第0628章 他們要衣食富足,也要不屈的脊梁

　　李元吉是絕對不會允許這種事情再次發生的。

　　這種血流干了，淚也流干了的事情，不該發生在忠勇身上。

　　雖然到公元八世紀的時候，他都已經成冢中枯骨了，已經決定不了任何大唐的走向了，但這并不妨礙他在現在就將西域的人全趕到歐洲去。

　　歐洲才是西域人最終的歸屬。

　　他們唯有到了那里，才不用擔心大唐神兵天降，也唯有到了那里，才能將大唐加諸在他們身上的一切討回來。

　　很多人都認為，歐洲的什么馬其頓方陣等等犀利的一塌湖涂，中原王朝兵鋒銳利的時候根本就不是人家對手。

　　其實這都是一些崇洋媚外的家伙們在幫歐洲人吹噓。

　　在歐洲人才開始玩方陣的時候，孫子那個家伙就看到了方陣的弊端，并且說出了兵者詭道的至理名言，將戰場從一個角逐勇武的事情，變成了一個角逐智力的事情。

　　當歐洲人將方陣玩明白的時候，孫子那個家伙寫的《三十六計》都爛大街了，各種兵法大家所寫的更貼近時代，更有效，更便于學習的兵法謀略之書也層出不窮。

　　所以當突厥人被大唐打的叫爸爸，被迫退進了歐洲以后，就成了歐洲人的噩夢。

　　白奴、西亞病夫、歐洲病夫，這些都是因為突厥人衍生出來的名詞。

　　所以，以智取勝的兵法謀略，明顯高于以兵甲、勇武制勝的戰爭方式。

　　所以腦子里全是肌肉，并且以勇武著稱的突厥人，在面對大唐的時候被打的哭爹喊娘，在面對歐洲人的時候，打的歐洲人哭爹喊娘。

　　當野蠻的體魄配上了以智取勝的兵法謀略的時候，蒙元就應運而生了，他們的鐵蹄再一次的踐踏了歐洲人的尊嚴。

　　所以太祖才會說文明其精神，野蠻其體魄。

　　因為當智慧和勇武并存的時候，真的可以打的全世界叫爸爸。

　　所以當著名的馬其頓方陣對上同時期中原王朝的銳利兵鋒的時候，真的，白起能把趙國的人挖出來，把他們埋進去。

　　嬴政能放過六國的遺民，讓他們去修長城。

　　或許長城的里數和位置都會有新的變化。

　　畢竟，當歐洲人帶著馬其頓方陣趕到中原的時候，還沒開始列陣，白起、王翦之流估計就已經開始派人偷襲、滋擾，甚至切斷其糧草了。

　　當歐洲人展開馬其頓方陣的時候，等待他們的估計就是更大、人數更多的軍陣，亦或者是一場弩從天降，巨石橫飛的屠殺。

　　畢竟，中原王朝的戰爭在孫子等人出現以后，就已經脫離了擺明車馬，即宣即戰的方式。

　　戰前消耗敵人，算計敵人，引導敵人，戰中無所不用其極，戰后拖拉拽、分兒殲之，遠不是一個方陣就能應對的。

　　你就算將馬其頓方陣吹的再強，沒有讓你展開的機會，也沒有合理的地形讓你展開方陣，你拿什么贏？

　　“殿…殿下？”

　　就在李元吉滿腦子跑火車的時候，李靖已經洗好了，并且換了一身衣服出現在了昭德殿前。

　　李靖是先安興貴一步到長安城的，也先安興貴一步被安排去了洗漱。

　　對此李靖表示受寵若驚。

　　因為他依附大唐這么久，還是第一次享受這種待遇。

　　在他幫助李孝恭平定了江南，立下了大功以后，也沒享受過這種待遇。

　　畢竟，身為主帥的李孝恭都沒享受到這種待遇，甚至在回京的時候，都沒幾個人搭理，他一個副將又怎么可能享受這種待遇。

　　也正是因為如此，第一次享受這種待遇的他才會受寵若驚。

　　主要是驚，因為他很清楚，皇家的好處不是白拿的，皇家的禮下余人也必有所求，而皇家一般所求的不多，一旦禮下余人，必然是讓受禮的人去賣命。

　　李靖不知道李元吉準備讓他把命葬在那里，也不知道李元吉準備用什么樣的方式要他的命，所以有點惶恐，有點驚。

　　所以在數次向李元吉施禮也沒有得到回應以后，就小心翼翼的呼喊了一聲。

　　李元吉回過神，瞧著已經洗干凈，并且穿上了一身紫袍的李靖，笑著道：“洗好了？”

