一百四十九節 提頭傳閱

　　狄阿鳥的嘲諷表情在一瞬間收斂了。之前，他根本沒明白健布是在找自辱，一是對席位安排的反駁——你們自己安排的嘛，二是問戰功，我東夏將士輸人呢還是輸陣呢，為何不敢自舉自傲？卻根本不曾想到健布只是借他東夏抨擊自己軍中的不公正現象。現在，這位老人又一次贏得了狄阿鳥的敬重。

　　不，絕不是老將軍在倚老賣老。

　　如果不是在中原朝廷呆過，狄阿鳥是不會明白這里頭的道道。

　　得罪人這個事情很可怕，得罪一個門閥更可怕，門閥全部開罪完，那就是全士族的公敵。

　　狄阿鳥在武縣打了一仗，其情可原，又是戰勝而降，皇帝力保，為何致使一些人膽敢拉出軍隊，在長月大街上圍追堵截？

　　他們認為皇帝默許嗎？

　　他們蔑視皇權嗎？

　　不全是。

　　他們覺得狄阿鳥真的十惡不赦嗎？恐怕也不全是。狄阿鳥當時的所作所為，已經很寬大了，戰俘不殺，百姓不擾，為何乃至到現在，上層士林還在拼命丑化？說狄阿鳥目不識丁，說他好色如命，屢屢犯上，殺人如麻。究其背后的原因，就是他開罪了眾多的門閥，尤其是對竇氏進行了毀滅式的用兵。

　　健布是戰功赫赫，位居大將軍數年，不少能征善戰的將領出自其門下，但是得罪門閥能給他帶來什么？

　　會有人攻擊他打仗瞎指揮。

　　會有人攻擊他用人不當。

　　會有人攻擊他不敬當今皇帝。

　　會有人攻擊他也吃空餉。

　　會有人攻擊他也殺良冒功。

　　甚至把一些部下的事兒牽扯到他身上。

　　更會有人寫書譏諷他的言行，嘲弄他肩膀上站著一只大公雞，到長月東市叫賣。

　　健布在行為上端正，也許不怕，但他健氏呢？

　　也許中正府考評，永遠不給他們家子孫好評，也許他們一族行事上要是有一絲偏差，就有一大堆門閥羅織罪名，頃刻就逼著他大義滅親，也許他健布的孫子，將來一出門就寸步難行。

　　狄阿鳥相信，當年健布在軍中亂棍打死一子，就是太過得罪人，被人逼的。

　　你有了小錯，眾人說情；你有了小錯，你仇人跟人說你的不是；你有了小錯，門閥發難，數十人發力，天下人炒作，三種情況，定是三個截然不同的結果。

　　狄阿鳥甚至還相信，這幾年健布用兵，幾乎沒有大的成就，也和他對門閥的大膽開罪有關系。

　　作為仇敵。

　　狄阿鳥專門琢磨過健布的用兵和他本人的戰例。健布的用兵特點就是善襲，抓持戰機極為精準。

　　除了當年潼關一戰屬于被迫用兵，一敗涂地之外，即便和拓跋巍巍作戰，他也成功奇襲過，拓跋巍巍是靠多地轉戰才把他拖垮的。從結果上看，似乎健布輸了，而實際上雙方極為不對等。

　　拓跋巍巍的軍隊是游牧軍隊，帶著部族打仗，騎兵兵員源源不斷，牛羊身邊驅趕著，士兵們可以就地搶掠，完全不靠后方補給。

　　健布呢？

　　率一支人數不占優勢騎兵，騎兵也要補給，除了補給，每一戰之后，也還需要戰馬和兵員補充…除了他追擊游牧軍隊繳獲的牛羊外，當時的帝國，誰還想過滿足他對外用兵時候的補給呢？

