124小玄門法會

　　在趙負云這里，他有了赤炎神燈，又修的是純陽寶典，所以施法爭斗，一定是以火法為主，而火焰焚燒一切，那么最終都將歸于‘墟’。

　　所以他學這個符紋，是為了讓自己的火焰焚燒的狀態迅速達到終點。

　　火焚歸墟。

　　火焰焚燒一切，一切都歸于墟，這包括天地、星辰，小千世界、諸天神圣。

　　當然，這是他心中遙遠的想法，不過現在他只是想要讓自己的火法更提高一個層次。

　　他覺得火焰燒焚燒是一個動態的，有些人不懼于火，或者可以免于被火燒，但是若是與這‘墟’合在一起，便必然歸于墟。

　　本來只是一個符紋，但是想要使之呈現于天地之間，并且作用于人身，便需要個人意志的引導，需要法力的承載。

　　法器、法寶、符箓這都是對于符紋的一種應用。

　　還有一種則咒文，咒文又稱之為咒語、法咒，是將心中領悟出來的符紋意義在天地之間誦念出來，使之呈現。

　　但是無論是符紋還是咒語，都是不完全呈現方式，所以符紋與咒語的結合，便自然而然的而形。

　　符咒，是一種易學難精的法術。

　　無論是符紋還是咒語，只需要心中稍得一法一意，便在天地之間伸展，但是想要精深窮究其意，卻像是入了茫茫星空，浩瀚無窮。

　　不過，現在他有兩道符咒想修。

　　一道敕令的‘敕’，一道是‘墟’。

　　‘墟’與他的火焚之法，可以很好的結合，但是那敕令的‘敕’同樣的妙用無窮。

　　只有在這個時候，他才明白，想要將一道法精深并不容易，心中但有所悟，便想精進修持，深挖其中的奧義與玄妙是何等的艱難。

　　這個艱難還有著抉擇的艱難，因為有時候陷入了這種修法的意境之中，會耽誤了修行，若有所得倒也罷了，若是最終無所得，那便誤了修行，亂了心境。

　　他最終還是決定修持那一道‘敕’法。

　　“赤炎敕令：焚！”

　　這一道法在他的心中已經成形了一半以上，其中那一個‘敕’字卻仍然把握不住，而‘墟’這一道法卻是從頭開始修。

　　最終他決定將其他法術先放下，修行人的欲望不同，但是從某種程度上來說，又是一樣的。

　　這一道法在心中盤旋難成，他決定修一種輔法來助自己修成這一道法。

　　緘口法。

　　此法便是通過讓自己不出一言，不發一聲，從而做到讓自己心中的法意一直不泄。

　　有人會覺得念意無形，一思一想，便有起伏伸展，出入于身，如何封閉得住。

　　但是這個緘口法便是通過自己對自己這種緘口，以意封意，從而達到讓自己的念意不泄。

　　正適合他心中法意已經生，意卻不夠濃烈的時候。

　　他心中打定了主意之后，便不再開口說話，也不修其他的法術了。

　　屋外的蟬鳴，夏日的太陽，依然炙熱。

　　即使是晚上，人們也依然暑熱難耐，很多人在晚上的時候，都會搬一張竹床放在院子里乘涼，降去身上那白日里積攢下來的暑燥之氣。

　　即使是沒有院子的人，也會將竹床放在門前。

　　或是拿一把椅子坐在露天地方，感受著夜風之中的絲絲涼意。

　　孩童們繞床繞椅嬉戲，或者站在木盆就在那露天的環境之中洗著澡。

　　小狗追著孩子們玩鬧，大狗則是趴臥在一角，像是怕被孩們拉去玩，耳朵耷拉著，偶爾抖動一下，趕走停落在上面蒼蠅。

　　何病方、呂陽、桃宣之、祁瑞芝、全光薄等一眾天都山下院弟子，依然在城中巡邏著。

　　這些人之中，也不全是趙負云的晚輩，其中有與趙負云同輩的，甚至有趙負云的前輩。

　　但是一步入筑基，便與練氣玄光弟子有了天壤之別。

　　他們來這里，便是因為自己的玄光不夠純粹和凝煉，便需要通過世事來磨礪。

　　他們依然在追查著那些邪魔，這些邪魔不僅是一個，只是有些行事隱蔽，有些則是偷藏其間，只觀察模仿著人類。

　　天都山下院的這些弟子們，行事手法也都不太一樣，有些則是決不容忍妖魔在人間，只要是被他發現了，便決不容情。

　　有些則是要分辨對方有沒有做惡，若是做惡便誅之，若是無惡，則警告之。

　　有些人則想著若是能夠有一座監獄能夠關這些妖魔便好。

　　當然，也有人發現趙負云很多天沒有說話了，有什么事要做，都是通過指示，或者書寫的方式來傳意。

　　大家都是修行之人，雖然一開始有些驚訝，但是很快便明白趙負云是在修行一門法術——

　　趙負云與謝安瀾的談話已經在世家之中傳開，卻在幾天之后舉行了一個內部大會。

　　這大會名叫小玄門法會，算是廣元世家之間的一個傳統，這是一個解決廣元府內世家矛盾的法會。

　　與三年或者五年一次的廣元法會不同，因為廣元法會是由鎮南王府藍家主持召開的，目的自然顯示其在廣元的主導地位的。

　　只是這一次，大家都知道，小玄門法會目的并不是解決世家之間的矛盾，而是大家要商議一下世家之間要怎么做。

　　面對天都山，連鎮南王府藍家都要暫避，更何況是每一個世家，所以世家們都清楚自己需要共進退，才能夠有話語權。

　　而這一次的小玄門法會，則是由謝家在城外的的東山之上舉行的。

　　東山是謝家的祖業，山間有小河，有飛澗，霧隱諸峰，處于廣元府的東邊。

　　謝家以種藥而聞名，便是得益于這東山的水靈、木靈之氣充沛，又在山中布下聚靈大陣，使得水木之氣更為的濃郁。

　　當然，謝家主人功法則是以水、木為根本的凝煞筑基法。

　　有人認為玄光易得，卻難得純凈，又有人說，合煞容易，締結符箓種子卻難。

　　常有人合了煞，卻沒有能夠締結符箓種子，只是使得在法力之中多了一些屬性罷了。

　　當然，也有人會說，結符箓種子易，然而想要符箓種子之中擁有兩種、三種的法性，才是真正的艱難。

　　在世家這里，能夠結與符箓種子，便算是合格的了，若是一道符箓種子之中，能夠擁有兩道法性，那便已經是極為出色，可內定為繼承人，各種資源都將傾斜。

　　而若是符箓種子中有三種法性，那么便會被珍藏，或者是嚴格保密，不使外人知道，即使是家族之中也只會有極少數的人知道。

　　因為一旦有這樣的人被其他世家的人知道，便難免被暗妒，若是被暗殺了，那將是家族巨大的傷痛。

　　謝安瀾是謝家的繼承人之一，但是很少有人知道，他的符箓種子之中有不僅兩道法性，而是有三道。

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