第476章 、挑選師父

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　　這便是“剛一下山”，就遇見了山上之人，剛剛降服了一位“師兄”，就來了一群師兄。

　　陸峰盡管波瀾不驚，但是你問他是否愿意見到這些上師，陸峰是不愿意的。

　　無管于如何，被“蓮花欽造法寺”的上師們找上門，都無是好事。

　　這些人為了尋找到一位可以承載廟子的“佛子”，執念如山如淵，不可阻逆，所行“辯經制度”，更是原始又血腥。更重要的是，這些上師都出身于極其殊勝寺廟的“經論院”，一個個俱都是一等一的高僧。

　　陸峰和他們辯經，略微能勝，但是就算是他，這樣勝著勝著，也不可能說永遠不敗。

　　經過了一輪輪的“辯經”，陸峰也精疲力竭。

　　特別是到了后頭，無止會是遇見了一般的紅衣經論僧，更有可能會遇見其余的轉世佛子，那個時候，方才是叫人難受的時候。

　　至于更上一步——那些帶著班智達帽子的班智達上師，陸峰就須得擔心自己了。

　　同樣是“班智達上師”，“蓮花欽造法寺”的“班智達上師”，更加接近于其天竺傳來的本意。

　　在佛教史上，有為數不少的大師，他們在十歲以前，便都會應種種殊勝變化，得到“班智達上師”之教授和注意，并且在十歲之后，辯駁得過“班智達上師”，叫“班智達上師”都為之贊嘆，表達自己不能再教。

　　隨后，這樣的大師會出門，再尋大賢者為師父，會因此得到佛、菩薩的教育，隨后得證菩薩或者佛道果。

　　這個時候，“班智達上師”看上去便如背景板。

　　并不駭人。

　　只可惜，陸峰不是這樣的人。哪怕是有七十余年的修行，他面對“班智達上師”，亦無有必勝的把握。所以面對這些人，陸峰的心情便是難！難！難！

　　卻不能畏懼之難！

　　若是畏懼，徒增心魔，反而不好，所以陸峰從那地上下來，示意自己的這“相面教師”先行離開，他送走了自己的相面上師，合掩上了門，對著站起來的幾位上師徐徐行禮，說道：“永真見過幾位師兄，不知道幾位師兄前來，是有何見教？”

　　“見過永真師弟。”

　　這些紅衣經論上師也對著陸峰回向說道：“此番前來，是請永真師弟前去‘丹珠爾’和‘甘珠爾’大殿，共行學習之舉，不日，烏夏佛爺于大殿之中，見證諸佛子辯經。

　　到時候，廟子之中要有六位佛子，化作‘六蓮花瓣’，被烏夏佛爺親自教導。永真師弟雖然今日不在廟子之中，但是大佛爺亦甚是掛念。所以特定叫我們來請師弟。”

　　對此，陸峰無話可說。

　　他倒是無有想到，這些“蓮花欽造法寺”的上師們，倒是如此好記性，非自己不可的模樣，陸峰聞言，說道：“廟子之中卻還有些事故叫我過去，若是現在便去也可，我卻須得處理些手頭上的俗務——”

　　陸峰其實也無是推辭。

　　他是真的要去廟子之中，處理些手尾。

　　他現在的身份，不提其余，便是“第五階次第”的僧侶這個身份，叫他去“甘珠爾”大殿和“丹珠爾”大殿，亦不是不能。

　　止須得一些大上師的首肯便可。

　　這點關系，陸峰還是有的，就是去“丹羅仁巴堪布”處，也能得了首肯，雖然需要他前去討要，但是能夠上門討要本身，就是一種資格，雖然聽上去好似是“不要臉面”，“期望施舍”也當做一種權力，可是事實如此。

　　但是那邊這些紅衣僧人卻無有讓開的意思。

　　不過也無算是僵持。

　　陸峰轉過了身，他看向了背后的大門，就在這須臾之間，外面的大門打開了——須知道，無論是什么人，打開了陸峰這樣的“僧官”大門的時候，都應發出些聲響。

　　這在哪里都是一樣。

　　但是對于有人不問而闖，似乎并不驚訝。應他知道外面來的是誰，大門被人從外面猛然推開，回頭陸峰就見到了一張胖胖的臉。

　　戒律長老！

　　這位廟子之中的大長老來到了陸峰的“官邸”，自然是無須得敲門。永真要參見“戒律長老”，但是其余的那些“紅衣經論僧”見到了這樣一位大僧侶，一動不動。

　　便是那般直勾勾的看著“戒律長老”。

　　“戒律長老”亦不在意這件事情。

　　他看到了這一幕，依舊笑呵呵的。

　　在他的背后，那些冷面的“鐵棒上師”們，無情的看著眼前的“紅衣經論僧”，宛若是一個個雕塑，表情古井無波，視他人與無物。他們站在了外頭，壓迫感十足，如此之下，眼前這位笑呵呵的“戒律長老”，卻是此處最為和藹之人，止陸峰可無會應這位“長老”一直笑呵呵的，就小看了他。

