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第4章第二環任務,陰神制?

  金劍人頭瞬殺1366名罪犯,楊安和賈譜飛走。

  巡察司頓時安靜了下來。

  龍肖依舊跟在趙興身邊,陳時節沒有多說什么,只是朝趙興點了點頭,隨即離去。

  第一環任務結束,趙興在巡察司休息一夜,第二天便出發。

  他在箭魚飛舟上以夢存法復盤第一環任務的做法,很快又醒來。

  此次對神威軍內部的不法者進行重判,做法是沒什么問題的,再來一次,趙興依然會選擇全部判死刑。

  至于說得罪人?這個影響不大。

  首先是趙興還并非神威軍將士,那些死去的罪犯,都只埋怨邱明逸。

  至于活著的,分兩個部分來看,一是低于七品的底層將士,二是高于七品的。

  低于七品的底層將士,是沒那么強烈的主觀意愿,朝廷對事情給出什么樣的定性,基本上在這個層面就可以平復。更何況這些死去的人,并無冤情,是真的該死,不存在會對趙興有多大的怨恨。

  說句不好聽的,他們都沒資格對趙興怨恨,因為被斬的這些最高就是正七品,而趙興只要做完任務,也會是七品武將!而且只會比洪泰這些爛掉的人更強!

  高于七品的,會對這件事有個清晰的判斷,知道趙興并無多少選擇的余地,即便他不判,邱明逸也會判,如陳時節和龍肖在一聽趙興說起,就知道避嫌,也知道他接的是‘巡察任務’。

  他們基本會對趙興的身份有所了解,包括在十陽洞天受訓的表現。

  在楊安沒出現之前,或許這部分人會覺得趙興太狠了,給與了巡察司不問而斬的機會,要做,也應先詢問過博平侯楊安。

  不過在楊安出現之后,趙興在這件事情的影響淡化了很多。

  因為楊安來之后,對話的是巡察司邱明逸,而不是持大巡察使令的趙興,這個態度就說明很多東西了。

  邱明逸也主動來回應,因為他也知道朝廷是考驗天才,不是要毀掉天才。如果還把趙興推到前面和楊安對話,那就是他不懂事了。

  趙興也很明白這點,所以楊安一出現,他一句話都沒說,行禮完就退下,這在外人看來,趙興就是來走流程的印象就更為合理。

  “如果是愣頭青,當真覺得自己掌握了生殺大權,覺得自己可以傲王侯,在那個時候還上去硬剛大老板,說非要殺,不殺不行,那就是妥妥的蠢材了。”趙興暗道。

  無論多義正嚴詞,那時都不是他該說話的時候。

  兵界如果非要求一個新兵硬剛武侯,才能拿到最高評價,那就太不合理了。

  從判決中見了這個態度,就足矣。再多做,就過了。

  “整件事,最擔心的就是楊安利用特權,赦免罪犯,這意味著他和朝廷這次整頓之風,有極大的沖突。是個心胸狹窄的人,那我此番不問而斬,就不會被他所容。”

  “他來了,但沒有赦免,證明楊安是聰明的至少能看出,朝廷的用意,整邊軍之風是大勢。另外他只問邱明逸,連看我一眼都沒有,這是在淡化我的影響,好方便我之后做事。”

  “至于這個處死的過程…”趙興回想起楊安的做法,那些罪將,明明都這么爛了,可依然愿意為楊安赴死。

  “了不起。”趙興如是評價。

  楊安能自斷臂膀,說出今日痛失手足的話來。

  這種主將是有魅力的!

  楊安要是跟將士們說:這些兄弟犯了什么法,怎么怎么該死,犯了罪就不是我的兄弟了。

  沒用,效果不大。

  打仗起家的時候就說都是兄弟,我博平侯不會虧待任何一個兄弟,怎么到這會就不是你兄弟了?

  嘴上或許不會說什么,但心中就覺得你這個主將,未免太無情了。

  可要說我愿意跟他們受罰,甚至自砍手腳,那效果就不一樣了。

  作秀也好,演戲也罷,別管楊安內心怎么想,或者是不是裝的。但他就是這么做了!

