第4章第二環任務,陰神制?

　　金劍人頭瞬殺1366名罪犯，楊安和賈譜飛走。

　　巡察司頓時安靜了下來。

　　龍肖依舊跟在趙興身邊，陳時節沒有多說什么，只是朝趙興點了點頭，隨即離去。

　　第一環任務結束，趙興在巡察司休息一夜，第二天便出發。

　　他在箭魚飛舟上以夢存法復盤第一環任務的做法，很快又醒來。

　　此次對神威軍內部的不法者進行重判，做法是沒什么問題的，再來一次，趙興依然會選擇全部判死刑。

　　至于說得罪人？這個影響不大。

　　首先是趙興還并非神威軍將士，那些死去的罪犯，都只埋怨邱明逸。

　　至于活著的，分兩個部分來看，一是低于七品的底層將士，二是高于七品的。

　　低于七品的底層將士，是沒那么強烈的主觀意愿，朝廷對事情給出什么樣的定性，基本上在這個層面就可以平復。更何況這些死去的人，并無冤情，是真的該死，不存在會對趙興有多大的怨恨。

　　說句不好聽的，他們都沒資格對趙興怨恨，因為被斬的這些最高就是正七品，而趙興只要做完任務，也會是七品武將！而且只會比洪泰這些爛掉的人更強！

　　高于七品的，會對這件事有個清晰的判斷，知道趙興并無多少選擇的余地，即便他不判，邱明逸也會判，如陳時節和龍肖在一聽趙興說起，就知道避嫌，也知道他接的是‘巡察任務’。

　　他們基本會對趙興的身份有所了解，包括在十陽洞天受訓的表現。

　　在楊安沒出現之前，或許這部分人會覺得趙興太狠了，給與了巡察司不問而斬的機會，要做，也應先詢問過博平侯楊安。

　　不過在楊安出現之后，趙興在這件事情的影響淡化了很多。

　　因為楊安來之后，對話的是巡察司邱明逸，而不是持大巡察使令的趙興，這個態度就說明很多東西了。

　　邱明逸也主動來回應，因為他也知道朝廷是考驗天才，不是要毀掉天才。如果還把趙興推到前面和楊安對話，那就是他不懂事了。

　　趙興也很明白這點，所以楊安一出現，他一句話都沒說，行禮完就退下，這在外人看來，趙興就是來走流程的印象就更為合理。

　　“如果是愣頭青，當真覺得自己掌握了生殺大權，覺得自己可以傲王侯，在那個時候還上去硬剛大老板，說非要殺，不殺不行，那就是妥妥的蠢材了。”趙興暗道。

　　無論多義正嚴詞，那時都不是他該說話的時候。

　　兵界如果非要求一個新兵硬剛武侯，才能拿到最高評價，那就太不合理了。

　　從判決中見了這個態度，就足矣。再多做，就過了。

　　“整件事，最擔心的就是楊安利用特權，赦免罪犯，這意味著他和朝廷這次整頓之風，有極大的沖突。是個心胸狹窄的人，那我此番不問而斬，就不會被他所容。”

　　“他來了，但沒有赦免，證明楊安是聰明的至少能看出，朝廷的用意，整邊軍之風是大勢。另外他只問邱明逸，連看我一眼都沒有，這是在淡化我的影響，好方便我之后做事。”

　　“至于這個處死的過程…”趙興回想起楊安的做法，那些罪將，明明都這么爛了，可依然愿意為楊安赴死。

　　“了不起。”趙興如是評價。

　　楊安能自斷臂膀，說出今日痛失手足的話來。

　　這種主將是有魅力的！

　　楊安要是跟將士們說：這些兄弟犯了什么法，怎么怎么該死，犯了罪就不是我的兄弟了。

　　沒用，效果不大。

　　打仗起家的時候就說都是兄弟，我博平侯不會虧待任何一個兄弟，怎么到這會就不是你兄弟了？

　　嘴上或許不會說什么，但心中就覺得你這個主將，未免太無情了。

　　可要說我愿意跟他們受罰，甚至自砍手腳，那效果就不一樣了。

　　作秀也好，演戲也罷，別管楊安內心怎么想，或者是不是裝的。但他就是這么做了！

　　論跡不論心，這就足矣讓神威軍上下齊心用命。

　　而且楊安最后還自降為苦卒，要替死去的弟兄們殺蠻贖罪，在這個時代背景下，是個人都得感動得稀里嘩啦。

　　讓眾人引以為戒的同時，順便還給了神威軍一個目標：殺蠻。

　　“能威震天下的大佬，就沒有簡單的，倒是我把人想得狹隘了。”

