第一百二十七章 神隱
“咦？”
忽然，比丘尼眉頭微皺，她似乎看到了什么。
“怎么了？”
“我看到一個畫面。”
比丘尼眼眸中隱隱有藍色微光浮現：“我看到小谷云你在嘆息，似乎非常的自責，好像，有什么人死去了。”
“嗯？！”
聽到有人死去，谷云立刻嚴肅起來：“誰死了？”
自己在嘆息,而非哭泣，說明死亡的應該不是親人，而是朋友。
但自己很自責，說明對方是受到他保護的人。
比丘尼的預知未來分為兩種。
一種是主動占卜，能夠看到整條路線，途徑所有的過程和關鍵點。
而另一種,就像是現在這樣,只是非常突然的一個片段。
“是個小女孩。”
比丘尼向谷云申請調取他的記憶，后者應允,于是很快找到了對方的身份：“她叫千尋，荻野千尋。”
“千與千尋！”
幾乎瞬間，谷云便想到了這部作品：“難道千尋現在要遭遇神隱了嗎？”
可，為什么她會死掉？
谷云有些想不明白。
按照《千與千尋》的故事發展，千尋會在父母回到鄉下的時候，遭遇神隱，誤入湯屋所在的世界。
哪怕這里的世界觀不同,可彼世與《千與千尋》的世界觀是有多處重合的。
如果千尋還是像原著中那樣，在進入那個世界后遇到白龍,然后在對方的指點下，找到鍋爐爺爺,成為湯屋的女傭。
那么在這樣的發展下，千尋最多就是被困在彼世的湯屋，絕對不會死去。
“為什么會這樣？”
谷云連忙換好衣服,他自然相信比丘尼的預言,那是最頂級的占卜之術，可比谷云的法術厲害多了。
另外，這里的命運并非閉環,不會出現什么之所以千尋會死，是因為我預言到了她的死亡，然后做了什么，從而導致這場不幸。
預知未來是推演的結果，是未來的一種可能性。
它的前提是谷云不去主動影響。
只要沒有外力，那么命運就會走上這條路線。
反之，當谷云介入其中，命運便會被改變。
“御守呢？”
谷云想到了自己送給千尋的護身符，那可是他最新制作的，包含著自己極為強大的靈力。
理論上，不需要谷云操心，這御守就足夠抵御上級妖魔層次的詛咒和危險。
但現在呢？
御守毫無反應。
是這孩子沒有戴著御守的緣故？
谷云覺得不太可能，因為他在御守上施加了一道淺層幻術，會讓佩戴者喜歡將其隨身攜帶。
或是掛在脖子上，或是放在口袋里，反正幾乎會貼身攜帶，根本不可能將其遺忘。
御守功能齊全，它的庇護范圍極為寬廣,甚至能防止車禍、墜崖、遭遇色狼等意外。
因此,雙重保險下，谷云不覺得千尋會遺失御守。
“對方的法力，很強。”
通過御守毫無反應，就連一點消息都傳不回來，谷云還是第一次遇到這樣的對手。
他仔細判斷了一下，以自家式神作為參考。
“至少也得是花姐那個層次的強者，才能做到。”
彼岸花是生態之靈，而這樣的存在，每個世界都屈指可數。
“這下麻煩了…”
谷云有些擔憂，他看向玉耀：“小玉，準備神輦。”
“嗯。”
玉耀召喚了自己的車輦，谷云則對千尋的所在地進行占卜，卻發現查無此人。
“我…”
谷云尷尬的松開了結印的手：“查無此人？什么情況，才會是查無此人？”
不是找不到，而是沒有這個人。
“被怪談神隱了嗎？”
顯然，只有被神隱的人，才會出現‘查無此人’的回復。
對方在這個世界的存在痕跡被抹除了。
“嘟嘟”
登上車輦，谷云給平冢靜打了電話：“小靜嗎？”
“有什么事嗎，谷云？”
現在才7點，時間還早，靜可愛還縮在被窩里睡著懶覺。
“千尋。”
“千尋怎么了？”
平冢靜一愣，她有些疑惑的問道。
“你知道千尋嗎？”
平冢靜：“是我們班的千尋？我當然知道。”