　　這其實也是將領們的無奈。

　　夏景棠在軍權上為什么爭不過狄阿鳥？

　　你要給將士犒賞，你要給將士利益，你要地方配合你，你要物資，你要兵員，如果你在戰地官府上沒有話語權，你要什么沒什么。

　　狄阿鳥的父親狄南堂快速撥亂倉州，就在大膽插手民政，屯民，聯動，當時的總督魯之北在一力支持。

　　其次，健布他只是一名軍事上統帥。

　　有些仗，他是被迫打的，打得過打，打不過還得打，不得不打，他決定不了全部的軍事行動。比方說，拓跋巍巍打東涼城了，朝廷不允許此城丟失，造成天下震動，他哪怕沒有條件，也要創造條件支援，取舍不在他。

　　拓跋巍巍則不一樣，他是自己一方的君主，他可以決定自己該怎么做，可以隨時根據實際情況調整戰事。

　　當年健布的戰略意圖很明顯。

　　他知道自己手里的兵力不足，他就是打拓跋巍巍，就是屠滅部族，他為了要把人打跑呀。

　　他一定程度上是成功的。

　　相當多的游牧人跑出了陳州，拓跋巍巍也好幾次都想撤出陳州。

　　這樣的戰略也是無奈之舉，健布兵力不足，當時的朝廷，幾乎把他忘在陳州，自己爭權奪利去了，誰來從后勤上滿足他呢？

　　現在，健布突然把指揮權讓了出去，怕也知道當年對游牧人的屠戮給自己的征伐帶來了影響。

　　而且他更是起復再用的。

　　他只是主將，沒有自己訓練的軍隊，沒有自己的親信將領，協調不了門閥勢力，對一個元帥來說，也極為可怕。

　　魚鱗軍的軍事制度還殘存著健布的影子。

　　西慶入侵，魚鱗軍接連戰敗，當時轟轟烈烈推行的軍事改革，就是健布一力提倡的，他和狄南堂的交往，出發點也出于對軍事和戰法的看法交流，狄阿鳥混過靖康軍營，自己也受到健布軍事思想的影響。

　　可惜的是，靖康軍隊缺乏文人。

　　參軍幾乎脫離實際戰事，僅輔以謀略，不重視練兵，也不重視戰術，所以一名帶有自己風格的將領離開，往往人走政息，練兵的方法難以保存。包括狄南堂一手訓練的軍隊。因為他訓練軍隊的時間短，迷族人的小石首領和夏景棠都在竹甲軍呆過，但他們出來之后，就沒了像樣的練兵方略和戰術，往往只能把自己印象深的，自己掌握住的軍事技能抓在手里，但整個制度體系已經不在，再復原不回來，今天記起來，當年練兵時這樣練過，然后帶人去練，明天又想起來了，又換個練法練，也不知道怎么考核，也不知道練的意義，比如說跑步，將領們認為它有好處，就偏重這個，比如負重，將領們認為它有好處，就讓他們背這個，比如說陶坎和馬天佑都是備州人，當地盛行的拳術基本功之一是挪缸，他們就覺得好，讓士兵們成排挪缸。

　　試想士兵們靠跑步可以增加體能，提高戰場生存能力，他們打仗全部靠跑步嗎？他們知道怎么利用跑步嗎？

　　狄阿鳥至今還在和李言聞討論多少步發力能使沖勢迅猛呢。

　　東夏軍隊卻是在一點一點的嘗試，從三百步沖陣，到一百五十步沖陣，一點一點地調整，完全是根據戰場作戰特點來的。

　　一開始定為三百步，那是因為再遠的弓箭，射三百步也就無力了，沖過去越快，傷亡越小，最后發現三百步不是合適的距離，將士們雖然平時訓練時沒問題，上了戰場緊張，又跑得太快，還沒跑敵人跟前，有可能就喘不過來氣，然后，東夏就調整他們的速度，調整完速度，發現還不理想，再測試一下敵人射箭密集的范圍，其實一般的軍隊，士兵射箭，一百五十步外就已經無力了，真正具有強大殺傷力的時候是在一百二十三步以內，加上東夏甲好，而弓箭手又會出列，逐漸調整到一百五十步。

