第三百三十七章 窟

　　一住供精彩。

第三百三十七章　　進去時，鄭朗看了看北方。

　　對北方發生的事，鄭朗無能為力了，若摻雜進去，這一爭有可能是幾十年，一百多年，直到北宋滅亡為止。他也別想做任何事情，一輩子就陷入其中，也不符合他散淡的性格。

　　做好眼下的事吧。

　　正好借著陳奏此案的機會，將一些造價低廉小物件呈上去，平時不能呈的，會讓言臣彈劾自己蠱惑趙禎玩物喪志。但這時候呈無關緊要，順便讓趙禎樂一樂。

　　當真他能躲得過去！

　　衙役們開始如狼似的抓人、攆人。

　　對香客他們一點好感也沒有，你們送錢送物給的不是高僧，是歹徒，是為虎作猖。

　　六十幾名寄宿的香客半夜驚魂，全部攆了起來，在衙役的催迫下，攆到大雄寶殿。看到鄭朗驚疑地問：“鄭知州，你要做什么！”

　　語氣帶著強烈不滿。

　　有的后動身，已看到衙役們在捉大和尚。

　　“勿得羅嗦，本官辦案，若阻攔者，重笞五十。”鄭朗冷聲說道。

　　一會兒陳氏兄弟走下來。此時，他們換下婦裝，重新做了男子。

　　鄭朗走過去道：“謝過陳家二郎。”

　　無奈之下，只好央請王通判幫忙，在江寧縣找兩個美男子過來冒充。這個比較容易找，喉結也好掩護，裙領做高一點就看不到了。主要是胡須，不能弄兩個長著胡子的美妹，知善也不相信哪。勸說半天，兩個美男忍痛割愛，一根根地將胡子撥掉，不是刮，是撥。用細脂將胡眼掩飾，涂脂抹粉，再用蒸爐蒸兩個大號的饅頭，用綢布包起來，系在胸口，外面穿上一條高領花裙子，陳家二兄弟來了一個華麗的大換身。

　　小婢倒是真正的女子。前幾天就來到此處，為了怕露出破綻，有一個真正女子，更便于遮掩。是從建康城請來的一個妓子。回去倒真回江寧了，但不是取錢，而是領賞錢的。

　　然而第一天沒有動靜。

　　今天鄭朗又做了第二個布置，讓兩個機靈的廂兵買了一些布帛，冒充江寧遠道而來的香客，進入臨江寺，然后到處鼓吹，是替自家姐姐來感恩的。

　　其他香客便圍過來，感到什么恩啊？

　　幾年前姐姐前來求子，真求了一個白白胖胖的兒子，不但靈驗，以前十年未生孩子，這一破胎，跟后連續生了三胎，這是第三胎。

　　這些香客來做什么的？

　　一為求子，二為還愿，還愿也要佛寺靈驗，不靈驗燒的香火有什么用？于是聽得津津有味。

　　然后話音一轉，又說聽聞江寧某赫赫有名的大富戶某家兩個小妾也來此求子。這個富戶可了不得啦，家有幾百萬貫的家產，鹽、茶、絲絹這些有利可賺的生意皆做得很大。就是子女少，不知道此次能不能得償心愿。

　　有的香客一回想，可不正是說的那對姐妹花，就問什么長相。還有什么對不上號的。

　　又胡扯起來，五百金算什么，若要靈驗，五千金人家也舍得出啊。

　　一干香客聽得又艷羨又是驚奇，難怪出手這么豪闊，敢情人家窮得只剩下金子。

　　僅鼓吹了幾下子，消息便進入寺中幾個大和尚耳朵里面。

　　懂的。

　　但中間出現了一些差池。

　　沒有料到寺中的和尚來得這么快，下午談了一會兒心，欲迎還羞。畢竟是男人，學著婦人說話多累人哪。幾個大和尚很滿意地離去。至少這種態度很有門兒。

　　吃過晚飯四個和尚就來了，幾個廂兵正借著繩子往上面攀爬呢，若看到了，豈不是很麻煩。陳大郎弊著嗓子說了一句：“大師，我姐姐正在洗澡呢，妾也未洗，我們洗好你們進來吧，可好？”

　　又是洗澡，又是嬌滴滴的聲音，幾個和尚聽得腿都軟了。

　　將幾個和尚糊弄下去。

　　十幾人各就各位，有的上了屋頂，有的藏在床底下，兩張床，藏的人不多，只能藏四人。

　　大和尚進來了，開始說法講經，講到最后漸漸不象話，可還不能動手。陳家兄弟依是欲迎還拒，說不同意吧，兩人媚眼直拋，說同意吧，最后一關始終不答應。

　　大和尚煩躁起來，開始霸王硬上弓，這能上么，一扯，兩個大饅頭發著餿味掉了下來。四人大尚當場就傻了，這是怎么回事啦？

　　埋伏的人一下涌出來，當場活捉。

　　派人回去報信，沒有敢動，還有更多的和尚，也怕傷了無辜的香客。

　　直到大隊人馬進來，一干人押著四個和尚才走下山來。

　　看到兩個富家小妾變成男人，一干香客一起愣住。有的略感到有古怪了，并且少數極聰明的隱約地猜出什么，這前面一放，后面涌進去兩個冒牌女子入住，再來個抓大和尚，能沒有古怪嗎？

