11、骰娘的神秘劇本猜不透
11、骰娘的神秘劇本猜不透 士郎有些困惑的看著這次大量刷新的旁白內容......
不但內容多，而且士郎幾乎全都看不懂：
沒想到這么快就推進到士郎的背景設定被人知曉的劇情了 那么，開始公開情報（追加判定）——
這個世界線的‘藤丸立香（FGO主人公）’的情況是......？
1/5、男立香2/6、女立香3/7、沒立香 4、這個世界線的‘立香’角色就是士郎！
8、男立香，但這個世界線的‘瑪修’角色是士郎9、女立香，但這個世界線的‘瑪修’角色是士郎10、混沌的超展開 1D10=9
原來如此，這個世界線的立香是女性，而士郎的‘身份’是‘瑪修’啊那么......追加判定 既然‘瑪修’的角色是士郎，那么這個世界線的瑪修本人此時的身份是......
1、被封存的人造人（冰封狀態）
2、迦勒底的普通員工3、以御主身份加入A組 4、羅曼的助手（護士）
5、達芬奇的助手（技術工）
6、基爾什塔利亞的助手7、奧菲莉婭的助手8、奧爾加瑪麗的助手 9、亞從者計劃的第二實驗體？
10、混沌的超展開 1D10=6
似乎是基爾什塔利亞的助手的樣子......因為魔術師助手在許多時候也相當于弟子，所以追加判定 瑪修的‘占星術天賦’：1D100=13（丟人！）
看來真的就只是個助手根據目前已有的設定來看，士郎算是瑪修的兄長機，代替了瑪修執行了亞從者計劃 那么士郎獲得的亞從者靈基是......
1/7、紅A
2、黑A
3、千子村正4、煙霧鏡5/6、加拉哈德8、無銘 9、克洛伊（？）
10、混沌的超展開 1D10=10
1D2=1（這種時候出大成功！？）
大成功啊，我想想還有啥型月里類似亞從者情況的存在......
1、煙霧鏡2、羽蛇神3、特拉洛克 4、孫悟空（在官方小說埃爾梅羅二世歷險記中以類似亞從者情況登場）
5、埃及戰神·賽特（同上）
6、加拉哈德·Alter
7、阿爾托莉雅·Alter
8、濕婆/馬嘶9、須佐之男10、混沌的超展開 1D10=4
似乎是孫悟空的樣子 那么繼續對標‘原劇情’里瑪修與加拉哈德的關系，此時的士郎與孫悟空......
1/2/4/6、孫悟空選擇在士郎體內保持靜默（原作展開）
3/5/7、留下了靈基，本身的意志已然離去（看不慣迦勒底）
8/9、留下了‘靈基殘渣’，本身的意志已然離去10、混沌的超展開 1D10=10（？）
1D2=2（？？）
這能大失敗個啥？
1、其實不是孫悟空，而是六耳獼猴？
2/5、六耳獼猴保持靜默 3/6、六耳獼猴留下了靈基，本身的意志已然離去（看不慣迦勒底）
4/7、留下了‘靈基殘渣’，本身的意志已然離去 8、孫悟空已經離去，僅留下‘緣分（仙胞石卵的碎片/未實現融合）’（埃爾梅羅二世歷險記里的原作向展開，如果中該選項，默認無支祁與迦勒底有關系，提供了仙胞石卵的碎片）
9、孫悟空已經離去，僅留下‘緣分（石猴碎片/已實現融合）’
10、混沌的超展開 1D10=8
大概就是這樣的情況 士郎：“......”很好，完全看不懂。
孫悟空是誰？六耳獼猴是誰？藤丸立香是誰？我是瑪修？瑪修是我？誰是瑪修？
瑪修是個名字嗎？還是某種職業的名字？
這一大堆的內容中，士郎唯一好像能看懂的單詞，是‘亞從者’——既然有從者的字眼，那肯定就跟遠坂凜方才提到的‘圣杯戰爭’有關系吧？
士郎一心兩用，一邊思考自己看到的旁白內容，一邊聆聽著武藏小姐突然到來的‘日本刀小課堂’。
天國造·無銘 所謂‘天國造’，指的是人們認為這把刀是‘天上之國’鑄造的神兵。
‘無銘’的含義就比較普通了，通俗點講就是‘刀劍上沒有署名是誰鍛造的刀’——這類刀統稱為無銘。
“無銘刀的來歷有許多種，一般來說最常見的情況是——某地的刀匠在大名（領主）那接受了鍛刀的委托，于是一口氣鍛造了許多把，從中挑選出最好的一把署名交上去，而剩下沒有署名的刀劍流入市場之后就成了‘無銘’。”
武藏小姐一邊解說著，一邊津津有味的喝著啤酒，仔細打量著手中不久前從吉爾加美什那毛走的武器。
“你們看，這個像是刀又像是劍的造型，錯不了了！肯定是小烏丸！”
小烏丸 小烏丸之名本身是外號，這實際上是一把來歷不明，沒有鍛造者署名的無銘刀。
相傳桓武天皇(公元737～806年)在南殿時，八尺鴉攜一口太刀飛來伏于帝前，說明自己是伊勢神宮來使后便飛走了，并將此刀劍留在了原地。
小烏（鴉）丸的外號因此得名。
小烏丸的特點是刀反極小，幾乎是直刀，但在刀柄處大幅折回——
說人話 這玩意如果非要將其描述為‘日本刀’的話，你會發現小烏丸根本不是刀，而是劍。
但你非要說它是劍的話，它又有弧度，具備許多后世日本刀特征的雛形。