　　這一次與陳國作戰，它的作用就已經凸顯出來了。

　　兩國軍隊対沖，東夏的將士體力好，沖鋒距離合適，沖鋒時扎的姿勢正確，一沖，陳國軍隊就被撞散，一沖，就被撞散，人墻沒了，打什么打呀？

　　但是，是不是將領們都覺得一百五十步好了，就一定一百五十步沖鋒呢？

　　東夏還保留有三百步沖陣的軍隊，比如說狄阿鳥的衛隊，梁大壯等人的最精銳部隊，他們受到的訓練多，他們體力好，他們可以從三百步外沖陣，而且速度掌握得住，能夠平靜，只會越來越迅猛。

　　甚至，他們還對戰過騎兵，戰馬比人克制力差多了。

　　人一路飛奔，馬一路飛奔，人堅持不讓，馬先受不了。

　　步兵追著騎兵打，說起來奇跡一樣的事情，就是這么回事兒，一些經受不住的戰馬一邊逃一邊尥蹶子。

　　東夏現在的走姿和隊列，朝廷也出過類似的東西，但這個東西只用在魚鱗軍儀仗上，是否符合人體特點，則就不清楚了。

　　下頭的將領都在想，戰場上是打出來的，讓將士們舉手投足都怎么做，有必要嗎？

　　他們知道角號，排成排進退就可以了。

　　再比方說怎么舉槍發力，武典上介紹武器時就有過簡略的描述，可是哪個將領關注這個？他們認為這是軍中教頭的事，再說了，將士怎么殺敵，砍刺就行了，還需要動作都一樣嗎。

　　所以，在軍事上，狄阿鳥從來也沒有小看過健布，但他也相信健布不可能打敗自己。

　　健布已經沒牙了，他的軍事思想沒有能夠貫徹的中間層。

　　話轉回來，健布想改變。

　　他太想改變了，十年前他就想改變靖康的軍隊，他的心血都在上頭。

　　他怎么會容忍得了軍隊的現狀呢？

　　狄阿鳥相信，健布絕不是僅僅出于看不慣，絕對不是自恃功高，而是出于痛心，希望能夠把人罵醒，哪怕得罪完門閥勢力也在所不惜。

　　今天發難，也許是一種爆發。

　　即便不是爆發，也是受不了軍中連資歷也不論了，直接論門閥。

　　出于好意，狄阿鳥低聲提醒說：“君侯，家丑不可外揚，你怎么能當著我們東夏和高顯人的面痛罵你的部下呢？得罪人。”

　　健布冷冷地說：“狄阿鳥。你算外人嗎？你以為你封疆稱王就外人啦？這個事你別管。我領兵有我領兵的規矩，倘若軍中不論戰功，將士們如何有心征戰？得罪他們，總比讓天下將士寒心好。”

　　下頭，靖康文武卻沒有人動。

　　誰先動？

　　再羞辱，誰先動誰是群體的叛徒，誰自認為自己恬不知恥，誰認為自己沒有功勞。

　　他們是不肯與健布對罵的。

　　健布不得他們人心，但是得其它將士的心，與健布對罵，與健布爭辯可能會招惹眾怒，但是消極不動，總還是沒有問題的。

　　他們不動。

　　健布就走出來，站在席外，兇殘地盯著。

　　狄阿鳥害怕健布在里頭過濾，上去到一個人跟前，來一句：“你。給我出去。”針對群體還不要緊，真到了個人頭上，那侮辱太強烈了。

　　他嘆了一口氣，權當為健布擦屁股了，連忙起身，往健布身邊走去。他一走，就過了十步，

　　狄黑虎無奈嘆氣，想起他的叮囑，大叫一聲：“大王。違制了。”

　　狄阿鳥回頭看他一眼，自己卻撲哧一聲笑了。

　　怕健布太熱情，到頭來自己往人家跟前湊了。

　　湊了就湊了吧。

　　狄阿鳥給狄黑虎擺擺手，走到旁邊說：“君侯。你歇著。這個事不是他們的事。和他們沒有關系。不是你的問題，也不是他們的問題。你們那邊安排位置的人該殺。位置就不調整了，既然您害怕寒了天下將士的心，殺了他安天下將士的心吧。”

