第386章太始道德真言 天華山,鉤沉道宮。
這是中土道門各脈為周清修建的行宮,暫時由若木真君來打理。東方七宿不時會過來值守,組成大陣,召喚蒼龍,遨游天際,場面很是宏大。
如今鉤沉名聲在玄天大陸很大。
天下妖魔,無不聞風喪膽。
“見過鉤沉真君。”若木畢恭畢敬的施禮。
他成就化神不久,在天華山穩固修行,同時也聽到一些風言風語。
其實這是自在王如來、妖祖故意放出來的消息。
反正不管有沒有,往周清和玉潢身上潑點臟水沒錯。
八卦之心,人皆有之。
只是但凡有見識之人,不大會相信此事。
若木卻是例外。
因為玉潢將扶桑洞天得到的五行仙環賜給了他,此外還說了周清獲得混元金丹,以及她幫周清煉化混元金丹的事,順帶還給了若木兩件寶物,說是如果見到周清,便將寶物給他。
師尊從未對旁人如此好過呢。
無論如何,這都顯出師尊待鉤沉與眾不同。
本以為他進階化神,能與鉤沉平輩論交,眼下看來,莫非…
其實一想到,自己的長輩多一個“鉤沉”,似乎也不錯。
他雖然成功化神,卻知曉,化神和化神的差距,有時候比人和狗的差距還要大。
鉤沉的神通,即使比不上師尊她們,亦非任何尋常化神可比的。
周清和若木見了禮。
若木心緒復雜的拿出玉潢讓他轉交給鉤沉的寶物。
周清了解過后,頗感意外。
本以為把玉潢惹生氣了,此前約定好的兩件寶物不了了之,沒想到她還記得。在玉潢看來,這肯定是要和周清兩清的意思。
兩件寶物分別是一個斷掉的青銅小戟,黯淡無光。但是周清的天魔眼根本看不透,這青銅斷戟,肯定是非比尋常的。
至于另外一件寶物是一本殘破的書籍。
老道姑是生氣了嗎?
送的兩件寶物都是破破爛爛的。
其實來之前,周清從元辰那里要了先前元辰允諾的寶物,那是一把散魂砂,能壞人元神。
周清本尊的叱目神光對付普通元神有用,可若是對方借助三災之中的雷災或者天雷劫甚至修煉雷法,將元神轉為陽神,叱目神光克制世間一切陰魂鬼怪的作用就沒有了。
散魂砂則不一樣,即使將元神修成陽神,照樣能傷到對方。
這玩意用來陰人很不錯。
確然是一件很有魔道風格的寶物。
周清因為早已修煉了五雷正法,直接在化神劫之后,成就青陽法身時,便成就了陽神。這也是他獨特的地方。
陽神法身散則成氣,聚則成形,甚至轉世投胎,都能化解胎中之迷。
往往初成化神之人,耗費幾千年,都未必能走到這一步。
其實到了化神這一步,雖然也可以照著元嬰境一樣,分出前中后期,實際上成就化神的方法途徑不同,會導致在化神后的戰力也有很大的區別,或者擅長的地方會很不一樣。
而且化神境,即使沒有突破煉虛,只要壽元足夠,法力也能一直加上去。
但到了一定程度,除非法力相差太多,否則在斗法中,很難將法力的優勢轉化為勝勢。
在化神層次的斗法里,神通、秘法、法寶的重要性,往往高于法力。
似周清本尊這等強橫的肉身氣血之力,則又是另一種說法。這種風格,更接近太古神魔的風格。
這些家伙可不講什么法力,純粹是以力破道。
在太古時代,許多神魔都是不明白天數的,反正大道之爭時,既分高下,也決生死。天數什么,不重要。
無非是成王敗寇而已。
道理簡單而樸素。
簡單往往意味著實用。周清的天魔化身,魔性深重,其實對魔界六圣玩天數那一套,也嗤之以鼻。
歸根結底最后還是看誰拳頭大,才有天數可講。
拳即是道。
總之天大地大我最大!
天魔化身更多是激發了周清狂妄的一面。若是本尊,對待玉潢的行事風格,肯定會收斂一些。
但正是這種滿不在乎的魔性,觸動了玉潢。
習慣吃山珍海味的人,偶爾吃路邊攤,不是因為路邊攤的味道有多好,而是他沒吃過。
世間生靈皆有“求不得”之苦。
譬如兩個一母同胞的小孩,在路上撿到兩坨狗屎,只消形狀大小不一樣,都可能由此產生爭執。
不在于沒得到什么,而在于“沒得到”。
周清拿了青銅斷戟和殘破書經,沒跟若木解釋什么,而是進了行動的靜室。
靜室里。
在天魔化身的大力下,青銅斷戟絲毫無損。哪怕用絕仙劍,也無法將其直接斬斷,只能在全力一擊下,留下一個小缺口。
周清不得不重視起來。
這玩意哪怕沒有別的神通,光是憑借其材質的硬度,就足以拿來當做一件不可小覷的武器。
周清暫時沒摸索出青銅斷戟的用法,可能是因為確實殘破了,所以展現不出原本的神通。
無所謂。
用來陰人也是不錯的。
破妖族的真身,不知效果如何?
