第442章 、斗法(上)

　　第442章、斗法（上）(第1/3頁)

　　陸峰閑庭信步的走在了地上的這些“騎士”的尸體旁邊，如此的看著地上的這些“騎士”。

　　隨后，目光端正的望著不遠處的“噶寧·仁頓扎西”。

　　“噶寧·仁頓扎西”雙手用力的攥著馬繩，也端正注視著陸峰。

　　聽到了前頭“永真僧”的問話，“噶寧·仁頓扎西”忽而的說道：“我是誰，你真個不認識我么？

　　我以為你見得我了，我以為憑借著你的手段，無管如如何都看出來了我的底細。

　　你卻叫我失望了，永真！”

　　話語說到了這里，陸峰陡然看見“噶寧·仁頓扎西”身后似乎出現了無盡深淵，在他的身后，濕潮的水汽化作了一道轉動不休的佛輪。

　　在這佛輪之間，生死，離別，業力，因果，重重因由，糾纏不休。

　　互相糾纏在了一起，化作了一道十惡魔輪！

　　在這糾纏不休的魔輪之中，陸峰陡然得見了一尊“護法”，出現在了魔輪之中。

　　有一只“獨腳詭”，手中拿著可以叫人生病的“疫病口袋”，侍候在了這“護法”的身后。

　　在那“獨腳詭”的手中，那淡綠色的云雨落在了陸峰的周圍，陸峰無有動作，這些雨水卻都自然都被陸峰的影子吞吃。

　　這些疫病云雨都無有對陸峰造成傷害，倒是周圍的那些草叢，俱都化作了死地，陸峰也不在意，他看到在這“獨腳詭”的身后，在這可怕的“疫病”之中，還有一只羊頭，牦牛身子，腳下踏著惡火的“厲詭”，這“厲詭”似是一只坐騎。

　　對于這“厲詭”和“獨腳厲詭”的來歷，陸峰心里都有了計較。

　　不過這二者，都不是最重要的，最重要的還是“噶寧·仁頓扎西”身后出現的一尊模糊不清，看不清楚臉龐的男性神靈。

　　止在這神靈之后，便是如菩薩一樣，還有一道“智慧佛輪”。

　　赫然就是在這最外面的“魔輪”之中，藏著一個小的“智慧佛輪”！

　　這“智慧佛輪”，分為九道！

　　在這九種的徐徐轉動之中，每一層都是一道“菩提道”！

　　都為無上智慧！

　　而在這男性神靈——或者說是疑似是“菩薩”的背后佛輪之中，還有兩道腦袋，若隱若現。

　　陸峰見到這里，恍惚之間便甚么都明白了。

　　陸峰張嘴說道：“雖然早就想過了。

　　是命主呼圖克圖太師？亦或者是借助了‘命主呼圖克圖太師’而出現的‘由死轉生之輪’？

　　我明白了，我明白了！

　　‘噶寧·仁頓扎西’，我還要謝謝你為我解惑。

　　——我原先并不明白，這‘噶寧·仁頓扎西’的‘噶寧莊園’，‘命主呼圖克圖太師’和‘由死轉生之輪’到底是一個甚么樣的關系，‘由死轉生之輪’看起來更像是那位神靈的身體一部分，是她的乳汁或者是甚么。那闔莊園上下的佛敵，俱都是以一個甚么樣子而存在的。

　　現在看起來，我卻明了了。

　　——一切因‘由死轉生之輪’出，一切也會應‘由死轉生之輪’而滅。

　　開闔之間，俱都是‘由死轉生之輪’而出的異狀，‘命主呼圖克圖’和‘由死轉生之輪’，竟然合二為一，是‘由死轉生之輪’打算再將‘命主呼圖克圖’孕育出來。

　　徹底化生！

　　雖然無清楚這樣會有甚么后果，但是想來二者結合在了一起，一定非同凡響。

　　不過這些都和你我無有干系了。

　　到了現在，我止還想要問問，‘噶寧·仁頓扎西。’

　　你還是你么？

　　在伱父親老噶寧將你送往‘扎舉本寺’的時候，你知道你的家族，已然是如此模樣了么？”

　　陸峰忽說到了最后，忽而喝問說道！

　　便是以金剛摩訶錘心！

　　便是手捏釋法印，如金剛獅子吼，渾身上下每一個毛孔之中，都鉆出來了無量大佛光，嘗試喚醒“噶寧·仁頓扎西”的真性！

　　喝問錘心！

　　便是這一下。

　　“噶寧·仁頓扎西”卻還是面無表情。

止是在他背后的“潮濕大佛輪”之中，那“瓢潑大雨”更加大了一些，連“噶寧”座下的馬匹，都無有受　　佰度搜索悠久小說網.Хw全集TXT電子書！

　　第442章、斗法（上）(第2/3頁)