“你問我這個干嘛，好奇怪。”
‘小靜還記得千尋，她還沒死。’
被神隱的人如果只是失蹤，那大家最多就是會對她的消失進行自我腦補。
可若是對方遇難了，那與這個人相關的一切，都會從所有人的記憶中被抹除。
平冢靜沒有靈力，她能夠記得千尋，說明女孩還活著。
“喂？喂！”
平冢靜：“到底出什么事了，是千尋遇到麻煩了嗎？”
千尋是平冢靜在小學時的女團成員之一。
她們幾個玩的特別好，算是非常親密的小伙伴。
此時驟然聽到谷云詢問，平冢靜也開始為千尋擔憂起來。
“她被神隱了。”
谷云跟平冢靜解釋了一下現在的情況，說道：“所以小靜你幫我個忙，每過5分鐘，就發一個信息到我手機里。”
信息的內容只有兩個字，那就是千尋。
什么時候平冢靜不再發送，就說明她的手機上的‘千尋’二字消失了。
一并消失的，還有她的記憶。
“我知道了。”
平冢靜知曉神隱的可怕，她拿起手機，扮演起了谷云背后的女人。
時間回到這一天的早晨。
得知了哥哥的存在，以及死亡真相的千尋非常自責，母親荻野悠子幡然醒悟，決定帶女兒回到家鄉，去祭拜夭折的兒子。
荻野一家原本生活在一處古樸的村落，村子以邊上河流琥珀川得名，稱作珀川鄉。
珀川鄉并不大，它位于山林腹地，村子里除了老年人外，幾乎所有年輕人都離開這，前往日本的城市工作。
“就是前面了。”
荻野明夫開著車，妻女則坐在后車座上，里面拜訪了許多禮物。
荻野千尋的爺爺奶奶也居住在珀川鄉，逢年過節，荻野一家都會回到那里，拜訪長輩。
當然，他們不會向千尋透露千的事。
那是荻野一家的禁忌。
而沒到這個時候，荻野夫婦總會避開千尋，悄悄的看望逝去的孩子。
在日本，很多人習慣將家中逝去的長輩和后輩，在家中設下祠堂。
祠堂不大，就是一個神龕，里面擺放著逝者的牌位。
邊上有一個小罄，參拜的人將其敲響后，雙手合十，以作悼念。
荻野家顯然不可能設這樣的東西。
不過今天之后，他們應該會將這孩子迎回家供奉吧。
“有好久沒見到爺爺奶奶了吧？”
荻野悠子摸著女兒的頭發，跟這孩子說開后，她的心結被打開，不再畏懼跟千尋對視，整個人的氣質也好了不少。
如果有高靈格的術士用見鬼的能力看她，應該能看到悠子身邊散發的淡淡的熒光。
那是善神的祝福。
雖然很少很少，但的確是神明的祝福沒錯。
荻野千是個善良溫柔的男孩，為了救落水的妹妹，他奮不顧身的跳入琥珀川中，最后用自己的生命，換回了千尋。
蝸牛對夫妻倆說過，人類是可以成為神明的。
這里的成為，并非封神。
它更像是一種受到善神們祝福的狀態。
為他人而死的人，若符合某些條件，就有可能被善神選中，成為新的神明。
這一點，就跟被怨恨所詛咒，扭曲為妖魔是一個道理。
琥珀川的善神們看到了荻野千救下妹妹的那一幕，為此被其吸引，讓這個12歲的少年成為了新的河神。
當然，這件事荻野一家并不知道。
蝸牛有特地去見過琥珀主，但河神少年卻早已忘記了自己的身份。
從人類成為神明，總是有代價的。
若能保存記憶，那他到底是人，還是神？
就像文化認同一樣，有些時候民族，甚至是種族都會顯得不那么重要，神明自然也是如此。
如果荻野千還活著，以人類之身獲得祝福，那他依舊還是人。
可惜，他已經死了。
如此一來，便相當于一次轉生，開始了一段全新的旅程。
‘什么都不記得了嗎？’
蝸牛與少年對話，意識到了這一點，于是希望他能夠庇佑珀川鄉的居民，讓他們能在河神的庇護下，幸福生活。
