九四六 我即元始

　　雷乃陰陽之樞機，此時大陣運轉通道都已經構建，甚至能聽聞心音，不可叫其空泵，否則于九洲損耗極大，甚至會對媧皇，地母，乃至于天帝，都造成道傷。

　　太微雷帝發號施令，那昊天元炁海中儲蓄的元炁，便瞬間傾瀉而出，落入大陣樞機之中，元炁一吐一納，混沌元炁入九洲，九洲元炁分出一些運入諸世界，諸世界的廢炁又轉入九洲，九洲山水神祇進行凈化，又周而復始。

　　諸天太乙定住各世界，感受元炁浩蕩變化，而大陣啟動的一瞬，九洲昊天元炁，便少了一大半，而諸世界本身存儲的元炁，亦一并投入其中。

　　但好在周天寰宇大陣開始運轉了，只要開始運轉，就足夠維持自身所需。

　　諸世界天道共鳴，九洲世界被這五十多個大千世界，不知多少數的中千世界，小千世界拱衛。

　　熊昱作為創世神，半步大羅境界，頓時運出道果，身合世界，牽引著玉皇彌羅天，即原本的太恒定宇天，試圖將永恒氣息，大羅道君韻，進一步擴散。

　　他要襄助世界，推舉往次級永恒宇宙。

　　世界的位格進一步晉升，但此前沒多久才晉升了半格，這次布置周天寰宇大陣又損耗大量元炁儲備，需要等待陣法研磨元炁后的滋養，才能進一步行動。

　　因此他之努力，除卻讓九洲天庭，沾染了永恒氣息，并沒有擴散到整個世界，而天庭諸多宮殿，都是前古宇宙破碎之后，從廢墟之中拉回來，并修補的。

　　在天庭彌漫永恒氣息之時，那濃縮至于三丈高的昆侖神山，也在玉皇彌羅天之中膨脹起來，似乎解鎖了一般。

　　一時之間，天庭元炁都往昆侖神山上跑，封神榜也隨之熠熠生輝，順著天道鏈接，星辰寶樹，太乙留名，世界烙印，將諸大千世界，直接標記作為“藩屬地界”。

　　亦默默影響天道，若原本就是神道治世，將會受到封神榜轄制，若是仙道世界，則會慢慢更改世界權重，天地之間的神靈會開始覺醒力量。

　　這一重變化，是黃天都沒有想到的。因為黃天和諸世界簽定的乃是“盟契”，九洲是盟主，他們是成員界，本質上是平等的。

　　但封神榜是天庭重器，前古天庭可沒有什么“盟友”，只有下屬藩界。

　　熊昱又將天庭位格單獨晉升，使得昆侖山釋放了“萬神之都”的狀態。

　　彌羅玉京神城，直接就落到了這膨脹的昆侖山上，變成了昆侖神城。

　　昆侖山內釋放出諸多大羅道韻，有大天尊，即元始，有太上道德天尊，有靈寶天尊，有西王母，有東王公…不愧是大羅玉京城，萬神之鄉。

　　天庭之中諸多建筑，有從前是受其管轄的，頓時便受了一股道韻，玄玄妙妙起來，不說恢復了前古宇宙一半威能，也有個兩三成了。

　　等著大陣完整運轉三十六周天，從混沌之中煉化的元炁，才終于大量傾瀉入九洲太元誕星天中。

　　這元炁奔涌，化作一條長河，貫穿太元誕星天，是為“天河”。

　　天河元炁雖然已經經過了周天寰宇大陣研磨，但還是兇猛無比，裹挾了大量星辰。

　　不過紫微大帝早已經從混沌之外歸來，當即運轉周天星斗大陣，過濾天河元炁，再注入到昊天元炁海中，即“元始萬炁天”。

　　剛剛消耗大半的昊天元炁海，基本可見底，如今又肉眼可見的漲了起來。

　　同時諸天星辰，不斷汲取本源，開始膨脹，日月之星，首當其沖。

　　太陰元皇大聲道：“世界根基增長，我們周天星斗，還是原先大千世界級別的體型，這段時間，諸位各憑本事，煉化天河元炁，增長星辰本源，星辰元炁滿了，就凝煉！”

　　紫微大帝亦道：“朕傳授即你們凝煉太乙星核之法，若得此核，將來可以成就界內太乙星神！”

　　九洲諸星辰，只有日月，紫微，五鎮星，具備星核，可以成就太乙氣數。

　　便是四象星宮之流，卻也沒有星核。

　　不過此時周天星斗大陣運轉，諸星神協力運化，就是要凝出太乙星核來，就算太乙星核凝煉不成，也可以凝出天神星核，具有星核的星辰，才能孕育生命，等同于一個中千世界，而孕育太乙星核的星辰，則等同于一個大千世界。

　　而諸天世界，亦受到了九洲泵出的大量先天元炁，各界太乙本身，也模仿了九洲的周天星斗大陣，布置了對應的護界大陣，在研磨混沌元炁的過程之中作出分支來。

　　大量的元炁灌注，竟然不止黃天從前所說的數倍，十倍，卻有三四十倍之元炁注入。

　　這股元炁注入天地，便如同甘霖落在旱土。

　　而混沌大道亦發出歡喜鳴叫，異于世界天地功德的“混沌功德”，落在了黃天等布置周天寰宇大陣之人身上。

　　或許這是前古宇宙的世界遺留意志所留下的饋贈。

　　能夠整合諸世界，重現永恒宇宙的，便會得到這股功德。

　　此功德玄妙非常，黃天只覺得頭腦清明，一瞬間，那沒想明白的“無極印法”精髓，直接參悟。

　　原來“無極印”是指“形成宇宙萬物的本源”，其實就是“元始”，只是外人描述成是“黍珠”。

　　無極在于其本身是虛幻的，沒有真實意指的，是強行附加的一個概念，即強行將一個世界化成一個點。

　　運用無極印，可以將整個混沌宇宙，化作一張混沌星圖，是一招壓縮次元的印法。

　　即可以將一個世界壓縮成一個點，也可以將一個點解壓成一個世界。

　　看起來和“空間大道”相似，但其實涉及了更為玄奧的道理，他不是直接壓縮，是分解了，不存在了，但又可以隨時存在，符合“既有又無”的特質。

　　這種印法，在黃天看來，已經涉及到了大羅本質了。

　　李太玄說過，大羅認為我們是虛幻的，我們就是虛幻的，而我們所認為的真實，其實是自修的，煉假成真。

　　這個無極印，就符合李太玄所言，黃天可以將一個世界當做是假的，只是一個點，內里的一應生靈渾然不考慮，就是這個點，也可以將一個點當做一個真實世界，并將其真實具現。

　　甚至說，黃天只要看本，覺得這個是真的，宇宙之中就會真的誕生這個之中的世界，并按照劇情，周而復始，演繹循環。

　　這就是“無極印”。

　　直指大羅的一式印法。

　　或許九種印法，都直指大羅，但黃天只在此印之中，看到了自己的道。

　　“我即元始！我謂無極！”