　　李靖生硬的點了一下頭，心里不妙的感覺更濃了。

　　自從他得知李元吉成為了宮中政變最大的勝者，以及最大的受益者以后，他就知道為李元吉效力已經成了不可避免的事了。

　　所以他私底下找蘇定方、羅士信等人了解過李元吉。

　　兩個人說的是頭頭是道，長篇大論，但就是沒有說出太多有用的東西。

　　他唯一記得的就是，蘇定方說，李元吉對你笑的時候，你就做好為李元吉奔波的準備。

　　不要拒絕，也不要存僥幸心理，因為李元吉不喜歡不識趣的人。

　　羅士信說，李元吉是一個重情重義的人，只要以誠相待，任其驅使，李元吉一定不會相負。

　　羅士信的話，他自動忽略了，因為他是一個玩兵法謀略的人，總是喜歡將人的心往最壞的地方想，所以他根本做不到以誠待任何人，也根本做不到毫無目的、毫不顧忌風險的任人驅使。

　　所以羅士信的話，他做不到。

　　所以他能記住，也能用上的，就只有蘇定方的話。

　　如今，李元吉對他笑了，態度比他上一次和弟弟一起去面見李元吉的時候還和善。

　　那就說明李元吉此次召他回京的目的并不單純，并且非常危險。

　　所以他得有一點心理準備。

　　至于說拒絕，據他所知，自從李元吉掌權以后，拒絕李元吉的人，似乎都沒什么好下場。

　　所以拒絕不在他考慮的范圍之內。

　　他也沒想過拒絕，因為他并不介意被大唐的掌權者驅使，也不建議為大唐建功立業。

　　此前拒絕李元吉的招攬，純粹是因為他不想介入到李元吉兄弟三人的斗爭當中，如今斗爭已經結束了，李元吉還成為了最大的勝者，他不用介入到皇權的斗爭當中去，也不會成為政治犧牲品。

　　他已經沒理由不為李元吉效力了。

　　“好了…”

　　李靖心里想著事，強擠出了一個笑容，會了一句。

　　李靖笑還不如不笑，因為這種不自然，并且很牽強的笑容，在他臉上真的很難看。

　　“湯池的宮娥們伺候的可好？”

　　李元吉笑著又問。

　　李靖趕忙點頭道：“一切都好…”

　　其實那些宮娥他看都沒看，就像是個木頭人一樣任由人家擺布了一陣子，不過那些宮娥倒是將他看了個便。

　　李元吉笑著點頭道：“那就將她們都賜給你了，希望你能好生的待他們。”

　　這種事，其實李元吉不喜歡做。

　　但這是宮中的慣例，目的就是為了厚待功臣，同時保持宮中的純潔。

　　雖然大唐宮中的純潔，早就被李淵給葬送干凈了，但面面上的純潔還是要保持一下的。

　　李靖也清楚這是宮中的慣例，所以沒有拒絕，痛快的點了一下頭，應下了。

　　在李靖回到昭德殿以后沒多久，安興貴也洗完了。

　　相比起在湯池內折騰了近半個時辰的李靖，安興貴一刻鐘就走完了所有的流程，并且卸了臉色的面巾，露出了一張滄桑清瘦的臉，兩腮還有澹澹的紅暈。

　　這可不是胭脂，這是高原紅。

　　這是身處在寒冷地區的人長期的風吹日曬造成的。

　　“殿下！”

　　安興貴到了以后，在掃視了一下自己部下所在的位置，確定自己的部下也被帶下去招待了以后，神情柔和了很多，抱拳施禮。

　　“兩位既然都到了，那我們就一邊吃一邊說？”

