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第108章 歷練之旅

  候蔦如愿以償,但他并沒有立刻往西氓山中挺進,向之問和他交了底,讓他很清楚自己的職責所在:不求有功但求無過。能不能逮到蜜蠟并不重要,就算是逮到了,勢必會再引發一系列的撲朔迷離,要想避開這些煙霧彈,最好的辦法就是做做樣子,表現出一副雖遠必誅的架勢,其實就是在這里宣示不放棄的存在感,做做樣子。這樣的任務前提下,當然是保命為主,絕不輕易自陷險境,這其中的分寸,向之問認為他比竇鞏更會拿捏。這是站在整個陰陵,甚至剡國角度來看問題,他的層次距離這些大局有些遠,也不想摻和進去,所以,怎么通過這個任務來提高修為才是正事。一個可以預期的目標是,盡量多的獲得魂珠;在斬殺那兩個游魂和厲鬼時,他就得到了兩枚魂珠,這讓他終于明白了黃小仙魂珠的來處,就是較高等級的魂鬼,但似乎掉落有概率?游魂和厲鬼的戰斗力比最低等級的陰魂和小鬼強出不少,除了魂體更強大外,它們的攻擊手段已經不局限于撕咬撞擊,開始有了招式組合,但在他接觸的這三個魂鬼中,施展的都是尋常招式,更像是普通凡人的技能,他大概能判斷出,這三個魂鬼生前都是普通士卒,機緣巧合下上了等級,但本能的東西卻沒有提高,仍然是普通軍士那一套。這意味著兩點,魂鬼的具體能力和它生前是什么人物息息相關,成為魂鬼后怕是沒什么學習的渠道途徑;還有,這三個厲害點的魂鬼并不代表陰陵整體游魂厲鬼的能力就是這樣了,如果是一個生前修士的魂鬼,手段又不一樣。這是他必須警惕的。雨后初晴,天空格外的純凈,陽光照耀下,陰沉沉的西氓山也變得自然了起來,陽光照射下水汽升騰,也有了點霧氣氤氳,朦朦朧朧的感覺。向之問建議他白天進去,晚上退出來,這是基于任務性質而論;他不想這么做,對他來說,晚上直接往里闖更合適,因為他能在魂鬼們的攻擊下辨別魂鬼的等級層次,進去多深才能達到能遇到更多的游魂厲鬼而又在他能力范圍之內。往里闖就有個循序漸進的過程,其實相對更安全。站在山包高處,取出西氓山圖輿,互相對照,判斷自己處身的位置;這很重要,關系到意外時怎么跑路的問題,熟悉地形就能不會走冤枉路,這是多年刑緝的經驗使然,就像要圍一個大盜,怎么也得知道房屋的格局,后門,密道等等。一夜戰斗,他最起碼知道了自己和普通魂鬼戰斗的極限在哪里,然后準備慢慢加碼。這里是西氓山邊緣的籍記錄,就是曾經的古戰場,永遠沉睡在這里的都是那些普普通通的戰士,沒有名字,沒有傳說,留下的只有勝敗和冰冷冷的死亡數字。當然也就沒有墓室墓碑,古代戰爭從來都是就地掩埋,甚至曝尸山野,最后成為大自然的一部分。現在看來就是齊人高的荒草,在秋深之際顯得格外的荒涼。也是陰陵地面很少的沒有妖族活動痕跡的地方,兩個種群默契的劃分了勢力范圍,彼此互不相擾。候蔦就在這樣的荒草中找到一塊平整的巨石,盤坐于上,仿佛一名古代的將軍,下面的荒草就是他的士兵。等待天黑。向之問離開時給他留下了不少東西,丹藥他拒絕了,留下的是那桿魂幡和一本書簡;魂幡的作用能幫助他隱藏行跡,當然,是在魂鬼們的感知里玩消失,而不是真正的隱身,這東西效果很好,因為幡內鎮壓著很多魂魄,能完美壓制人類的氣息,但弱點也很明顯,插旗成幡,祭出這東西他就走不了了,他可不喜歡這種守株待兔的方式。這東西是向之問從一個鎮魂山的朋友手中掏來的,同為魔門,有最起碼的溝通便利。那本書簡則是一門補助功法,名為自然訣,就是一種斂氣自閉的功術;這樣的書簡在錦城全真藏劍樓中有很多,他當時草草掃過,沒有上心,現在來看是有點草率了。但是,他當時也沒想到自己會出現在像陰陵這樣魂鬼肆虐的地方呢,每種術法都有其特定的使用環境,沒有哪種就是多余的,無用的,他暗暗提醒自己,在未來的修行歲月中,這樣的補助功術他可能還要學習很多。自然訣,功如其名,就是讓自己化身為自然,和周圍的草木山水環境融為一體,做到極致,魂鬼視而不見,聽而不聞,嗅而不驚。他這樣的境界當然不可能做到這一點,但降低魂鬼們對他的關注度卻是可以的,比如,大大降低魂鬼對他的感知距離,就不會當他走過時,滿山包的魂鬼都來追他。自然訣有一個好處,可以移動時使用,這是他最看中的,劍修不能動,那就是劍靶。整整一個白天,他都在熟悉這個自然訣,術法并不難,很容易掌握,但要想提高的話,就需要對天地自然有更深入的理解,那就是另一回事了。黃昏之前,飽餐戰飯,晚課照舊,魂境內一通生死亂戰,出來后還要和現實中的魂鬼戰斗,他都不知道自己怎么就和這些鬼物攪合得難分難解的了?魂鬼們又開始影影綽綽的出現,但在經歷前一天的大屠殺后,魂鬼數量有了明顯的降低;候蔦運起自然訣,悄然下山,偶爾遇到避不開的陰魂小鬼,也是一劍輕擊,干脆利落。這時就看出他的殺法和竇鞏的區別來了,如果換做是竇鞏,其火行波動就必然會引來更多魂鬼的注意力;火行確實針對魂鬼,但反過來說魂鬼對火行力量格外的敏感,這是相互的。他的殺法就很隱蔽,甚至連炁罡都不出,悄然無聲。這樣走走停停,也沒感覺到有厲害的游魂或者厲鬼,正打算再翻一個山頭時,側前方忽然出現隱約的燈光,還有隱隱的禪聲。…化盡開山物,惟存窣堵坡。俗傳潭出雨,僧說火因魔。舊給唐綾暗,新鐫蔡字訛。巖前觀蟒石,尤覺可疑多。

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