　　這個任務的難點，其實主要就是楊安的態度，從楊安的行為來看，顯然是不用擔心此人沒有容人之量，甚至可以說在這種人手底下打工，是很不錯的。

　　從洪泰和邱明逸的對話，也能聽出，楊安之前去除主將之位，還是為了保全其余人的職位，顯然對方的行為，是一以貫之的，不是臨時來做一場秀。

　　“不論如何，我在這趟車上也不會待太久，完成九環任務我就是七品，之后在平蠻大戰中把握機會，撈到五品，我也就會離開神威軍了。”

　　趙興不再想此事，而是開始看第二環任務。

　　剛一打開地鏡。

　　就看到了第一環任務的評價已出。

　　第一環任務‘巡察神威軍’已結束。

兵界評價：甲上　　“果然和我想的一樣。”趙興微微一笑。

　　隨后看第二環任務。

　　第二環軍務：‘安平府諸廟’

地點：安平府　　兵界情報：安平府位于大通府以西，自兩百年前九天應元府建立，民間多有志怪神仙傳說，百姓自發建立陰神廟宇，家中設靈臺祭拜，所祭目標不唯人族之靈、亦包含異獸之靈。

　　以下為廟宇具體名單，共計廟宇52處，包含廟宇由來以及主要祭祀范圍、兩百年間陰神主要事跡，請前往安平府逐個探查，并對廟宇進行去留處理。

　　“民間神廟？”

　　趙興看到第二環任務之后，不禁皺起了眉頭。

　　這件事棘手程度，遠超‘巡察神威軍’任務。

　　因為這涉及大周的‘陰神制度’。

　　陰神制，是氣運王朝中極為重要的一環，甚至可以說是根基也不為過。

　　死后享受香火，陰魂永存于世，與國同休，是所有官員的夢想。

　　這都不止是青史留名那么簡單。

　　因為陰神只要香火不斷，國朝不滅，是可以一直存在下去的。

　　等同于另一種長生不死！

　　封侯拜將，對于強者來說，其實并不難做到，也并非終極目標。

　　能被冊封陰神，享萬世香火，才是最大的誘惑！

　　因為這個時代都有一種主流認知：即死亡并非終結，被人遺忘才是。如果能化作陰神，便可在另一個世界逍遙自在！

　　是以大周盛行禮樂祭祀。

　　這個任務趙興前世接到過，明白其中難度。

　　“連陰神制都想動一動，這個時期的景帝，還真是雄心壯志。”趙興暗道。

　　一個蘿卜，一個坑，陰神的位子也是有限的不可能無限冊封下去。

　　從太祖、文帝、至景帝，冊封的陰神已經是越來越多了。

　　要求也在不斷提高。

　　其中，主要是太祖朝和文帝朝，冊封得最多。

　　開國功臣不能不封，打下江山，福還沒享多少，很多強者就走到生命盡頭了，生前沒享福，總不能死后也不享福吧？

　　另外就是歸附的宗派道門，七十二道院，每一個道院，都有一個或多個二品陰神的存在，這是歸附的條件之一。

　　比如離火真君，屬于一品陰神，其立道法身在周朝之前就一直存在，是能影響十九州天地法則的。

　　離火道院的高級成員，甚至能召喚出祖師爺的立道法身對敵，牛逼得不行。

　　別的陰神，比如神行戴宗這種，位格低。

　　苦哈哈的給軍中送信，沒有什么代價。如黃成志一天發四道急行軍令，神行戴宗也只能罵兩句，最多不接這活。

　　但離火真君，你借道而行，事后得還道，逼格可高多了。

　　“陰神制崩壞，是壓死大周的最后一根稻草。”趙興回想起前世做任務的情況。

　　那些泥菩薩一個個跳下神壇，兇神惡煞，要求百姓供奉這，供奉那。

　　而且誕生了無數毛神，趙興做個任務，跑十里地，就有一尊陰神要收‘過路費’。

　　甚至有些還要求祭祀少女。

　　“原本‘陰神制’能有效提防不法，讓犯法者無所遁形。可到后來，一個家族養一個陰神，開啟了世家私養陰神的時代，完全能屏蔽掉朝廷陰神的探測，殺人越貨，完全找不到證據…”

