設置
上一章
下一章
返回
設置
前一段     暫停     繼續    停止    下一段

第16章 嫁上嫁下,都無比那耶共那巴

  廳堂里,張解放父子正在聯手打造一張架子床,這是替村里的一戶人家打造的。作為村里有名的木工,村里誰家要添置什么家具,基本都是由張解放父子幫忙打造。

  架子床是漢族的傳統臥具,起源于遠古時代,在明代正式出現,是我國家具與傳統建筑趨同的典型例子,在結構、工藝技術和裝飾方法上都有極其相似的地方。

  在古典家具界,架子床一直受到研究學者和收藏家們的極力推崇,被稱為最科學的床。

  它的式樣頗多,結構精巧,裝飾華美。

  裝飾多以歷史故事、民間傳說、花馬山水等為題材,含和諧、平安、吉祥、多福、多子等寓意。

  風格或古樸大方,或堂皇富麗。

  現在張解放父子聯手打造的,自然是最簡樸的那種架子床。

  就在父子倆認真做工的時候,一個聲音忽然從門口傳了進來:“請問這里是張解放家嗎?”

  張解放停下手中的工作,看向門口那個扶著單車的陌生中年人,他迎出去問道:“我就是張解放,阿表你是哪位啊?找我有什么事嗎?”

  鄧世榮把單車停好,從口袋里掏出一包糖果餅,遞過去說道:“我是邦杰大隊那耶村的九叔,聽說你的大兒子張抗美今年已經二十二歲了還沒有成家,所以我想幫忙保個媒,不知道你們家有沒有這方面的意思?”

  原來是媒人登門,張解放當即熱情的招呼起來。

  張抗美不愧是腦瓜子靈活的,不用父親吩咐,他就第一時間幫媒人拿來了凳子跟煙筒。

  鄧世榮燒了兩筒煙,雙方又一番客套過后,才開始談起了正事。

  “后生,我想給你介紹的,是我們村的一個姑娘,名叫鄧昌梅,她比你小一歲,擁有高中學歷,這文化水平在姑娘當中算是少有的了。”

  鄧世榮簡單的介紹道:“她身高大概有1米6左右,人長得挺不錯的,性格也比較開朗,臉上經常掛著笑容…”

  張解放父子一直認真傾聽,結果不知道是姑娘的條件本身就好,還是鄧世榮這個媒人的口才太好了,反正父子倆是越聽越覺得滿意。

  “九叔,你說的這個姑娘確實不錯。”張解放先是贊了一句,然后看向自家大兒子道:“這是你的終身大事,你覺得這姑娘怎么樣?要是合適的話就讓九叔安排你們見上一面。”

  張抗美心中自然也是滿意的。

  別的不說,光是女方擁有高中學歷,在他這里就加了不少分,至于其他的也都符合他對另一半的幻想。

  當然,現在只是媒人的一家之詞,具體是不是真有這么好,還得另外找人打聽打聽,然后雙方見上一面才知道。

  心里這樣想,嘴上張抗美則點頭道:“我沒問題,那就麻煩九叔你安排我們見上一面了。”

  鄧世榮笑道:“沒問題,具體安排你們什么時候見面,我得先問問你們生產隊什么時候割禾?”

  張解放道:“隊長沒說是哪一天,不過大概就這兩三天吧!”

  “原本后天是圩日,安排打相識是最合適的,只是后天我要安排別人看家門,時間就有沖突了。”

  鄧世榮沉吟道:“這樣吧,時間太趕了也不好,就等割完禾之后,我再安排伱們打相識,趁這個時間,你們也可以安排人到我們村去打聽一下,看看我介紹的姑娘風評怎么樣,是不是像我說的一樣。”

  張解放道:“還是九叔你考慮得周到,像你這么實在的媒人,還真是挺少見的,那就聽九叔你的安排。”

  鄧世榮笑道:“這姑娘按輩分算畢竟是我的侄孫女,我當長輩的做媒肯定是希望他們過得幸福,所以有什么我就說什么,肯定不會為了撮合這樁姻緣而惡意隱瞞。”

  張解放父子聞言就更加放心了。

  談完正事,雙方又閑聊了一番,鄧世榮便起身告辭。

  此時已經快到中午了,張解放父子自然是極力挽留,說什么也要他吃兩碗粥再走。

  鄧世榮推辭不過,便留下來吃了兩碗粥,又吃了一塊煎的木薯籺,才心滿意足的騎車回去。

  下午,鄧世榮剛回到家,鄰居五嬸便左手拿著紙筆右手提著米袋走了過來,說道:“九叔,明天百公(土地神)做社,你們家做不做?”

  鄧世榮毫不猶豫的點頭道:“當然做,我家做兩份。”

  做社,這是當地一種傳統民俗,規模有大有小。

  小則數家,多由同姓、同鄰里或耕作同一字圩農田的農戶自愿結合;大則聚集一村,數村農戶合辦。

  鄧世榮他們這里做社的規模就比較大,是以那耶村為中心的幾條同為鄧姓的自然村合辦。

  在這一兩個月都吃不上一次肉的年代,做社可以說是最讓村民們高興的日子了,因為代表這一天能吃上肉了。

  在后世,都是先收錢后做社。

  但現在做社只是提前收米,不提前收錢,換句話說,現在做社是可以賒賬的,這也是村民們喜聞樂見的原因,哪怕是一分錢都拿不出來的家庭,也可以先報名做社,搞點社肉回去祭一祭五臟廟。

  至于欠的社錢,等有了再給就是了,這也導致不少賣社豬的人家幾年都收不回豬錢。

  做社,是整個博白縣都有的風俗,不過每條村做社的規定都不一樣,有些地方一年只做兩次社,分為春社與秋社。

  大部分地方,都是一年做四次社,分別是春夏秋冬四次。

  然而,那耶村跟其他地方都不一樣,它一年是要做十二次社的,平均一個月一次,這做社的頻率可把其他村的人給羨慕死了。

  因此,還有好事者給編了順口溜:“嫁上嫁下,都無比那耶共那巴,無有豬肉都有碗飯挖。”

  意思是說,無論嫁到哪里,都比不上嫁到那耶村與那巴村,就算沒有豬肉吃都有碗飯吃。

  這那耶村與那巴村,都是一年做十二次社的。

  聽到九叔說要做兩份社,五嬸簡直不敢相信自己耳朵,這年代做社,能單獨做一份的家庭,在村里已經是生活水平不錯的家庭了,大部分都是跟人合伙做一份,稍微解解饞就可以了。

  能夠開口說做兩份社的,九叔可以說是村里的頭一個。

  五嬸瞪大眼睛問道:“九叔,我沒聽錯吧,你要做兩份社?”

  鄧世榮笑著點頭道:“嗯,家里兒女多,做一份社根本不夠吃,還是做兩份比較合適。”

  五嬸聞言嘴角不由得抽搐了一下,這年代誰家的兒女不多啊?大家做社都只是稍微解解饞,誰家有條件放開肚子吃肉啊?

  半響,五嬸才一臉羨慕的說道:“九叔,你還真舍得啊!”

無線電子書    重回1980年去享福
上一章
書頁
下一章