  論跡不論心,這就足矣讓神威軍上下齊心用命。

  而且楊安最后還自降為苦卒,要替死去的弟兄們殺蠻贖罪,在這個時代背景下,是個人都得感動得稀里嘩啦。

  讓眾人引以為戒的同時,順便還給了神威軍一個目標:殺蠻。

  “能威震天下的大佬,就沒有簡單的,倒是我把人想得狹隘了。”

  這個任務的難點,其實主要就是楊安的態度,從楊安的行為來看,顯然是不用擔心此人沒有容人之量,甚至可以說在這種人手底下打工,是很不錯的。

  從洪泰和邱明逸的對話,也能聽出,楊安之前去除主將之位,還是為了保全其余人的職位,顯然對方的行為,是一以貫之的,不是臨時來做一場秀。

  “不論如何,我在這趟車上也不會待太久,完成九環任務我就是七品,之后在平蠻大戰中把握機會,撈到五品,我也就會離開神威軍了。”

  趙興不再想此事,而是開始看第二環任務。

  剛一打開地鏡。

  就看到了第一環任務的評價已出。

  第一環任務‘巡察神威軍’已結束。

兵界評價:甲上  “果然和我想的一樣。”趙興微微一笑。

  隨后看第二環任務。

  第二環軍務:‘安平府諸廟’

地點:安平府  兵界情報:安平府位于大通府以西,自兩百年前九天應元府建立,民間多有志怪神仙傳說,百姓自發建立陰神廟宇,家中設靈臺祭拜,所祭目標不唯人族之靈、亦包含異獸之靈。

  以下為廟宇具體名單,共計廟宇52處,包含廟宇由來以及主要祭祀范圍、兩百年間陰神主要事跡,請前往安平府逐個探查,并對廟宇進行去留處理。

  “民間神廟?”

  趙興看到第二環任務之后,不禁皺起了眉頭。

  這件事棘手程度,遠超‘巡察神威軍’任務。

  因為這涉及大周的‘陰神制度’。

  陰神制,是氣運王朝中極為重要的一環,甚至可以說是根基也不為過。

  死后享受香火,陰魂永存于世,與國同休,是所有官員的夢想。

  這都不止是青史留名那么簡單。

  因為陰神只要香火不斷,國朝不滅,是可以一直存在下去的。

  等同于另一種長生不死!

  封侯拜將,對于強者來說,其實并不難做到,也并非終極目標。

  能被冊封陰神,享萬世香火,才是最大的誘惑!

  因為這個時代都有一種主流認知:即死亡并非終結,被人遺忘才是。如果能化作陰神,便可在另一個世界逍遙自在!

  是以大周盛行禮樂祭祀。

  這個任務趙興前世接到過,明白其中難度。

  “連陰神制都想動一動,這個時期的景帝,還真是雄心壯志。”趙興暗道。

  一個蘿卜,一個坑,陰神的位子也是有限的不可能無限冊封下去。

  從太祖、文帝、至景帝,冊封的陰神已經是越來越多了。

  要求也在不斷提高。

  其中,主要是太祖朝和文帝朝,冊封得最多。

  開國功臣不能不封,打下江山,福還沒享多少,很多強者就走到生命盡頭了,生前沒享福,總不能死后也不享福吧?

  另外就是歸附的宗派道門,七十二道院,每一個道院,都有一個或多個二品陰神的存在,這是歸附的條件之一。

  比如離火真君,屬于一品陰神,其立道法身在周朝之前就一直存在,是能影響十九州天地法則的。

  離火道院的高級成員,甚至能召喚出祖師爺的立道法身對敵,牛逼得不行。

  別的陰神,比如神行戴宗這種,位格低。

  苦哈哈的給軍中送信,沒有什么代價。如黃成志一天發四道急行軍令,神行戴宗也只能罵兩句,最多不接這活。

  但離火真君,你借道而行,事后得還道,逼格可高多了。

  “陰神制崩壞,是壓死大周的最后一根稻草。”趙興回想起前世做任務的情況。

  那些泥菩薩一個個跳下神壇,兇神惡煞,要求百姓供奉這,供奉那。

  而且誕生了無數毛神,趙興做個任務,跑十里地,就有一尊陰神要收‘過路費’。

  甚至有些還要求祭祀少女。

  “原本‘陰神制’能有效提防不法,讓犯法者無所遁形。可到后來,一個家族養一個陰神,開啟了世家私養陰神的時代,完全能屏蔽掉朝廷陰神的探測,殺人越貨,完全找不到證據…”

  “景帝摳門也不是沒有理由的,如果太過放開口子,等到他死了,就沒多少坑位留給子孫了,不過摳門也治標不治本,增設英靈殿也滿足不了需求。”

  “難搞啊,我他么一個軍司農怎么還要做這種任務?”

