第八百九十七章 通劍功
“你悟了。”
劍神看著張放微笑著說出這番話，張放聽之便是拱手一禮道：“多謝大人指點。”
說著，張放又側身對著劍主行過一禮，道：“高狩亦感謝劍主大人出手點化。”
劍主卻是擺擺手淡淡道：“不必拘此凡俗之禮，我也不過是想看看你那絕代妖孽之名是否名副其實方才會出手，你不必謝我。”
劍主聲音雖然淡，但說話之間卻有種普天之下皆頑石,都不值我出手點化的意味，搞得張放倒是有些尬尷.至于一旁的凌皓月聽到這話，面色卻是不由黯淡了許多,她是塵緣客的弟子，身負的是無上傳承，有令無數人為之艷羨的師承，亦是站在萬千玩家頂端的寥寥幾人之一，可惜張放始終站在半空中俯視著他們。在張放身邊，她就如螢火，張放卻如同皓月。
或許是感受到張放的尬尷,劍神笑著道：“可曾命名？”
劍神這話問的沒頭沒尾，可張放卻是知曉劍神所問為何，只因為他剛才在劍痕之道中得劍主之助洗練劍道，又得劍神指點，最終可并非僅僅是悟了劍，而是以真陰寒魄功為‘氣’，以洗練后的各種劍招融合九陰白骨爪，落英神劍掌以及天魔秘冊上的兩種指法等武學作為‘形’，又以從逍遙萬化手中領悟的‘化’之道作為‘意’，最后以劍為‘神’，徹徹底底的創出了自己的第一門功法，而且是足以用來打破天級壁障的核心功法。
這套功法集合了張放身上泰半武學，以陰為基，劍為轉，可互通陰陽，剛柔并濟。張放自己都不知道這門自己創出的功法該如何界定品級。但他曉得這門功法對他至關重要，其不僅僅是可作為打破天級壁障的依仗，更是對他體內真元，乃至精神本源都有至關重要的作用。之所以如此說，便是因為那三元歸真。
這三元歸真乃是上古奇功，與如今的功法有很大的區別。不僅僅是練法上，而是連武學的基礎認識上都有根本的不同。按照竹簡上所記載的內容，上古之時，有大能之士自黃帝內經開發出經脈體系的武者之道后，對于功法其實并沒有詳細的劃分，不是如今這般分為內功心法，武功招式，輕功飛渡術，輕功身法。輕功提縱術，秘術等等。
也就是說，在上古時候，一套功法往往包含所有，這也讓張放想起當初他在就虛無空之中遇見風中之神詢問其風神步法是否為其所創，風中之神的卻是回答張放所謂的風神步法僅僅是其創出風神腿而附帶的。
三元歸真就是一門內容繁多，甚至堪稱浩大的奇功，這門奇功的子功法就包含三門。分別是天霜寒元功，無相風怒訣以及流云無定功。
這三門子功法俱都是各自包含不同的內功心法。武功招式，輕功乃至相應的秘術。張放之前從懸棺密道的其他葬室中得到的風神步法，無定掌法以及以‘霜’為名拳法，都僅僅是這三門子功法的一部分。當中無相風怒訣與風中之神的傳承有些牽連，但亦有較大區別。
而三元歸真的核心，便是將這三門子功法各自練至大成境界后。以這三種功法在內力，武學意境，乃至精神各個層面上都達到一個平衡，也就是風中之神所說的穩固三角，繼而再以核心秘法深入修煉。到最后三種功法可以達到相生相融的不可思議之境界。
不過要修煉這門奇功，有一個至關重要的條件，那便是修煉者必須身具三元同心真元，而張放的真元恰恰就是三元同心真元！
這也是張放自笑老頭處得知自己真元的名稱之后，第一次看到有武學典籍提到關于三元同心真元的信息。而這三元歸真之所以必須要有三元同心真元為基礎修煉，便是因為這門奇功修煉到最后，三門功法要相生相融，同心的一大兩小的三個真元也要最終相融為一，這也是‘三元歸真’所指的意思。
張放極為看重這門上古奇功，不僅僅因為這門上古氣功玄秘浩大，自己也符合修煉要求，更多的卻是因為三元歸真是將三門包含武道一切的完全不同的功法最終融合在一起，不僅是達到平衡，而且產生質變，達到一個不可思議的極高境界。這樣的手段，絕對比僅僅讓三種內力達到平衡要高深許多，建立的平衡更加牢固，甚至因為涉及到精神層面，讓張放看到了徹底解決自己真元內陰陽相沖的希望。