這是一把同時具備刀與劍的性能，出現于日本刀誕生前夕的奇妙武器，因此被視為劍與日本刀中間的過渡產物。
進而被認為是‘日本刀之祖（所有日本刀的原型）’。
“......不過”
武藏一邊嘖嘖稱奇，一邊略帶遺憾的揮舞了兩下這小烏丸。
“說的好聽點是既有刀的性能又有劍的性能，但說的難聽點，不就是不管作為刀還是劍來使用，都存在著缺陷么？這東西比起武器，更多的還是‘文物’這樣吧？”
武藏試著連續揮舞與突刺了幾下。
因為比后世日本刀略長，重心也不同......強行作為刀來使用，動作上明顯有不協調的痕跡。
明晃晃的刀身，如鏡子般將周遭的光芒吸收后折射，煞是好看。
比起武器，其實更像是供奉在神社里的禮器，裝潢部分也華麗過頭了。武藏小姐大概表達的是這樣的意思吧？
歷史上的小烏丸，在與天叢云劍一般落海消失之后，又突然現世冒了出來，在現代被作為國寶供奉于東京國立博物館。
從現實角度考慮，如今被供奉收藏的那把，恐怕不是真正的小烏丸，而是后人上貢時仿造的。
那么，現在武藏手里的這把，莫非才是真貨，才是當年消失的那把天國造？
而從吉爾加美什那毛走的另一把武士刀，倒是正常了許多，不過也是無銘，并非名刀，武藏試了試，感覺跟普通的日本刀沒什么區別，就是質量非常好。
似乎只是一把普通的日本刀？
“不過這小烏丸除了好看之外，倒是意外的結實。”
武藏小姐這番話的言外之意，是在吐槽這東西不好用嗎？士郎默默在心中思索。
在場唯一一個魔術師出生的人——遠坂凜在要過小烏丸，仔細檢查打量一番后，倒是給這武器找補了一點：
“魔力注入的過程非常流暢，我的魔力屬性是五大元素，能夠在常理范圍內的所有性質之間自由‘轉換’，這把刀......劍？總之小烏丸都能夠適應——從結果上來說，這東西其實更像是鑄造的非常結實的......”
遠坂凜頓了頓，因為挺扯淡的，但她有了些猶豫，但到底還是說出了口：
“鑄造的很結實的刀劍模樣的‘法杖’。”
遠坂凜又想了想，覺得自己雖然才七歲，但畢竟是個魔術師，既然是個魔術師，那就應該用更魔術師一些的方法分析一下：
“在傳說中，小烏丸是被伊勢神宮的八尺鴉帶來因此得名，伊勢神宮是供奉天照大神‘八尺鏡’的地方，八尺鴉又被視為天照大神的使者，要是以此與三神器傳說聯系起來的話......小烏丸也有與天叢云劍類似的‘掉入海中消失，而后又突然現世’的傳說。”
遠坂凜大概是想要通過這種方式，表達這小烏丸可能是與日本傳說三神器的‘天叢云劍’以及‘八尺鏡’相關的武器吧？
“八尺鴉是三足烏，有時也會被與中國傳說的三足金烏聯系起來，天照大神是太陽的化身，屬陽，而八尺鏡起源于中國古代的‘水鏡’，水屬陰，兩儀一氣包容萬象......大概是這樣原理的‘萬能法杖（陰陽劍/常世之劍）’吧。強度完全取決于持有者施術的本事。”
遠坂凜很認真的說道。
可惜的是，在場兩人都只能算是三分之一半吊子的魔術師，完全聽不懂她這像是魔術論文格式般的解說。
武藏小姐在一番把玩之后，不假思索的將小烏丸與另一把無銘太刀一并推到了士郎的面前，自己順手又開了一瓶啤酒。
士郎倒是因此愣了下，因為他覺得之前的戰斗中武藏小姐才是大功臣，所以這戰利品應該是屬于她。
武藏看出了士郎眼神中的意思，想了想，提議道：“這兩把武器也不是白送給你的，我有條件——我在同一個世界能駐留的時間，最長也就兩個月的長度。
收下這兩把刀，你就算是我的弟子了！在這段時間里我會給你加緊特訓！等下次我們見面的時候——嗯，就這樣約定好了”
武藏拔出了自己的武士刀，將其劍鋒指向了士郎的眉心，嗜殺好斗的欲望在她的眸中不加掩飾的躍動：
“下次見面的時候，我希望你強大到了能正面擊敗我的程度！”
士郎毫不猶豫的拾起了兩把刀劍。
契約成立。
如此，士郎就是武藏的弟子了。
......要不要順勢改姓氏叫‘宮本士郎’呢？反正士郎也想不起過去的記憶，不記得自己原本的姓氏是什么了。
士郎、侍郎，這名字原本的含義應該是‘守護（侍奉）某人（某物）之人’——也就是‘守護者’的意思吧？
既然如此，士郎認為，自己要侍奉的對象，自然就是武藏......還有遠坂凜這兩位有救命之恩的恩人了。
想到這......
士郎突然想到了一件事，于是他又看向了遠坂凜：“凜，以你的性格恐怕會不好意思說出口‘請求我’，那就由我來說了——下一次的圣杯戰爭，請務必讓我作為你的助手參戰，幫助你奪得圣杯。”
單純小男孩過于率直的發言打了遠坂凜一個措手不及！
to be continue！
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骰娘，很神奇吧.jpg
其實一開始覺得會中克洛伊來著，畢竟前面那劇情來著（斜眼）