立法!
此話一出,大殿內先是一片寂靜,隨即才是一片嘩然。網 這真是語不驚人死不休啊!
高履行已經做出足夠的心里準備,因為從韓藝的舉動來看,韓藝肯定是有一個非常驚人的要求,所以韓藝才不會輕易妥協,但是高履行萬萬沒有想到,韓藝要的竟然是立法。
在唐初的時候,君王是非常注重律法的,每一條律法都考慮的面面俱到,一般都是皇帝與三品以上的大臣反復的討論,才會列入《永徽律》,從未有過六品官員提出這么恐怖的要求。
況且這一下子從微不足道的商業競爭,跳到國家律法上來,這個轉變也是令人有些措手不及。
其實方才很多官員都在看熱鬧,他們都看不起商人,覺得這種事,參與進去都是一種侮辱,但是現在不同了,律法可是關乎每個人的切身利益,不禁都打起精神來,同時用一種另類的目光來看待韓藝。好似在說,你小子是瘋了吧!
唯有長孫無忌還在那里老神在在,他經歷的動蕩實在是太多了,區區立法,焉能令他驚訝,而且立不立法,關鍵在于他和李治的意見,韓藝怎么叫嚷,都由他去叫是了。
褚遂良倒也不緊張,關鍵他就是看不慣韓藝這個乳臭未干的小子,總是嚷嚷著天下社稷,你二十歲就這么吊了,那老夫這幾十年豈不是白活了,哼道:“你也懂法?”
言外之意,就是你太年幼了。
其實他這么想也沒有錯,韓藝年紀卻是太小了,才弱冠之際,這話從韓藝嘴里說出,都有些讓人覺得啼笑皆非。
但是他萬萬沒有想到,韓藝只是表面上年紀小,肚子的壞主意可不比他少。
而且,他這一句話也無意間深深刺痛了李治,因為李治年紀也小,也老是被他們這些大臣拿資歷說事,為什么他跟韓藝關系會走的這么近,主要是二人的年紀相當,有些遭遇,大同小異,雖然一個是皇帝,一個是田舍兒,但這并不妨礙大家有共同的語言。
韓藝從容淡定道:“自然沒有右仆射了解,但我懂德,同時我也是守法之人,每一個守法之人,都應該有談法的權力。下官希望朝廷能夠在《永徽律》上面添上一條神圣的君子契約。”
“神圣的君子契約?”
李治聽得十分好奇。
“不錯!”
韓藝笑道:“常言道,一言九鼎,一諾千金。這話是說的非常好,但是這些言論,多半只是存在于君子之間,也就是所謂的君子之約。君子與君子來往,雙方彼此守信。而小人與小人來往,是爾虞我詐。但不管怎么樣,這兩種來往都是平等的。
可是,當君子與小人來往時,這個平衡就將會被打破,因為君子認為必須要守信,但是小人卻認為應該唯利是圖,視誠信于狗屁,那么吃虧的當然就是君子,因此君子才會非常厭惡與小人來往,這都是因為君子在面對小人的時候,吃虧的總是君子。
但君子也只能口頭上泄幾句,但是自身的利益,還是在不斷的被小人剝奪。更加令人郁悶的是,很多情況下,君子必須要與小人來往,這是無可避免的。而尋常百姓見小人屢屢得利,而君子卻步步退讓,自然就會心向小人,這對于我大唐而言,可不是一個好消息,君子只會越來越少。如果陛下要提倡君子之道,先就是要想辦法維護君子的利益,讓君子能夠更好的生存下去,這樣百姓才會心向君子之道,亦非小人之道。”
這話說得極其漂亮啊!
長孫無忌當即眼中一亮。
就連死對頭崔義中都不由自主的點了幾下頭,但立刻就反應過來,趕緊面無表情。
其余人就更加不要說完了,尤其是那些貴族,當然都認為自己是君子,自己的對手就是小人,一想二想,莫名的覺得自己活的忒委屈了。
褚遂良也有些無語了,這話說的確實是一個非常值得重視的事情,而且從未有人這個角度來闡述君子與小人,圣人都是說,君子坦蕩蕩,小人長戚戚。但事實是,小人衣食無憂,君子流落街頭,你這也不干,那也不干,那你就等著餓死吧。
李治直點頭的,笑道:“你這般說法非常新穎,而且也言之有理。但該如何維護君子利益呢?”
“用君子之約去約束小人,并且利益律法的強制性,捍衛君子的利益。也就是契約。”
韓藝正色道:“微臣擅自將其定義為,一張神圣的君子契約。關于契約,我國律法著重于土地契約,借貸契約,但這都是因為我朝均田制的原因,并非來自于誠信。而且,對于償還問題,明文規定的也少,甚至于不受理任何關于利息追討的債務。另外,官府對于民間的契約,并未有太多的干預權,一般都是采取調停,私下和解,即便官府判決了,也是令私人去征討,而非官府強制介入,也就是律法對于契約并沒有過多的約束性,尤其對一些非直接錢物交易的契約。
就拿這一回兩市商人撕毀與北巷合作合同來說,這一份合同中間并未涉及的財物,是一個共同合作的合同。他們找了各種借口,來背棄合同,而律法對此并未有任何針對性的條例。但如果我北巷亡了,那我將會傾家蕩產,而造成這一切的原因,就是因為兩市商人背棄了我們達成的合同。而這一份合同是不具有律法效應的,官府都不會受理,那微臣不只有認命,試問這種情況,微臣又如何敢再與他們合作。倘若違反契約,將會遭受到非常嚴重的后果,并且將會強制執行償還的話,那么他們還會這么肆無忌憚的違背契約嗎?