　　還有的香客不敢往下想。

　　鄭朗這才說道：“諸位，打擾各位了，臨江寺很有可能出現大案子，數條人命，以及其他一些能砍頭的案件，諸位，帶著行李，離開這個是非之地吧。”

　　將他們驅逐出來，趙通判領著他們上船，一直駛到蕪湖縣，皆不是很遠，一會兒便到了。繼續讓他們下來，吆喝衙役，將他們繼續往前趕。一直趕到那棟物格院。

　　想知道原因，請到這里一觀。包括明天依然如此，寺院繼續封鎖，問原因不會回答，想找答案的，或者不滿的，來此一觀。

　　有的香客聽說了這個院子，很神秘，但與臨江寺有什么關系？

　　慢慢走進去。

　　首先看到一尊石像，才雕出一些輪廓，連石基上的字都沒有雕刻。

　　繼續往里面去，幾棟房屋皆沒有蓋好，外面的大約蓋起來，里面全部沒有來得及粉刷，有的地方只刷了一點兒白石灰，不過有的器械已經制好。

　　首先是魚洗，制造成本很低，成功率也很低，制了大約一百個，僅成功兩個。

　　一個大銅盆子，盆內刻有四條魚，摸它們的耳朵，盆內的水會自動噴到空中，恰似魚活了起來，將水花濺得四處奔騰。

　　墻壁邊上刻有原理圖，盛水多少與表演者技術高低，使水面上出現四到八節波紋，銅質魚洗上刻著四條魚，四條魚嘴與洗四節振動波對應起來，四條魚嘴與魚須對應于四條波腹，魚洗經摩擦后噴水的四道水柱宛如從魚嘴里噴出一樣。也就是共振原理。

　　不但制造成功率低，還要表演者摩擦的節奏，其他觀眾上去摸，或者能成功，或者成功不了。工匠引著大家試了試，一個個連叫神奇。

　　至于原理，沒一個人看懂。

　　共振是什么東東？

　　但這器械也是宋朝發明出來的，要更晚一些。

　　第二個是走馬燈。

　　在一個或圓或方的燈籠中，插入一根線絲做主軸，軸上方安裝了一葉輪，軸中央裝二根交叉的鐵絲，每根鐵絲上粘貼人馬或者故事剪紙，當燈籠點燃時，熱氣上升，形成空氣流，推動葉輪旋轉，于是剪紙隨輪軸轉動，它們的影子投射到燈籠紙罩上，從外面看，車馳馬驟，團團不休。

　　不知道有沒有出現，到南宋時很普及了，姜夔有詩曰，紛紛鐵騎小回旋，幻出曹公大戰車，若知英雄知底事，不教兒女戲燈前。正是寫走馬燈的。

　　也畫了原理圖，可看懂的人沒有一個。

　　只覺得又很神奇。

　　怎么自己就轉了？

　　第三個成本高昂了，凹凸鏡，必須購買從大食進口來的玻璃，還要特厚的那種，后面刷上水銀，再澆上鉛水，細細打磨成各種凹凸面。效果也沒有后來的西洋鏡好，可是能起一些作用。

　　看了一下，一個個古怪的大笑起來。

　　到了第四間室，是針孔成像，一個密室里面，將光源從一小孔里放射出來，光源另端掛上一幅幅畫，慢慢搖動，就象放小電影一樣，只是畫面是倒立的，影像也不清楚。但在宋代唉。能不讓人驚奇？

　　所以制做出來后，盡管鄭朗說了原理，可是施從光夫妻還是很驚疑未定，環兒問鄭朗，怎么你什么都懂啊？

　　其實除了魚洗有些復雜難成外，其他的幾物皆容易制造，只要條件允可。

　　一個個跑到第五室去，然后呆住了，一尊大佛，樣子與臨江寺的差不多。還是有區別的，為節約成本，整尊佛像是木頭做的。除了幾個重要的地方，比如五個摩擦面，佛兩手指尖處，佛后面的凹槽處，凹槽正中的頂點，接觸的地方必須耐磨，還有是銅的，也比木頭光滑，轉動時會很省力。

　　佛前面一個大香爐，這些香客進去后，先讓他們看，前后看看，看不到里面有人。開始表演，不要他們燒香拜佛的，金輪自己轉動起來。一會兒停下來。里面工匠將香爐搬開，香爐很重要的，為了表示里面沒有人，所以大佛下面是鏤空成蓮花狀。但是側面后面看都沒有關系，正面若彎腰看，是能看到站在佛像里面金輪上的人。于是放了一個大香爐。試問誰敢將這個香爐挪動？