　　陸峰見到自己無有喚醒“噶寧·仁頓扎西”，或者說真正的“噶寧·仁頓扎西”從“噶寧莊園”出來的時候，可能業已消散真性了。

　　——畢竟“由死轉生之輪”，像是“智”字輩的“戒律僧”，都輕松的被“由死轉生之輪”，在“噶寧莊園”，化作了口糧。

　　陸峰若是無有了“人皮古卷”，亦從那里出不來。

　　所以和“明主大王”有干系的的“噶寧”，無管是哪一位，都無可能從出事的“莊園”中走出來。

　　他們畢竟是“神巫”。

　　并且他們還被當做了賭資，放在了“主持尊者”和“命主呼圖克圖”的賭盤上。

　　所以，噶寧·仁頓扎西”其實早就死了，哪怕是他看起來正常的時候，亦是如此！

　　陸峰和“噶寧·仁頓扎西”說完了話語，又看向了“明法僧”，說道：“明法長老，你又是為何呢？

　　我看到‘無盡白塔寺’之中，那留下來的‘夜叉’。

　　你得到了這一番傳承，但是為何咬住我不放過呢？”

　　陸峰看起來很想要知道些“明法長老”的事情。

　　不過“明法長老”可無有“明主大王呼圖克圖”這樣的寬闊胸懷。

　　他看到了陸峰，開口說道：“永真，你死了之后，我會將你的骨殖燒了，塞在了金塔之下。

　　為你開一場法事，我會用‘垛’來詛咒你，叫你永遠在那金塔之下，不得出來。

　　我會叫你下了無間地獄，不過都到了這個時候——永真，我的詛咒便會和密法域的風一樣，永不停歇。”

　　陸峰聞言，并無氣惱。

　　應這不是咒罵。

　　這是陳述事實，是“明法僧”一定會如此做，那便說明他們二人之間，已經無有了任何轉圜的可能。

　　俱為佛敵。

　　他微微頷首，說道：“我知道了，那既然如此，你我的因緣就在這里斷掉了罷！

　　也是時候！”

　　到了這個時候，那些“騎士”，無有對陸峰造成威脅，可是接下來的這兩個人，卻都有了準備，“明法僧”明明無有動手，可是陸峰覺得自己腳邊的土地，都頃刻之間化作了“墳土”。

　　惡臭的氣息，不住的從這些“墳土”之中出現。

　　這種“墳土”，還順著周圍，朝著陸峰身上彌漫過來，欲要將他的全身上下都化作了“墳土”。

　　失去了活性。

　　并且在“明法僧”的背后，馬匹之上的諸多“人皮”飄落下來，化作了一個又一個的“夜叉”！

　　至于說“噶寧·仁頓扎西”，他到了這個時候，亦不再遮掩了，在他的座下，他的那坐騎，開始了變化！

　　這一切都發生在了須臾之間，“永真”亦動手了。

　　不過陸峰現在，他的背后，影子之中忽而的就長出來了一棵一棵的大樹。

　　在這些大樹之上，還有無數的氣根。

　　上面牽掛著的，俱都是散落出來的“尸骨”！

　　撐起來，化作了一個又一個皮子，但是在這些“皮子”之中，隱藏著卻是一種“阻攔”的“詭韻”！

　　這便是陸峰的“岡措”！

　　陸峰原本是要將“六怙主雪山”上的“閻王”，當做了自己的“岡措”，但是后來卻失算了。

　　本來這之后，陸峰就無有別的打算了。

　　此事擱淺。

　　在今日之前，陸峰亦不知道自己的“岡措”會是甚么。

　　但是現在他卻知道了，他的“岡措”，是“尸陀林”的一部分。

　　亦就是一棵樹！

　　這“尸陀林”的一部分此刻出來，便十分“莽撞”，它們扎根在了地上，便是那種令人厭惡不已的味道，從中散發了出來，“詭韻”滲透在了這里，將周圍的“墳土”俱都壓實在了周圍。

　　旋即，氣根狠狠地扎在了地上。

　　陸峰整個人都隱藏在了這“樹林”之中！被“樹林”吞噬，在這“樹林”里面，卻無有了游蕩的“厲詭”！

　　此刻出現在“樹林”之中的，都是不斷蠕動著的“氣根”！

　　這便是陸峰這一次最大的收獲。

　　也是在大雪山上，陸峰方才知道，“尸陀林”亦有名字，

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　　第442章、斗法（上）(第3/3頁)