　　李元吉笑著說。

　　說完也不給安興貴和李靖拒絕的機會，帶著他們就進了昭德殿。

　　殿內早已準備好了酒菜，在所有人落座以后，又上了一些新菜。

　　主要是熱菜，目的是為了保溫，避免葷油凝固住。

　　李神通和李孝恭十分貼心的坐在了一起，將一側的座位讓給了安興貴和李靖。

　　安興貴坐在一側的首位上，有些不自然，李靖坐在次位上倒是泰然自若。

　　主要是依照安興貴的身份地位，在這種場合，他是不好跟李神通、李孝恭面對面坐的。

　　他的位置原本是李孝恭的，是李孝恭為了招待他主動讓出來的。

　　“涼公啊，你不必拘束，我堂兄將這個位置讓給你，也是為了給你賠罪。就在剛才，你向我們展現涼州男兒的勇武的時候，我堂兄還以為你跟我們示威呢，所以抱怨了你兩句。

　　在意識到你是告訴我們你涼州男兒尚能戰以后，自覺心中有愧，這才將位置讓給了你。

　　所以你不用覺得不好意思，也不用拘束。”

　　李元吉瞧著安興貴坐在那里就像是孫猴子念經一樣，要多不自然有多不自然，就干脆把話說開了。

　　安興貴聽到這話，趕忙站起身解釋道：“臣絕對沒有向殿下示威的意思。臣只是覺得，殿下此次召臣入京，應該是想知道臣還能不能堪大用，我涼州男兒還能不能戰，所以才向殿下展示了一番，臣覺無其他意思。”

　　李元吉哈哈笑道：“坐下坐下，就是知道你一片赤誠，我才對你以禮相待，要是真以為你在跟我示威，我早就動人了，哪還會讓你坐在這里？”

　　說著，指著李神通等人道：“他們都知道我脾氣不好，能動手的時候絕對懶得動嘴。”

　　李神通等人一個個點頭。

　　李孝恭更是舉起了酒盞對安興貴道：“是我以小人之心度安公之腹了，我自罰三杯，向安公賠罪。”

　　安興貴趕忙舉起酒杯相喝。

　　雖然李淵當初請他飲宴的時候，比李孝恭還客氣，但他從沒有托大過。

　　上一次陪李淵在宮中飲宴是如此，這一次亦是如此。

　　很多話，說開了，說明白了，甚至用插科打諢的方式說清楚了，也就過去了，不僅不會生出矛盾和不快，還會拉近彼此之間的關系。

　　在李孝恭向安興貴賠過罪以后，安興貴就徹底坐踏實了，話也就多了。

　　大家一起湊在昭德殿內吃吃喝喝，說說笑笑的，場面十分和諧。

　　一直到吃飽喝足以后，才說起了正事。

　　不用李元吉開口，安興貴就開始主動請纓了，“殿下，臣聽聞突厥使節團在我大唐境內遇襲以后，就猜到了突厥人會來犯。

　　殿下此次召臣回京，是不是跟突厥人來犯有關？”

　　李元吉笑著點了一下頭。

　　安興貴當即鄭重的道：“殿下需要臣做什么，盡管開口。臣麾下涼州男兒雖然不多，但亦能斬突厥人一臂。”

　　在對付突厥人這種事情上，安興貴向來不推辭。

　　不僅僅因為他是大唐的臣子，也因為他和他麾下的人跟突厥人有世仇。

　　他所居的涼州，毗鄰西突厥，經常受到突厥人的滋擾，突厥人以前南下打草谷的時候，沒少禍禍涼州。

　　涼州許多人家里都有親卷被突厥人擄走。

　　也正是因為如此，涼州上下的人對突厥人十分敵視，只要有殺突厥人的機會，即使朝廷不開口，他們也會主動湊上去。

　　畢竟，前隋也好，大唐也罷，都尚武，向來都喜歡欺負別人，不喜歡被別人欺負。

　　如果被人欺負了，不欺負回去，睡覺都會被氣憋醒。

　　這就是尚武帶給中原人的血勇，跟大宋那種尚文完全是兩個極端。

　　一個是你敢欺負我，我就得欺負回去，還得滅了你的戶，搶走你家里所有的錢。

　　一個是你敢欺負我，我就敢忍辱負重，還敢賠錢。

　　這是兩種截然不同的風格，不可同日而語。

　　雖然大宋那種忍辱負重、賠錢的行為，更能避免損傷，但大宋顯然沒有問過數萬萬黎民，被欺負了以后答不答應！

　　中原人從來不缺少血勇，缺少的只有掌權者的信任和了解！

　　掌權者們總是以自己的心思引導最底層的百姓去做事，也總是以自己的心思去揣測最底層的百姓，很少有人去問百姓真正想要什么。

　　他們所求的不多，要衣食富足，也要不屈的嵴梁！

　　如果兩者不能同時滿足的話，他們情愿赤著腳、餓著肚子，也要不屈的嵴梁！