第一百九十三章 徐景昌,你該成婚了

　　“奇談怪論，不知所云！”蹇義出言怒喝道：“黃觀，你如何敢議論此等大事，還不速速退下？”

　　這時候徐景昌笑道：“蹇天官，你這就不厚道了，好歹讓人把話說完了，錯了，就當聽個笑話，要是有一二可取之處，也不妨借鑒一下，畢竟論起學識，你好像還不如黃六首啊！”

　　敢在大庭廣眾之下，直接嘲諷吏部天官的，也就是徐景昌了，反正他肆無忌憚慣了。

　　此刻黃觀依舊很從容，他笑道：“定國公，伱既然有興趣聽，草民斗膽請教一句，你說孔夫子周游列國，孟夫子見了許多國君，他們的用意何在？”

　　“自然是游說國主，按照儒家的方式治國，當時諸子百家不都是這樣嗎！”

　　“沒錯，那現在為什么沒有儒士游說天子了？”黃觀不緊不慢道。

　　“現在？滿天下都是孔孟門徒，我前些時候剛說了大明至上，不該以那么高的規格祭孔，就被人威脅，時至今日，我還在暗殺的名單上。”

　　黃觀沒理徐景昌后面的抱怨，而是笑道：“自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術之后，天下已經是儒家一統，所以不必游說天子。定國公有什么體悟嗎？”

　　徐景昌稍微想想，笑道：“我或許猜到了一些，但還請黃六首說清楚吧。”

　　黃觀笑著點頭，“當初夫子游歷列國，是勸說各國君主，接受儒家，以儒家之道，治理自己的國家。所以說在孔夫子的心里，奉行儒家之道的，并不是儒家門人，而是各國君主…只是當時各國君主并沒有接受儒家而已。”

　　徐景昌頓時撫掌大笑，“沒錯，沒錯，就是這個道理，六首高見！”

　　黃觀繼續道：“到了漢武帝，情況就不同了，他罷黜百家，獨尊儒術，儒道成為顯學，一統華夏兩千年，自此開始，真正奉行儒道的就是天子…天子以儒家之學，治理天下，撫育萬民，為萬民君父，恩澤蒼生，這才是過去千年的最大的道理。”

　　徐景昌連連點頭，“不愧是六首，果然是高見，一針見血啊！如此說來，天子才是儒家之首…畢竟孔夫子只是提出了儒學框架，天子不但接納儒學，還以儒道治國…這，這叫知行合一，對不對？”

　　“知行合一？”黃觀念叨了兩遍，竟然抱拳躬身，“定國公一語中的，在下思前想后，都沒有找到合適的詞，經定國公提點，這四個字，堪稱在下之師，多謝定國公大恩！”

　　他們倆一唱一和，等于把這段時間以來的所有爭論，又從根子上狠狠戳了一刀，儒家的大廈不說烏云罩頂，也是大廈將傾了。

　　解縉也在旁邊聽著，漸漸的，他面色凝重，露出了深思的狀態…他努力撰寫的東西，現在終于有了最強有力的支撐，可以形成一套理論了。只可惜，不是他自己想出來的。解縉不由得五味雜陳。

