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第三百五十二章 法不容情

  趙興收回手,看向了淑蘭。

  平常淑蘭都是柔柔弱弱的,此時有些嗔怪的樣子,倒是憑添了幾分可愛。

  淑蘭被趙興看的很不自在的低下了頭。

  趙興伸手攬住她的腰,微微一帶,淑蘭落入了懷中。

  “你此時有點生氣的樣子倒是挺可愛的。”趙興挑起淑蘭的下巴笑道。

  “臣妾沒…唔…”

  淑蘭剛想解釋,嘴巴便被堵住了。

  愣了一會,便伸手環著趙興的脖子回應了起來。

  “陛下,別…”

  淑蘭衣裳半解,按住了趙興的手,眼神帶著一絲祈求道:“靜姐兒還在呢,一會把她吵醒了。”

  趙興喘著粗氣,恢復了一些理智,一把將淑蘭抱了起來。

  “那就去外間!”

  抱著淑蘭來到外間大殿,趙興把丫鬟都打發了下去。

  “陛下,這里怎么可以,而且現在還是白天呢…”

  “沒事,你扶著就行,朕吩咐過了不會有人進來的。”

  淑蘭不敢拒絕趙興,眼含春水的看了趙興一眼,羞澀的轉過了身子…

  半個時辰后,趙興神清氣爽的離開了淑蘭的寢宮。

  話說空蕩的大殿內,還真別有一番滋味。

  將近傍晚,殿試結束,士子們有序的離開了大殿,內侍上前把答卷全部收了起來。

  韓章幾人,帶著答卷,回到了知政堂。

  “大相公,官家如此出題,我們該如何閱卷?”胡中言皺眉道。

  其余幾人聞言,也面露難色。

  雖說往常殿試也沒有標準答案,但是他們閱卷一看文采,二看文章的核心立意,總還有個評判標準。

  其實不光考生會押題,他們這些閱卷官一樣也會猜測趙興的心意來進行閱卷。

  畢竟殿試的答卷,趙興可是會抽查的。

  可是這次趙興出的題目,都沒有固定的答案,有好幾種選擇。

  他們也不知道什么樣答案才能符合趙興的心意。

  韓章聞言說道:“你們先等會,老夫去請示一下官家。”

  “陛下,大相公求見!”

  御花園內,趙興正在陪著明蘭散步,三水過來稟報道。

  “看來是殿試結束了,讓大相公過來吧。”趙興說道。

  “陛下,臣妾就先回宮了。”明蘭欠身道。

  “嗯,小心些。”趙興點了點頭。

  今日政務不多,難得悠閑了一陣。

  明蘭行了一禮,帶著小桃幾個貼身丫鬟離開了。

  趙興目送明蘭遠去,來到不遠處的亭子里坐了下來。

  等了一會,韓章在三水的帶領下走了過來。

  “臣拜見陛下!”韓章行禮道。

  “大相公不批閱答卷,過來見朕有何事?”趙興擺了擺手問道。

  “回陛下,殿試考題和往年有很大差距,幾位相公不知該以何標準來定名次。”韓章說道。

  “大相公坐下說。”

  “謝陛下!”

  韓章謝恩后坐了下來。趙興微笑道:“大相公,朕出的題,若是由伱來答,會如何答?”

  “回陛下,若是臣來答,第一題甲父親被繼母氣死,甲為父報仇,殺死繼母,應當判處流放。”韓章說道。

  “為何?”

  “雖說子殺母,有違倫理,乃是大不孝,但前提那不是嫡母而是繼母,甲殺母也是為父報仇,固然違法,卻情有可原,因此不應該判處死罪!”

  “嗯。”趙興點了點頭,不置可否,說道:“大相公繼續說。”

  “第二題,雖然縣官徇私枉法,但是縣官并不需要承擔甲死亡之責,只需查明其貪污多少,又無其他類似的事情,根據所犯之事進行處罰。”韓章說道。

  “繼續!”趙興說道。

  “第三題…”

  韓章一題一題的說出了自己的答案和如此回答的原因。

  趙興聽完后,說道:“別的題目,大相公所答,和朕想的一樣,唯獨第三題朕并不認同。”

  第三題問的是死囚家中雙親無人侍奉,上請在死之前侍奉雙親。

  官府準許后,在死囚侍奉雙親的時候,正好趕上朝廷大赦天下,此人在不在赦免范圍。

  而古代的大赦天下,死囚除了十惡不赦的,其余的也在赦免之中。

  這么一看,好像這道題有些自相矛盾。

  其實不然。

  這道題并沒有說明死囚所犯之罪,標準的答案應該是先確認其所犯之罪,屬不屬于‘十惡不赦’之罪。

  若是不屬于,則符合赦免,要是屬于,自然不能赦免。

  但是這道題,趙興又挖了一個坑,先問的是死囚雙親無人侍奉,上請侍奉雙親。

  這種情況在古代是存在的,古代以孝治國,死囚雙親無人侍奉,在死囚被處死之前,是會破例準許其回去侍奉的。

  不過會做好必要的監視和看守。

  人都是有惻隱之心的,加上死囚父母無人侍奉,這又是在孝道至上的古代。

  大多數人看到這一題,壓根不會多想,回答的都是可以赦免,從而忽略死囚是否符合‘赦免’的條件。

  而韓章的回答就忽略了這一點,說死囚雙親無人侍奉,應當赦免。

  其實對于第一題的回答,趙興就有些不滿意。

  趙興出的這些題,都沒有說的很詳細,為的就是留坑。

  第一題甲因為父親被繼母氣死,憤而為父報仇。

  卻沒有說究竟是父親的過錯還是繼母的過錯。

  實際上這道題的正確答案,在趙興應該是弄清楚兩人的過錯,才能評判甲為父報仇應不應當。

  但是這種答案在古代是站不住腳的。

  古代頂撞父母都是大罪,而父母打死孩子,若是失手無罪,若是故意也構不成死罪。

  所以他才沒說罷了。

  “朕認為這個死囚能不能赦免,要看符不符合律法規定,而不是其雙親有沒有人侍奉。”趙興說道。

  韓章聞言沉默了一會,說道:“陛下,法無外乎人情!”

  “大相公此言差矣!”

  趙興搖頭道:“法不外乎人情,是指在指定律法時要充分的考慮人的道德和情感,而不是制定出的律法,在使用過程中要去考慮其他因素。”

  律法這個東西,永遠不可能有絕對的公平性。

  在趙興看來,制定的過程中需要詳細的考慮各種因素,但是在使用的過程中,卻不能摻雜任何的情感因素。

  一旦參雜了感情因素,也會給人可以利用的空間。

  如此一來,律法就幾乎形同虛設了。

  舉個簡單的例子,一個人犯了死罪,卻因為子嗣父母需要他養活,難道就能放了他,讓他去賺錢養活子嗣父母么?

  死囚家里再值得可憐,也不能抵消其所犯之罪。

  一旦能夠抵消,那么以后犯死罪的人家里,怕是都是這種模板了。

  “其余的都按照大相公所答為標準,第三題則以朕所說為標準。至于答案一樣,以闡述的更清晰明了為優。”趙興說道。

  (本章完)

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