  趙興感覺有些頭大。

  雖然這些神廟名單里面,有些供奉的是司農官,但這聯系也太牽強了吧。

  “在景帝手下當個官可真他嗎不容易,一個人頂十個人用,真是妥妥的牛馬。”心中吐槽了幾句,趙興開始認真梳理任務。

  難辦,也要辦!

  誰也無法動搖趙老爺長生久視的決心!

嚴光廟:六品陰神  地點:安平府宏源郡平江縣。

  兵界情報:嚴光乃平江縣人氏,生于永安二百三十三年,鼎新三年參與建立九天應元府,生前高位官職為正八品上‘平江都水司正’。

  鼎新五十八年,嚴光老死于任上,勤懇治水一甲子,得朝廷嘉獎,追封三等平江伯,獲干吏之評。

  嚴家于鼎新六十年,為嚴光立家祠,時有百姓前來祭拜,鼎新六十五年,多地百姓自發建廟,鼎新八十九年,嚴光牌位從英靈殿請出,供奉于平江礁石堡神廟。鼎新一百四十三年,嚴光陰魂得香火供奉,升至七品陰魂境。

  鼎新一百九十五年,平江水患,嚴氏家族廣布善舉,開粥棚、修河筑橋。嚴光第一次顯靈,助長時任平江縣司農監司農‘王澤’施展農家法術,平復水災。

  鼎新一百九十八年,嚴光第四十九次顯靈,香火鼎盛,晉升為從六品陰神。

  景新初年,嚴光第三百七十六次顯靈…

  景新十年…

  第二環任務,雖然只有五十二座廟宇,但陰神的位階卻并不低,最差的都是七品陰神,最高則到正六品上。

  主要是陰神如果位格太低,是無法顯靈的,這個時期,七品是顯靈干預陽間的最低門檻。

  當然,這些都并非官方冊封的神靈,即便顯靈,其力量也有限。

  屬于‘偽神’。

  不可能做到向東湖伯、曹溪那種程度,人家可是有能力斬血靈尊者魂魄分身的,血靈尊者,至少是三品元魂境,因為只有這樣,他才能‘分魂受供,反哺主魂’。

  兵界給出的情報信息,其量級也比之前龐大百倍。

  一般人要從這些信息中分析出點什么有用的信息,都相當困難,太龐雜了。

  如果對陰神制不了解,也會是一頭霧水,不知道朝廷發這個任務是干什么。

  “分析問題看本質。”趙興開始站在兵界、甚至站在景帝的角度去思考。

  “安平府為邊境府,和大通府一樣,都處于平海州以南,滄江、瀾江有諸多支流入境內。”

  “其境內也有多個軍事重鎮。”

  “陰神制在太祖時期開了太多口子,民間自發的養神行為,也有多個轉正的先例存在,這種情況直到文皇帝時期才慢慢變少,被抑制,這是文皇帝有意控制輿論,防止大家族操控民意來養神。”

  “野神轉正的例子有很多,在加上之前打下九天應元府,有很多人建立了功勛,賜爵封地,流傳的傳說一多,邊疆之境便慢慢滋生出了這種自發祭拜野神的現象。”

  “不過很難說其中沒有陰神后代在推波助瀾,以嚴光為例,情報中多次提到嚴家,嚴家沒起一點推力,我不信,兵界也不會信。”

  “這種野神的性質,雖然稱不上邪神淫祀性質嚴重,但平蠻大戰在即,一切以軍事優先,豈能容這些不穩定因素存在?更別說,還有祭祀異獸為神的,這顯然是受了南蠻異族的影響。”

  最后趙興得出結論:“這就是邪神淫祀,該殺!”

  上一張評論很熱鬧,不過聊自己的見解沒問題,一本書里面不可能千篇一律的臉譜人物,理性探討可以,別對作者搞人身攻擊。

  我跟運營說了,一般說水什么的都別刪評,人家花錢了的。

  但涉及人身攻擊,故意帶節奏抨擊的,就會被刪除封禁了。

  我相信能看到這里,可以發言的讀者都是好人,看在我這個月更了43萬的份上,你們不會這樣的吧?

  (本章完)

  請:m.minguoqiren.info

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