天下大亂，莫說郡國朝官一個“通匪”就殺，就是擅殺一個縣令，都是等同造反。
可北方軍就這么不管不顧的一路殺過去了，身后郡縣的“候補官”，皆只有上官通匪之證，無人言北方軍有造反嫌疑。
這正是盧植最擔憂的，他憂的不是北方軍軍勢，是北盟之勢，是北盟錢糧與地方郡官縣吏財帛不分，北方軍與豪族部曲共體，中聯儲與一堆銀行票號，又與外州一堆豪族商賈，你中有我，我中有你。
盧植沒見過這個，只知非但北盟勢力迅速蔓延，幾有全掩幽州之勢，連冀州，青州，徐州在地豪族，多有與其勾連。
關羽部泛海之地，不就是青州東萊？為其轉運糧秣的卻是徐州巨賈，豪族麋家，族長糜竺之弟糜芳，就隨關羽部一同登陸遼東，在登陸場負責渡海物資交接。
更令盧植心憂的是西面，跋扈如董卓，偏似與幽州北盟極為契合，馬棉糧布轉輸貿易量越來越大，大批涼州將領頻頻在幽州現身，就是在士官學校之中，都有不少雍涼將門子弟正在就學。
幽涼勾連日深，讓盧植心驚肉跳，夾在其中的并州，時下也是云譎波詭，亂子不比涼州少，丁原危矣！
讓盧植心驚肉跳的就是這個，丁原不過一縣吏，只要被董卓跟李軒任何一個盯上，都絕無幸理，一旦幽并涼三邊合體，大漢危矣！
與黃巾烏合相比，若是雍涼軍從河套入三輔，北方軍沿冀州南下，夾擊司隸洛陽，誰人能擋？
幽并涼三邊的將帥，可不是頭抹黃巾的蛾賊渠帥，盧植暗忖，就是自己率北軍五校與幽涼邊軍對上，怕都輕易不敢出城野戰，與被自己圍困的黃巾，又有何異？
即便北盟不反，以其勢在北地蔓延之快，現代，文明，科學之蠱惑人心。若其敵視儒學，起清談闊論，諸子百家之爭不怕，君子動口不動手。
他怕的是北盟喪心病狂，學始皇帝焚書坑儒，以北方軍行事之不顧后果，郡守縣令且“通匪”即殺，講理的儒生又豈講的過殺雞之刀？
“難不成小仙竟存李斯之念，欲焚《詩》《書》，禁私學，坑述士？”
盧植本就是幽州涿郡人，對起于幽燕的北方聯盟，本就感情復雜，特別是盟主還是他的“弟子”，李軒更是沒皮沒臉的見他就自稱“弟子”，更是讓他五味陳雜，“秦二世即亡，實賴斯多矣。”
“這話對。”
李軒點頭，“但與焚書坑儒無關，秦亡在破封建，建郡縣。秦是被破了封建，無家可歸的諸侯，又破了的。說是實賴破郡縣的李斯，倒也對。盧師明知秦亡在哪里，秦時之儒莫說革鼎之力，找都找不到在哪里。”
說著，又是一樂，“儒就是投機分子啊，高祖不取，文景之治時，黃老還是顯學，倒是武帝獨尊之后，坑儒都坑不了了，滿天下認字的全是儒啊，讀書入迷，官迷。”
盧植差點被氣樂了，吹胡子瞪眼：“既知天下讀書人皆儒，你豈敢罪天下，又如何可滅儒全族？”
“我是不會罪天下的，我為何要滅儒，我才不背黑鍋。”
李軒沖盧植眨眨眼睛，“我讓天下罪儒，讓百姓滅儒全族。職分十等，儒為第九，低于娼妓，高于乞丐如何？我置新學，讓新學之子，以護衛文明的名義，打倒儒學，把老儒全送牛棚里喂牛如何？武帝且知商賈發配軍前，我又何必坑儒，我讓儒生不如死，予人民發泄，豈不是廢物利用，其樂無窮？”