　　香爐還有一個作用，鏤空狀的佛底有一扇隱門，做工精密，很難看出來，就在香爐后面。香爐一挪，就可以將門打開了。現在搬開香爐，搬來一個小梯子，將里面金輪上的人放下來，然后讓香客上去表演，不用其他條件，只要穿著襪子在金輪上跑就行啦。

　　人在上面跑，反作用力使推動金輪轉動，跑得越快，金輪轉得越快。想要和尚跑得快，香客得拿出誠心，例如捐出良田三百畝，里面大和尚拼命在跑哪，那個轉得無邊的快。

　　試了試，一個個下來后兩眼茫然，不知如何是好。

　　然后相互的問：“這是怎么一回事？”

　　那邊鄭朗開始問案了。

　　將這些和尚分開，分別刑問。

　　一會兒就將知善的根底摸了出來。

　　知善原來是南方的一個混混兒，長得英俊，與當地一個富人的小妾勾搭成奸，被富人發覺，將小妾賣了出去，又派人將知善狠打一頓。知善惡相膽面生，一個雨夜摸到富人家里，將他一家幾口全部殺死。然后卷帶了他的家產悄悄跑出來。

　　可各州在畫影追兇，逼得沒有辦法，跑到衢州一座寺廟里做了和尚，但離他家鄉太近了，于是心中不安，偷偷來到臨江寺。到了這里，他心中安穩下來。

　　時間呆得長，他做和尚是假的，春心難耐，想出一個妙招，手中有錢哪，將那個山臺開鑿出來。一開始也不知道后來居然紅火起來，只是為了滿足他個人的淫欲。

　　看到不正經的少婦，上來與她寒喧，全寺起初上下也不知道的。并且那時候臨江寺規模也很小，只有十來個大大小小的和尚，香火也不大旺。都沒有注意。

　　知善那時歲數也不大，惡在心里面，長得眉清目秀，還真讓他碰到了幾個耐不住的少婦。夜里悄悄起來去鬼混。

　　這一混，有的少婦就真有了身孕，為了隱飾，胡亂說了，臨江寺的那個求子觀音顯靈保佑的。

　　香火好起來后，有的和尚也倒戈了，投向了他。但有的和尚對此有些反感，終于讓原來方丈捉倒。知善再次惡相膽邊生，將原方丈活活掐死，對外稱其圓寂，其他三個不滿意的和尚也陸續莫明其妙死了。

　　為了控制寺里的和尚，為所欲為，又鑿了一個山洞，就在禪院后面，很隱蔽，無一人察覺。然后遇到反抗的少婦，并沒有推到大江上，而是將她們幽禁起來。

　　再逼寺里的和尚上去施淫。

　　一個個拖下水去。其實為了貪念，支持知善上位，這些和尚們已經走入岐途了。

　　也就是說那七八名失蹤的少婦，包括高家的小娘子一個個全部在人世間。只有兩人因為關得久，忍受不了，含辱而死。

　　不但是這七八個少婦，還有一些外地有姿色的少婦以及與她們的小婢，落了單，無竟中聽說此寺后，孤單的過來，讓寺里的和尚聽聞后，立即動手，強行捉起來，滿足他們淫欲。有的人與丈夫一道前來，將其丈夫殺死，少婦留下來。原來還挑一起有姿色有財物的少婦動手，后來錢多得放不下去，專挑那些有姿色的少婦下手。

　　高家女是一個意外，有一個和尚重口味，看到她古銅色的皮膚，大約嬌滴滴的小娘子看得多了，想換一個口味，才出的事。結果沒有想到這一出事，引來大禍臨身。

　　審了審，一共惹下十四條人命，沒有問被他們施辱的少婦，太多了，有可能他們自己都記不清楚，鄭朗也不想問。但有一條，剛剛離開的王知州那名小妾肯定是和尚的種，是那一個和尚的，沒有辦法弄清楚了。大約與七八名和尚有染，想認爹都認不出來。還有山窟里關著的十八名婦女。

　　趙通判剛剛返回來，聽說此事后，嚇得臉色發白。

　　但不大好辦了，說句心壞了的話，寧肯這些婦女被殺死，也不能讓她們活著。這一活著，更加難以善后。

　　一路拳打腳踢，讓知善將他們帶到那個山窟前面，掀開一些爬山虎，里面是一個石門。這個布置很巧妙的，地又偏，爬山虎垂下來，又正好遮住，有可能走到眼前，都看不到石門存在。

　　將石門推開，里面掛著一些壁燈，能看清楚一些景物，鄭朗與趙通判突然一道合起了手，閉上眼睛，念道：“阿彌陀佛。”