　　“戒律長老”，止他的座位就在“措欽大殿”上，不止是主掌廟子之中的戒律刑罰紀律，他還是廟子不可或缺的大佛爺。能夠做到了上面位置的，就無有一人人是傳統意義上的好人。

　　像是他這樣的大佛爺，一定知道廟子之中的諸般隱秘，可是他無有動作，對于陸峰這個地位的僧人來說，其實差役僧和學經僧的死亡，對他來說不過是眨眨眼睛的事情。亦然，在“戒律長老”的眼中，“第六階次第”的僧人，乃至于一些“第五階次第”的僧人，其實亦是如此。

　　譬如眼前的這些“執念魔”。

　　“戒律長老”明顯便知道他們的事情。

　　見到了他們，再看到他們出現在了陸峰的僧舍之中，他就甚么都明白了。

　　叫陸峰無有想到的其實是另外一件事情。

　　那便是“戒律長老”很規矩。

　　這無是一個褒義詞，這在密法域，卻像是一個貶義詞。

　　守規矩，雖然不能接近于無能，但是絕對算不上甚么好消息。

　　大量的僧人在廟子之中都很規矩，根源在于害怕自己的神通，驚擾到了其余的“僧官”。

　　惹來災禍。

　　“戒律長老”這樣地位的僧人，其實就不須得擔心這件事情。

　　在他之上的僧人，就是那么幾個。

　　他不愿意用了神通手段，提前知道此間的事情，這又是因何？

　　不過此時卻不是問這個的時候，“戒律長老”無有詢問這些紅衣僧是誰，亦無有問這些紅衣僧來這里做什么。

　　他止當做這些“執念魔”不存在。

　　對著陸峰和藹說道：“哦，原來你還有些事情手尾須得處理，你要去何處？”

　　陸峰說道：“回長老的話，小僧須得去甘珠爾大殿一趟。”

　　“如此。

　　也罷，也罷，那我過幾日我再來尋你。

　　——‘大蓮花座呼圖克圖’佛子說，他的僧牌在你的手中，叫你哪天尋得了時日，給他送去。

　　他現在回到了自己的寢宮之中，也無有人可以束縛了他。你若是要去尋他，不拘時日，可以隨意前去。

　　當然，若是你要來尋我，止須得找到了廟子之中的‘大鐵棒’，他們會帶你前來，亦不須得留意時節——不過不可在大法會上頭，到了大法會的時日，我也須得去做些事情，到時候你尋我不得。

　　所以若是出了事情，你須得在大法會前或者大法會后來找我。

　　本來打算在此處將事情說開，不過現在看來，卻的確是要再等等。

　　去罷。”

　　他說完了之后，對著陸峰揮了揮手，隨后轉身笑呵呵的離去了。

　　跟在他身后的那些鐵棒僧人亦轉身。

　　無有停留。

　　一群人就此離去，直到他們都消失在了廟子之中，此處方才有了些“聲音”。

　　——原來“戒律長老”來的時候，所有的僧人全部都跪在地上，五體投地。

　　連呼吸的聲音都不敢露出來。

　　唯恐惡了“戒律長老”！

　　到了他們走了，這些人才戰戰兢兢的起來。

　　陸峰是看著這位笑口常開的“戒律長老”離開，方才回頭對著這幾位紅衣僧侶說道：“走罷，既然如此，我和幾位師兄去大殿。

　　可惜路途不熟。

　　幾位師兄前面帶路罷。”

　　聞言，那幾位師兄帶著陸峰前去，無有車馬，但是各個都行走如飛。

　　那存放“甘珠爾”和“丹珠爾”的大殿，卻是在廟子之外，靠近了“金牛河”的地方。

　　遠遠的看過去，都能看見這“大殿”之外巡邏的那些牧民，還有天上的神鷹。

　　說是“大殿”，實際上便是“扎舉本寺”的大殿，都無有多么的高大，多么的寬敞。

　　它和“印經院”仿佛，是一個“建筑群”，整個外院的墻壁，由黃色和赤色的顏料而成，有高手喇嘛將這墻壁染成了二色，此刻還有僧人在建筑外面的墻壁和一些大殿，亦就是說，此地還無有徹底建成。