所以張放得到這門上古奇功后，第一時間便是決定要修煉此奇功，不過張放現在絕非武道上的雛兒，他在武道上有自己的見解，他曉得以自己目下的情況，再去修煉三元歸真的三門子功法那簡直與找死無異，因為按照三元歸真的要求，三門子功法必須各自占據一個真元，以此為基礎修煉。
可張放體內現下的情況如何？大真元且不去說，紅色小真元如今是被真陽之種占據，甚至當中還有那張放至今未搞清楚狀況的麒麟虛影潛藏，而以先天炎陽之氣的霸道根本不可能讓其他性質不同的內力與之一個真元之內。至于白色小真元那就更不用說，小白龍何其蠻霸？其如今連丑童的至陽之氣都敢吞噬，連張放都摸不清其極限所在，只怕任一其他功法的內力進入白色小真元，不是被吞噬，就是爭個你死我活。
故而張放雖然身具三元同心真元，但他目前的情況，根本不可能去修行三門子功法，不過張放卻沒因此放棄這門功法，因為在他看來，三元歸真最重要的是其融合功法的核心秘術以及這門奇功的思路，三門子功法雖也重要，可并非不可或缺，至少有替換的可能。
張放當日在葬室之內參悟此功法時就琢磨過，在他看來，三元歸真的實質就是將三種質性不同的能量，在建立一定平衡后，最終融合到一起。這三種能量必須各自達到相當的程度，從內力層面來說，就是每種功法的內力最少達到五甲子，至于武功招式，輕功，乃至精神層面也各有要求。
這些要求雖然苛刻，但對于張放來說，即便不修煉這三門子功法也未必達不到，按照他的設想，便是以自己體內如今的功法情況，根據三元歸真的思路來完善自身功法，也就說以現有的功法來創出三門堪比天霜寒元功，無相風怒訣以及流云無定功的功法，并將之替代。
這樣的想法堪稱異想天開，一般人根本達不到，畢竟天霜寒元功，無相風怒訣以及流云無定功都是包含武道之中種種法門的集合體，與如今的功法完全不同，但張放站在突破天級的門檻上，卻是擁有了這樣的契機。
獨創核心功法！
張放正是因為看過三元歸真后，思路大開，便是想以自身所會武功經過洗練，雜糅，融合之后創出類似上古功法的獨創核心功法。
這條路本是極難極難，哪怕張放在幻像空間中苦修三十年，洗練自己武道，實力大進之后，都是很難達成，可今日在劍神和劍主的相助下，張放終于是成功邁出了第一步，融合自身所會過半武學終于是創出了這樣一門功法。
張放自己能感覺到，他這門功法雖然是初創，但絕不比三元歸真的三門子功法任何一樣遜色，特別是劍道為神，‘化’之道為意，這兩樣東西甚至還要超出天霜寒元功，無相風怒訣以及流云無定功這三門功法中任何一門功法在精神與武學境界所達到的層次。
這一步對于張放來說至關重要，因為在他的設想中，乃是準備以真陰寒魄功為基礎傳出一門功法以此來替代天霜寒元功；又以大日心經為基礎再傳出一門功法替代流云無定功；至于無相風怒訣，張放因為身懷風中之神傳承，且他之前將小無相功修到大成，對于無相之道理解極深，他便是準備將易筋經修到大成后，以洗髓，易筋二經為體，風中之神傳承的招式為用，無相之道為意，風中之神傳承的風之真諦為神，以此整合出一門功法替換無相風怒訣。
對于張放來說，替換無相風怒訣最為容易，也是風險最低的，而自創功法則是極難極難，張放如今走出了第一步，那就是打開了希望之門。
張放壓下初創功法的喜悅，略微沉吟了一番，方才對著劍神道：“高狩這功法乃是得前輩指點，貫通自身劍道，體悟到劍之真意所創出的，故而高狩為之命名為‘通劍功’。”
聽到張放所言，劍神尚未回答，劍主卻是琢磨了下，道：“劍心通明，通透劍之意。嗯，你為這功法所起之名倒是不錯，更難得的是你這功法以武道之極的境界為意，想來通劍二字也有貫通天下萬般劍法的意思，你這小子倒是野心甚大啊。”