說著，又是一笑，“盧師，盟內小人多，卻不怕我大哥，二姐，三哥，偏偏最是懼我，你道為何？因為皆知弟子乃小人中的小人，真小人呀。人送外號專坑自己人。
越是小人就越是知道，我若得罪小人，就一定得罪到死。故而越是小人，越是沒一次把我得罪死的把握，就越是不愿讓我得罪。
可儒是君子呀，動口不動手，所以，我若是得罪儒呀，不用得罪死，我讓儒生不如死。因為我活著的時候啊，我諒儒也沒反我的膽。
天下儒多好啊，越多越好，孝廉老爺被踩在腳下的感覺，會讓鄉民多么快樂呀。我才不坑殺儒呢，我把儒當成動物園里的動物，豐富百姓的娛樂生活。
盧師啊，儒貴只貴在儒能當官，沒了官，我只要在階級上朝下輕輕一壓，儒生就會被百姓踩在腳下。最好的娼妓，就是犯官妻女呀，您真以為鄉民會敬臭老九么？弟子不是拿儒沒辦法，是不愿辦罷了。”
“…你是小人里的君子，君子里的小人呀。”
盧植長吁一聲，臉色始終擰著，碰上李軒這號不與他討論儒家經義對不對，只從“儒貴只貴在能當官”來拆，不斷句，斷的是“儒”與“官”的關系。
壓的不是儒學的學問，而是官貴民賤一樣的地位，把儒壓到比民更賤。
這是找基數不看個體，幾個儒的浩然正氣毫無意義，天下九成以上的儒，一夜就會變更門第，儒家枯萎的速度能比退潮都快。
此消彼長，待北盟新學中的學子成長起來，儒家非但會失天下，自家都灰灰了。
這確實是滅儒全族，不與你辯圣人這句對，那句錯，就是一次把你學派鏟干凈。圣人都沒了，對的錯的，又有什么好辯的。
盧植拿李軒沒有辦法，面對對可以錯，善可以惡，只為目的，不為“法”的人，“法”是對錯，善惡，都是一樣的，儒在人家眼里根本就不是“儒”，是“鐮刀”，有用就用，有了“果割”，就淘汰掉。
“鐮刀”還是那么好，可人家就是不用了，僅此而已。
“唉。”
盧植深深嘆息，國之將亡，必出妖孽，這是開國選學用才的思維，不是做學問的態度，若北盟成勢，儒學不適其用，越好便是越壞了，“儒是時下民風，小仙是欲閉戶擋風？還是欲風向大變，使道德崩？”
“佩服。”
李軒聞聲就沖盧植伸出個大拇指，不愧是士大夫，見客下菜，一發現自己只求目的，立馬就拿目的威脅自己。
這才是大儒啊，當年董仲舒不正是發現武帝只對目的有興趣，對法沒興趣，才拿目的誘惑武帝的么？
只不過董仲舒是要儒上位，故而誘利為主。盧植是要保位，就比較反動了，威脅為主。
盧植說的是時下讀書人全是“儒”，一旦李軒敢讓風向大變，就會造成天下識字階層信仰坍塌。
絕大多數儒生，只要有官做，是會轉換門庭。可這一轉，信仰就崩塌了，道德就沒有了，這與北盟秉承的“信義”相悖，“誠信”的基礎會塌。
盧植威脅的第二個，恰也是針對北盟的分德，若就因為北盟的新學與儒學相悖，就閉戶把儒風擋在外面，甚至迫害儒生，把儒學鏟掉。
那能擋儒學，鏟儒生，就能擋一切學問，鏟一切的人。
這與北盟秉承的現代，科學，文明，又相悖了。
盧植固守儒家法禮，一派謹言守禮的士大夫模樣，實際卻在“變”，在默默觀察。
觀察北盟的地基之所在，死穴之所在。