　　不過對于來來往往的人，這些人俱都抬頭不見。

　　陸峰自然是從正道走進去的。

　　這“印經院”之中的路子，不好走，兩邊高高的墻壁，形成了逼仄的巷子。

　　陸峰就和這些僧人，走在其中。

　　在這巷子之中，完全無有僧人。

　　止陸峰幾個人行走在了這逼仄巷子之中，未免寂寥。陸峰走在其間，不用自己仔細記錄，就已經記住了來往的道路。本來一路無話，可是都到了這里，無有了別人，陸峰忽而開口問道：“幾位師兄。

　　——不知道幾位師兄可知道，當初廟子出了事故，除了諸位師兄，還有何人逃了出來？”

　　那前面的幾位僧人裝聾作啞，不言不語，止當陸峰的話語是風過平湖。

　　波瀾不驚。

　　陸峰還要問詢些話語的當口，前面一位僧人頭也不回的開口了。

　　“肅靜！這般地方，如何能喧嘩！

　　你若是想要知道這些事情，你成為了佛子之后，自能知曉。”

　　陸峰便不說話了。

　　這樣七拐八拐之間，陸峰便見到了“甘珠爾”大殿。

　　止這“大殿”和“扎舉本寺”的那座誦經大殿相比，小些。

　　比“措欽大殿”更小。

　　一共有三層，第三層上面還是露天的曬經臺。

　　兩座智慧螺，一道黃金打造的“白象”，在這建筑的一樓正中。此刻，在這里已然密密麻麻的坐滿了人。

　　剛一進去便可見的。

　　是在這第一層的“大殿”里頭，坐著的一位大僧人！

　　當然，若是究其本質，其實那人不是大僧人，反而是這些“執念魔”之中的“最大執念魔”！

　　“魔中之魔”。

　　他帶著烏夏帽子，穿著八寶袈裟，手中持著錫杖，整個人不高不矮，不胖不瘦。

　　坐在了蓮華寶座上。

　　另外一只手轉動著一串“嘎巴拉念珠”，低聲念經。

　　看他座下的蓮花寶座，不遜色于“扎舉本寺措欽大殿法王”的寶座。

　　在他的眉心輪之地，用朱砂筆點了一筆，似開了一眼一般。

　　但是他這個人，坐的就是此地最高的。

　　在他的兩邊，也坐著諸多上師。

　　陸峰還見到了他熟悉的兩位“班智達上師”。一位“班智達上師”是帶著他在“林子”之中，領悟了“出離心”的一位。

　　他的座位頗高，便是在這位“烏夏大佛爺”的左近。

　　至于另外一位，陸峰后來見過的那位“班智達大佛爺”，則是坐著相當遠了。

　　但是這前前后后，坐著的都是大佛爺。

　　出了這屋檐下，坐著的，都可稱之為“大上師”！

　　也就是說，陸峰在“第五階次第”時刻辯經時候，當時在“辯經院”之中的大上師們，估計也就止比此處多一點，況且這院子之外，還有大上師！

　　陸峰站在了院子門口，就算是他，亦感知到了“底蘊”二字。

　　“蓮花欽造法寺”的機緣，真正如同是財寶天王的“吐寶鼠”。

　　吐之不凈！

　　它的底蘊，深厚的好像是“無盡白塔寺”后面的“轉生湖”。

　　屋檐之下坐著的都是紅衣僧人，他們也在念經，并不在意站在門口的陸峰。

　　“蓮花欽造法寺”的考學制度，和“扎舉本寺”用的“六階次第僧侶考學制度”并不相同。

　　但是此刻，這些卻都不甚重要。

　　起碼“班智達上師”教導他陸峰，是綽綽有余的，見到自己任務完成，帶著陸峰過來的幾位紅衣僧侶，俱都悄無聲息的離開了，止將他一人放在這里。

　　這一會，陸峰也無知道自己要做些甚么了。

　　不過好在這些人將他丟在這里，也無是為了“曬著他”。

　　那廟子之中尋他的“班智達上師”睜開眼睛，欲要說話，卻無有想到助了陸峰“出離心”的那位“班智達上師”忽而睜開眼睛，指著陸峰說道：“噶朗日巴，你去，你去教育這個娃子。”

　　那屋檐下面坐著的一位僧人站了起來，對著上首的“班智達上師”行禮，旋即走了出來，將陸峰帶了出去！