　　看起來自己往后也沒法獨領風騷了。

　　畢竟這個對手實在是太強了。

　　再看朝堂諸公，有些功底扎實，腦筋敏銳的，已經意識到了，所謂更改官學，推翻理學的事情，已經是板上釘釘，再也沒法扭轉了。

　　其實回頭看，這段時間的爭論，歸結起來就是一件事，皇帝的權力！

　　這似乎是廢話，畢竟儒家極力推崇，天子乃是綱常之首，萬民君父，九五至尊，口含天憲…還有人敢懷疑皇帝的權力嗎？

　　但是別忘了，這些桂冠都是儒家給的，也只有在儒家框架之中，尊奉圣人之道，天子才有這些。

　　大概的意思，國王繼位，要經過教宗加冕。

　　雖然儒家沒有這么說，歷代文臣也沒人敢這么想，但是歷朝歷代，都要尊奉衍圣公，其中的道理，也有類似的地方。

　　至于朱棣把衍圣公從曲阜帶出來，弄到了應天，大約可以理解為阿維尼翁之囚吧！

　　而黃觀的主張，則是從根子上把儒家置于皇權之下，你孔圣人孟圣人，不過是提供想法給天子而已。

　　天子接受儒家主張，并且以儒家治國…天子才是儒家的核心，才是最關鍵的那個。

　　徐景昌以知行合一來總結，也算是恰如其分，只是不知道日后王陽明又會悟出什么了？

　　現在的問題，天子既然是儒家核心，那天子要調整治國方略，還有什么不可以的？

　　再有，解縉主張趙宋滅亡，正統斷絕…放在過去，大家伙都不愿意承認。在讀書人看來，王朝雖然滅亡了，但衍圣公還在。

　　元朝皇帝也要尊孔，也要按照三綱五常治國，也辦了科舉考試，道統還在，改朝換代而已。

　　可是一旦把皇帝和儒家綁在了一起，中原天子死在了崖山，自然而然的道統斷絕，再無任何異議。

　　朱元璋建國，就是重興道堂，再造中華，這事情也是順理成章了。

　　大統之爭，塵埃落定。

　　大明朝既不是承襲韓宋，也不是承襲元朝…殿興有福的荒唐說法，也土崩瓦解了。

　　如此一來，朱元璋就到了一個前所未有的高度。

　　重建道統，再興華夏的第一人！

　　老朱定位妥當，朱棣也就輕松了。

　　為什么要靖難起兵？

　　因為建文帝推翻了老朱的國策，背棄太祖皇帝教誨…朱棣起兵靖難，就是撥亂反正，順天應人。

　　道理說到了這一步，已經是無可爭辯。

　　朱棣臉上滿是歡喜的笑容，經過了這么長時間的爭論，朕的地位再無爭議，當真是如釋重負。

　　有人或許不明白，朱棣已經贏了靖難，坐上了龍椅，掌握了大權，還在乎這些虛無縹緲的事情干什么？

　　這就好比一臺機器，缺少潤滑油也不是不能運轉，只是很容易嘎嘎作響，磨損嚴重，毀壞得快。

　　而道理上說通了，就等于增加了潤滑油，運轉得更加暢快輕松，對接下來的治國改革，都有著難以估量的作用。

　　朱棣心情大好，他對黃觀道：“六首學問過人，真是讓朕心花怒放啊！”朱棣看了看群臣，笑道：“眼下禮部尚書的位置懸空，大家伙商議一下吧。”

　　這還有什么商議的？

　　蹇義滿心不情愿，卻也站了出來，“啟奏陛下，黃觀可為禮部尚書。”

　　天官大人惜字如金，連一句夸獎都沒有。

　　徐景昌卻是不客氣道：“陛下，黃六首科舉以來，從縣試到殿試，六次大考，次次第一，是為亙古未有的六首魁元。學問精深，見解高明。如今又獻上新論，更是發人深省，耳目一新，可為當朝大宗師，由他執掌禮部，再合適不過了。”

　　這時候解縉也站出來，“啟奏陛下，臣這些日苦心思索，不斷著述，但總覺得力有未逮，孤掌難鳴，如果能有黃六首的幫忙協助，臣真是三生有幸。”

　　朱棣又看了看其他人，像夏原吉，他其實真的不是那么在乎儒家不儒家的，畢竟執掌戶部，每天跟錢打交道，他寧愿選擇楊朱之道。

　　但是身邊都是儒家士人，他為了能立足，不得不如此。

　　眼瞧著大勢徹底扭轉，夏原吉也道：“啟奏陛下，臣以為黃觀資歷學識，皆是上乘，可以執掌禮部，為一國之宗伯。”

　　朱棣點頭，“好啊，既然如此，那就由黃觀擔任禮部尚書一職。”

　　黃觀急忙跪倒謝恩。

　　朱棣隨后又道：“朕思前想后，決定在武英殿每日召見重臣，處置政務…入值武英殿的朝臣，暫定為六部尚書，督察院左右都御史，通政使，大理寺卿，平章使和平章副使。再有，五軍都督府除去領兵在外的，也要安排兩個人入值。還有，太子必須入值武英殿，每日觀政學習，諸位卿家怎么看？”

　　此話一出，朝臣心就咯噔一下。

　　壞了，陛下這是要收攏大權了。

　　原本徐景昌鼓搗出九卿旬會，本來是通政使主持，結果落到了蹇義手里，變成了大臣之間互相通氣的地方。

　　朝臣在一起商議大事，將天子置于一旁，朱棣肯定不愿意。

　　借著設立平章院的機會，要求重臣入值武英殿，等于一下子把旬會挪到天子那邊去了。

　　瞧這個意思，武英殿有變成政事堂的趨勢。

　　雖說大明朝不拜相，但是這么弄下去，也跟群相差不多了。

　　而且瞧著這個陣容，六部尚書就不說了，左右都御史，通政使，大理寺卿，一共十個人，正是掌握朝廷大權的。

　　加上平章院兩人，五軍都督府兩人，再算上太子殿下，總計十五個人，也就是天子之下，大明朝廷的核心，真正能說了算的。

　　黃觀從一個戴罪之身，驟然升任禮部尚書，又隨后入值武英殿，等于是一步登天，貴不可言。

　　當然了，他還不算什么，在這個武英殿里面，真正實力最雄厚的，不是吏部天官蹇義，而是徐景昌！

　　畢竟五軍都督府的兩個名額，不論給誰，他們都會聽徐景昌的，姚廣孝也是站在徐景昌這邊，這位干脆就把平章院甩給了徐景昌。

　　再說通政使解縉，他也是徐景昌的死黨，黃觀更是徐景昌從十八層地獄撈起來的。

　　還有太子殿下，那也是這一頭的。

　　雖說文臣這邊人數不少，但是蹇義和夏原吉內斗，直接把六部撕扯開了。

　　所以說徐景昌守著牢固的基本盤，縱橫捭闔，能拿到最大的權柄。

　　徐景昌正在高興呢，朱棣突然道：“成家立業，定國公徐景昌年少聰慧，輔政有功。如今令尊走了兩年，朕也該給你張羅一門親事…有合適的人選，只管提上來。有了家事，安定了后院，才好入值武英殿，為國效力。要不然，也顯得朕太薄情了。”

　　朱棣笑吟吟的，徐景昌卻是打了個激靈，這算什么恩典啊？我還年輕，我還沒玩夠啊！

　　徐景昌尚在蒙圈之中，再看朝堂眾臣，好些人眼睛冒光了…

　　(本章完)

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