　　“景帝摳門也不是沒有理由的，如果太過放開口子，等到他死了，就沒多少坑位留給子孫了，不過摳門也治標不治本，增設英靈殿也滿足不了需求。”

　　“難搞啊，我他么一個軍司農怎么還要做這種任務？”

　　趙興感覺有些頭大。

　　雖然這些神廟名單里面，有些供奉的是司農官，但這聯系也太牽強了吧。

　　“在景帝手下當個官可真他嗎不容易，一個人頂十個人用，真是妥妥的牛馬。”心中吐槽了幾句，趙興開始認真梳理任務。

　　難辦，也要辦！

　　誰也無法動搖趙老爺長生久視的決心！

嚴光廟：六品陰神　　地點：安平府宏源郡平江縣。

　　兵界情報：嚴光乃平江縣人氏，生于永安二百三十三年，鼎新三年參與建立九天應元府，生前高位官職為正八品上‘平江都水司正’。

　　鼎新五十八年，嚴光老死于任上，勤懇治水一甲子，得朝廷嘉獎，追封三等平江伯，獲干吏之評。

　　嚴家于鼎新六十年，為嚴光立家祠，時有百姓前來祭拜，鼎新六十五年，多地百姓自發建廟，鼎新八十九年，嚴光牌位從英靈殿請出，供奉于平江礁石堡神廟。鼎新一百四十三年，嚴光陰魂得香火供奉，升至七品陰魂境。

　　鼎新一百九十五年，平江水患，嚴氏家族廣布善舉，開粥棚、修河筑橋。嚴光第一次顯靈，助長時任平江縣司農監司農‘王澤’施展農家法術，平復水災。

　　鼎新一百九十八年，嚴光第四十九次顯靈，香火鼎盛，晉升為從六品陰神。

　　景新初年，嚴光第三百七十六次顯靈…

　　景新十年…

　　第二環任務，雖然只有五十二座廟宇，但陰神的位階卻并不低，最差的都是七品陰神，最高則到正六品上。

　　主要是陰神如果位格太低，是無法顯靈的，這個時期，七品是顯靈干預陽間的最低門檻。

　　當然，這些都并非官方冊封的神靈，即便顯靈，其力量也有限。

　　屬于‘偽神’。

　　不可能做到向東湖伯、曹溪那種程度，人家可是有能力斬血靈尊者魂魄分身的，血靈尊者，至少是三品元魂境，因為只有這樣，他才能‘分魂受供，反哺主魂’。

　　兵界給出的情報信息，其量級也比之前龐大百倍。

　　一般人要從這些信息中分析出點什么有用的信息，都相當困難，太龐雜了。

　　如果對陰神制不了解，也會是一頭霧水，不知道朝廷發這個任務是干什么。

　　“分析問題看本質。”趙興開始站在兵界、甚至站在景帝的角度去思考。

　　“安平府為邊境府，和大通府一樣，都處于平海州以南，滄江、瀾江有諸多支流入境內。”

　　“其境內也有多個軍事重鎮。”

　　“陰神制在太祖時期開了太多口子，民間自發的養神行為，也有多個轉正的先例存在，這種情況直到文皇帝時期才慢慢變少，被抑制，這是文皇帝有意控制輿論，防止大家族操控民意來養神。”

　　“野神轉正的例子有很多，在加上之前打下九天應元府，有很多人建立了功勛，賜爵封地，流傳的傳說一多，邊疆之境便慢慢滋生出了這種自發祭拜野神的現象。”

　　“不過很難說其中沒有陰神后代在推波助瀾，以嚴光為例，情報中多次提到嚴家，嚴家沒起一點推力，我不信，兵界也不會信。”

　　“這種野神的性質，雖然稱不上邪神淫祀性質嚴重，但平蠻大戰在即，一切以軍事優先，豈能容這些不穩定因素存在？更別說，還有祭祀異獸為神的，這顯然是受了南蠻異族的影響。”

　　最后趙興得出結論：“這就是邪神淫祀，該殺！”

　　上一張評論很熱鬧，不過聊自己的見解沒問題，一本書里面不可能千篇一律的臉譜人物，理性探討可以，別對作者搞人身攻擊。

　　我跟運營說了，一般說水什么的都別刪評，人家花錢了的。

　　但涉及人身攻擊，故意帶節奏抨擊的，就會被刪除封禁了。

　　我相信能看到這里，可以發言的讀者都是好人，看在我這個月更了43萬的份上，你們不會這樣的吧？

　　(本章完)

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