方才高尚書說的非常有道理,兩市的商人沒有讀過書,愚昧不堪,難以理解圣意,但是我相信他們會非常深刻理解這律法的,不管律法上面寫的多么深奧,因為這關乎他們的身家性命。”
高履行聽得臉頰燙,這真是裸的諷刺他的愚昧論。但是他沒有辦法呀,違抗圣旨這是死罪,這太過了,才出此下策的。
韓瑗憂慮道:“民間糾紛,多因一時沖動而起,各有各的說法,難以說誰對誰錯,若都用以律法來處理,恐怕就過了。”
韓藝道:“但若不以律法來判斷的話,官府更加為難,因為朝廷也沒有給官員一個明確的標準。而且,下官強調的是誠信,契約代表的應該是誠信,而非是金錢,更加不是口角之分。君子是一諾千金,而小人是千諾不敵一文,再小的承諾,君子都會遵守,而再大的承諾,小人也會不當一回事。我們大唐乃是君子之國,禮儀之邦,維護君子的利益,就是維護我大唐的利益,用以締結契約的方式,來約束小人的行為,使得更多人守信,而且官府審理案件,也就從容多了,不會不知所措,執行契約就行了。我想大行君子之道,總不會是壞事。”
李治聽得頻頻點頭。
諫議大夫蕭鈞站出來,道:“臣以為皇家特派使的建議極為可行,信約是在于雙方,一方守信,另一方言而不信,那么結果與雙方都不守信無異,既然守信與不守信的結果一樣,那么守信與否必定也變得不是那么的重要,長久下去,會使得更多的人變得言而無信,這將會破壞國家禮制,用以律法來約束本就是應該的。”
不虧是一家人啊!韓藝立刻道:“蕭大夫不愧為謙謙君子,不怕小人的報復,勇敢的捍衛君子的利益,真是令人佩服,佩服。”
這話忒毒了,君子捍衛君子的利益,這沒錯,關鍵就在于不捍衛君子利益的人,那就是不支持韓藝建議的都是小人。
蕭鈞一陣無語,他作為諫議大夫,當然就是開口說話,表達自己對時政的建議。
但他可不想被韓藝利用。
果然,一群人立刻站出來,表示支持韓藝的君子契約,一目掃去,基本都是士族的勢力,他們可是自命不凡,都認為自己是君子中的君子,那么必須擁護君子契約呀。
即便是崔義中,也不敢跳出來再跟韓藝唱對臺戲了,還得出言支持。
因為韓藝嚷嚷的是君子契約,你要反對這個契約,那就是擁護小人,這對于他們清河崔氏的名譽可是不小的傷害。不用想也知道,韓藝肯定會大肆宣傳的。
即便李義府、王德儉、許敬宗這些小人,雖然心里還沒有理清楚這事到底是好是壞,但也得趕緊出來支持。特別是許敬宗,郁悶死了,他可不想支持韓藝,但這一回不支持不行。
李治見大家都贊同,暗自好笑,看來朕的臣子都是君子啊!
是不是君子,他心里豈能沒數,但作為皇帝而言,顧全的是大局,君子、小人這東西先得放在一邊,皇權才是至上的,突然就望向長孫無忌,見舅舅還在老神在在,既沒有反對,也沒有贊成,甭管心里是怎么想的,但是這事還得問他,他不答應,就批不下來,于是道:“不知太尉對此有何看法?”
長孫無忌表現的非常慎重,道:“陛下,老臣覺得韓藝說得非常有道理。”不管李治問誰,開頭肯定是這一句話,畢竟誰也不想暴露自己小人的形象。
說到這里,他話鋒一轉,道:“但是若憑這一紙契約就斷定是非黑白的話,是不是有些武斷,而且也不近人情。這法來自于德,好比說,倘若一個愚昧的人被一個狡詐的人蒙騙,簽下一份極為苛刻的契約,那官府豈不是也有認同這一份苛刻的契約?”
韓藝立刻解釋道:“太尉所言極是,但這不是契約,而是屬于詐騙了。神圣的君子契約有一個非常重要的前提,就是一方在契約中獲得利益同時,必須給付給對方對等的代價,如此契約才能視作神圣的君子契約。
所謂君子愛財,取之有道,只有小人才會貪圖便宜,亦或者騙取他人錢財。好比說太尉過大壽,下官送給太尉一瓶香水,作為禮物,這也是一份人情。太尉自然是君子,那么等下官下回過生日時,太尉一定會送我一份等價,甚至于高于香水價格的禮物,這是君子之道。但如果是哪個不定就不會送了,亦或者送一塊布給我。神圣的君子契約,前提就是必須要遵從君子精神,而君子精神就包含道德在內。”
ps:神圣的君子契約包含四個重大的內容,其一,訂閱,其二,