　　健布猛地轉過臉來。

　　他太意外了。

　　對呀。直接找這些人麻煩不對，出于面子，誰也不肯退呀，自己一個一個往外拉，似乎也太過分，可以直接殺了。

　　他立刻走回坐席，給文武們說：“直接沖你們發怒，是我不對，向你們賠罪了，你們之中還是有些人立有大功的。”說完之后，給自己身后的家將說：“去。把安排位置的人揪出來殺了，提頭傳閱。”

　　狄阿鳥笑了笑，走到靖康文武跟前，回頭指了健布，緩和說：“老爺子脾氣硬呀。你們有個好元帥，也是害怕你們一出門，被將士們敵視。”

　　眾文武終于有臺階下了，也紛紛說，是呀。君帥就是眼里容不得沙子，這次的坐席，也安排得的確不妥當，那某某有大功，竟然沒安排過來。

　　狄阿鳥回去，發現嗒嗒兒虎還讓人推選座位呢，笑著說：“李虎。你們還坐不坐？”

　　李虎大叫道：“馬上就好。”

　　他聽了個大概，學著問眾人：“知道軍功入座了吧。別寒將士心。”

　　高顯人也簡單，反倒高高興興地選出了秩序，重新入座。

　　大伙都就坐了，狄阿鳥就鼓掌讓上歌舞。

　　歌舞是在當地聘來的，東夏人能歌善舞，自然待會也會有成隊的將士上場，跳具有他們風情的舞蹈。

　　當地舞姬上來，一開始也沒什么奇特，長月的歌舞套路。

　　健布盯著，卻是打著嗓門問狄阿鳥：“怎么能讓女人露面呢。你看穿的？將士們都血氣方剛，看完她們跳舞，那！都會思著淫欲的。”

　　這老爺子好有意思。

　　因為場內聲音大，狄阿鳥干脆搬著自己幾桌就挪。

　　狄黑虎兩眼望著頭頂上的房頂，有氣無力地喊道：“大王。違制了。”

　　他也知道阻止不了狄阿鳥，嘀咕說：“全是自己違制的。”

　　狄阿鳥又給他擺了擺手，表示自己知道，坐到健布身邊就說：“話是這么說。但是將士們心有邪念，你擋也擋不住呀。咱們就給他聽他該賞的歌舞。”

　　話音剛落，一名歌妓左盼右望，大唱：“妾身送郎到河邊，望你戰勝早歸還。你還師時我待嫁，有了爵位提親不難。”

　　這詞是東夏提供的。

　　“轟”一聲，靖康人和高顯人就都一片混亂。

　　健布再向狄阿鳥看去，見他也笑瞇瞇盯著自己，突然問他：“阿鳥。你比我更適合做大將軍。你回來吧？”

　　狄阿鳥懵了。

　　他不敢相信地問：“你說什么？”

　　健布說：“你是皇帝的女婿，我聽說你做國王做得也辛苦，你歸攏朝廷，出將入相怎么樣？”

　　狄阿鳥打個哈哈說：“兩國統帥，不該這么談話吧。”

　　健布懇切地說：“那自然不是。可若從私人上講，希望你能歸國，你是皇帝的女婿，這是護身符。回來做個萬戶侯，異姓王怎么樣？雖是個人受損，卻是利國利民，青史留名呀。而且現在的朝廷，危機四伏，本將老啦。年輕人里頭，并沒有特別出眾的，將來若起戰事，該怎么辦呀？”

　　他又說：“我這只是私人的一點懇求。不代表朝廷，不代表。無禮了。無禮了。但是你回去之后，也要多想一想。夏。那也是雍室一枝，自古雍人不兩立呀。”

　　最后這一句卻是需要考慮的。

　　沒錯。

　　自古雍人不兩立。

　　狄阿鳥皺起眼睛，嘆了一口氣。

　　類似的話，董國丈也勸過，卻沒有這么深刻，這句話才點在正好上，自古雍人不兩立，自古雍人把一統當成神圣大業。

　　正思謀將來，歌舞女伶尖叫亂跑，原來那出去殺人的人提著頭回來，提了一顆血淋淋的人頭過來傳閱。

　　狄阿鳥大吃一驚，差點痛罵，連忙朝自家嗒嗒兒虎看去，擔心太過血腥，發現嗒嗒兒虎無恙，這才松了一口氣。