　　亦有區別。

　　在自己身上的，從“紅樹林寺廟”得到的“尸陀林”，對于“大雪蓋佛頂尸陀林”，有一股想要“吞噬”的意思。

　　陸峰現在身邊的這個“尸陀林”，它應該不止是叫做“尸陀林”。

　　就像是男娃子，你可以叫他男娃子，應這是一個統稱，可是在這個統稱之后，應該也有一個特指。

　　也就是，“土登”，“土登達娃”，“尼瑪”，“尼瑪頓珠”一樣的名字，來區分他們。

　　“尸陀林”也應如此，跟著陸峰的這個“尸陀林”，就有一個像是“大雪蓋佛頂尸陀林”一般的名字，陸峰不知道罷了。

　　并且陸峰從自己的經過之中懷疑。

　　自己背后的“尸陀林”，很可能就并非是來自于“密法域”。

　　它是來自于其余的地方。

　　它來自于更加古老的“地方”。

　　也許是“天竺”。

　　是那些“持顱骨者”從“天竺”帶著過來的，亦無可知。

　　在山上的時候，被“蓮師閉關之廟”震懾了諸多時間，“尸陀林”還是從陸峰的影子之中出現，想要動作。

　　但是在這個時候，便是此刻的陸峰都說不好的事情發生了。

　　很難以說明陸峰彼時看到的是甚么。

　　陸峰此刻亦只能如此形容——那是一團光溜溜，滑膩膩，但是其中又微微有熒光之物。

　　在這熒光之中，陸峰看到了里面的“尸骸”。

　　不過說是“尸骸”，亦有些像是“尸魔”。

　　連他這樣的“第四階次第的僧侶”都吃不準的事情，并不多。

　　旋即在這其中，一只骨頭大手拍打了出來，這應是此處“尸陀林”之中的“墓葬主”，在這“蓮師閉關之廟”之后的“尸陀林”之中，守護此處的“墓葬主”，陸峰也說不好是哪一位。

　　這和“諸法本源之寺”部派之中的“墓葬主”，并不能完全等同，所以陸峰并不知道此處的“墓葬主”為何，但是無可疑問，這位“墓葬主”，的確是鎮壓住了一部分的“尸陀林”。

　　陸峰便在這個時候，“心靈福至”，他在最重要的時候，來了“一刀”，斬開了“尸陀林”，將這最外面的一棵樹，直接斬殺了下來！并且快速的將其留在了自己的“影子”之中。

　　隨即利用了此處的“意”，降服了這一棵“尸陀林”外面的“樹木”！

　　這事情雖然說起來簡單，但是實際上做起來，卻相當復雜，便是陸峰，都花費了不少的時日和精力，不過這最后的一切都是值得的，雖然最后止斬斷了“一棵”，但是也有一種“一生三，三生萬物”和“是一也是萬”的感覺。

　　這“厲詭”，現在是陸峰的“護法神岡措”，它最大的作用便還是在它克制“厲詭”之上，它像是“樹木”，其實它的實質上，早就已經化作了“厲詭”！故而此時面對著對面的這兩位“佛敵”，陸峰都無有施展出別的手段，實際上便是“岡措”在動手！

　　那些出來的“夜叉”，俱都被“岡措”攔住。

　　陸峰也無有將所有目光都留在了“明法上師”的身上。

　　“明法上師”的確修持法咒，做一個“持咒士”，相當厲害。

　　但是此處真正能夠成氣候的，卻還是“噶寧·仁頓扎西”！

　　陸峰就看到他座下的這“坐騎”，和“樹蟒”一樣的“氣根”顫斗在了一起。

　　這樣已經和“第四階次第”的僧侶施展大咒力手段一般無二的斗法，無有引起陸峰心中的波瀾。

　　陸峰看到“噶寧·仁頓扎西”的身后，那“帶著疫病的酸雨”從天而降，全部都潑灑在了自己的“岡措”身上，將此地徹底的籠罩住了。

　　并且隨之一起起來的，是一段手鼓和咒語。

　　“噶寧·仁頓扎西”搖動著手鼓，嘴巴之中嘟囔的咒語凝結成為了一道道雨滴，順著這些“酸雨”一起落下來，落在了陸峰的“岡措”身上。

　　“岡措”被腐蝕，化開。

　　旋即“噶寧·仁頓扎西”看到了“藏”在了“岡措”之中的“永真”，于是他立刻眼前一亮，指著“永真”喝道：“明法，永真便在那處！快拿下了他！

　　拿下他，此間事情就了了！

　　快去，快去！”

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