只是讓誰都沒想到的是，珀川鄉被人類給填平了。
無家可歸的河神失去了家，悲傷的離開了這片土地。
為此，蝸牛還特地去尋找過他。
可惜，對方前往了來世，那里是人類絕對無法踏足的地方。
即便是以蝸牛的法力和人脈，也沒有前往來世的法子。
“好了，可以下車了。”
荻野明夫并未開錯路，他們也沒有鬼使神差的，遇到神隱。
千尋并不知道這些，她現在最想做的，便是到達哥哥的墓前，然后誠懇的向他道歉。
自己的生命是哥哥換來的，都是因為她，原本還有美好人生的哥哥，不得不離開這個世界。
“那孩子都知道了嗎？”
“真是沒辦法啊，不能瞞她一輩子。”
兩位老人站在屋子前，他們將兒女送來的禮物收下放好，并給千尋他們做了午餐。
吃晚飯，千尋在父母的帶領下，看到了哥哥荻野千的墓。
“對不起…”
千尋此時已經想起來了，都想起來了。
有關哥哥的事，還有小時候跟少年一同玩耍的記憶。
“歐尼醬，對不起。”
少女在墓前待了很久，她沒有開口，可所有的話，都在心中向著哥哥墓上的照片傾訴。
千尋小的時候溺水，雖然救了回來，卻也發了很嚴重的高燒。
身體恢復后，或許是人體的自我保護機制，讓千尋忘記了這段令她絕望的回憶，也忘掉了那個最為疼愛她的兄長。
而這一刻，往事猶如潮水般涌來，直至少女淚流滿面。
“好了，千尋。”
母親將少女抱在懷里，不住的安慰：“還記得嗎，千最害怕看到你哭了。”
“嗯。”
千尋都想起來了，她擦去淚水，露出了笑臉。
無論遇到什么事，自己都要在歐尼醬面前露出笑容。
自己的生命是歐尼醬換來的，那就更應該好好活著，無論如何都要幸福，才不枉他的選擇。
“我們回去吧。”
參拜完畢，荻野母女的心結也相繼打開。
就像蝸牛說的，千尋遠比父母想象的還要堅強。
與原著中那個怯懦膽小，什么都不會的10歲女孩不同，如今已經13歲的千尋，可是從日本最好的小學畢業。
她的朋友、玩伴和同學，有著各式各樣的天才。
而在這種環境中長大的千尋，無論是眼界，還是能力，都要遠強于《千與千尋》中那個轉學到鄉下的女孩。
“不在這里住一晚嗎？”
回到鄉下的老宅子后，千尋的爺爺奶奶倒是希望他們能多留一會兒。
可問題是，荻野明夫真的很忙。
原本今天也不是休息的日子，他是為了女兒，特地請了兩天的價。
而按照計劃，今天帶千尋祭奠長子，明天則會帶女兒去甘城光輝游樂園，讓她忘記這段痛苦的回憶。
事業順利的荻野明夫，再加上長子的死，如今十分注重女兒的教育和成長。
他對現在的生活非常滿意。
工作上，荻野明夫緊抱飯島集團的大腿，雖然吃不著肉，但只是喝湯就讓他心滿意足了。
家庭方面，女兒乖巧聽話，妻子也十分賢惠。
就人生來說，荻野明夫雖然失去過，但也擁有了足夠他治愈那份痛苦的幸福。
“不了，下次再來吧。”
悠子替丈夫解釋了幾句，這才在父母的注視下，乘車離開了珀川鄉。
“爺爺，奶奶。”
千尋將頭探出窗外，揮手告別：“下次見”
“一路順風。”
看到千尋他們的狀態恢復，兩位老人也是松了口氣。
“走了啊。”
他們無奈的對視了一眼，不禁露出苦笑：“也是呢，現在已經沒有年輕人，想留在這個地方了。”
不知道怎么回事，只記得從琥珀川被填平后，村子便開始走下坡路。
到現在，整個村子徹底沒了生機。
年輕人都離開，只留下一些故土難離的老人。
日本也是講究風水的，而老人更加迷信，他們一直都覺得，珀川鄉的問題，就是因為那條河。
奈何這種事如今說什么都沒用了。
政府發展，豈是一兩個山野刁民能夠阻止的。