周清想到了玄蛇錐。
因為和玄天化身的殘留意識交惡過,周清對要不要將玄蛇錐送入魔界,其實有點遲疑。
主要是覺得萬一做了嫁衣,反過頭來被玄天上帝在魔界的后手用上玄蛇錐,豈不是搬起石頭砸自己的腳?
現在有了青銅斷戟,倒是不用猶豫了。
先用這玩意湊活著,效果目前看來差不多。
至于破滅敵人的法身,有絕仙劍足矣。
周清想到青銅斷戟在戰斗中的一些用途之后,隨即收好,然后拿出殘破的書經。雖然嘴上嫌棄玉潢送了破書。
實則周清心里很是重視的。
以玉潢的驕傲,怎么可能送破爛玩意?
果不其然。
他翻開書經,就看到第一頁寫著太古道文——太始道德真言。
只看名字就不一般。
真言者,天地根本之言。
周清最早的五臟雷,就是從景陽留下的六字真言里闡發出來的。別看他現在比那時候強了不知多少。
但真言的份量,不在于力量,而在于道理。
即使現在,周清激發由六字真言升華出的五臟雷音,依舊能對修煉產生作用。
太始道德真言斷斷續續,很不連貫。
殘破書經上,只記載了數十字。
但是周清發現,這些字赫然便是道德經的內容,只是分散斷裂,而且音節句讀和他從前讀過的道德經有很大差別。
周清從數十字里,只提煉出一句能使用出來的真言。
“天之道,損有余而補不足。”
周清細細揣摩真言,似乎連大自在劍經都多了一點說不清道不明的東西。
不知何時,真言從周清口中念誦出來。
同時他一拳揮出。
有道德黑白之氣迸發,沒有任何變化,大道若拙。
伴隨他這一拳打出,小小的靜室天地里,赫然出現了變化,五行似乎被抹去一樣,地火水風若隱若現,一切可見不可見的天地規律,都陷入混沌中。
“天之道,損有余而補不足。”周清細細參悟這句真言的玄妙。他剛才似乎駕馭了道德之力,將有余的天地損去,化為混沌之氣。
周清細細參悟其中玄妙,漸漸體會到這一句道德真言的深刻。
那就是重歸混沌,方能損有余而補不足。
因為有余的部位,未必就適合不足的部位,所以中間需要有個將有余復歸混沌的過程,再從混沌中重新開辟分化出物質。
混沌之氣,某種意義上如同貨幣的作用。
“好一個太始道德真言。”周清參悟玄妙之后,又感到可惜,若是借助道德劍,施展這句太始道德真言,其威力絕對難以想象,甚至能傷害到魔界六圣。
“我細細參悟道德,等待時機,那元辰拿去的道德劍,指不定遲早落回我手里。”他參悟道德真言,無形中更是感覺到自己和道德劍聯系愈發緊密起來。
此劍合該與他有緣。
畢竟作為天魔化身,百無禁忌,十分缺德。
所謂缺什么補什么。
他作為天魔,的確很需要“道德”。
這也符合天之道。
“玉潢這老道姑,怕是也在算計元辰。”周清從中體會到了玉潢的用意,這老道姑明顯對道德有些了解的,故意贈送此物,怕是存著驅狼吞虎的意思。
玉潢跟他相交一場不假,可是事后心情平復,自然會冷靜下來,展露出算計深刻的一面。
當然,關鍵時刻,玉潢很可能會抬周清一手。
“魔獄的事,她現在多半知曉了不少,只是大概率不會阻止,她到底在謀算什么呢?”周清想到血蓮的事。
血蓮按照目前擺渡人傳出來的消息與九葬有關,九葬又和佛門有關。
玉潢現在默許魔獄的事,很可能是察覺到了佛門的動作,想讓他們兩敗俱傷。
只是箭在弦上不得不發。
周清已經做好準備,魔獄必定要先破了再說。
在玄黃地書分出一部分力量的包裹下,周清本尊和元明月來到魔獄之外。
他準備動手了。
“明月,布陣!”
一個個陣旗,在元明月的指揮下,落在虛空中。
太陰之力勃發,一輪清冷的明月升起。
(本章完)