第三百二十八章 禮樂,禮儀,人文,文明。

　　伏羲神情一振，瞬間就提起了興趣，眉宇間也閃過幾分雀躍欣喜之色。

　　此前樂道只有他兄妹二人切磋琢磨，只能閉門造車，孤芳自賞，難覓知音。

　　如今終于有志同道合者可以交流與進步，他自是滿懷希冀，忙拜請耆童。

　　“有勞道友了~”

　　耆童被逼到死角，無奈搖頭，無可奈何。

　　一路上，大家一番交流，其實各人本事，都略有耳聞，卻不想在這兒等著呢。

　　吃也吃了，樂也聽了，自己再做推脫，反而顯得矜持和生疏，不是那回事了。

　　他心一橫，站了起來，道：“既如此，便獻丑了~”

　　說完，耆童取出天音磬來。

　　這時，他的氣質也發生了翻天覆地的變化，不再是閑云野鶴般，反而是多了幾分肅穆和虔誠。

　　這下子，就連女媧都起了幾分興趣，他默默觀察起這從未見過的家伙什（天音磬）。

　　行家一出手，就知有沒有。

　　隨著耆童動作、神情的變幻，兄妹倆對視一眼，皆知對方確實有兩下子，這下子可能‘一飽耳福’了。

　　磬為古代的石質打擊樂器，為“八音”中的“石”音，它是中國歷史上最古老的石制打擊樂器和禮器。

　　初見天音磬，伏羲女媧在大開眼界，嘖嘖驚嘆的同時，也敏銳地意識到了不同，他倆的心里亦有諸多的想法、思緒、靈感在流淌。

　　未聞其聲，先覺不凡。

　　隨著耆童演奏的展開和進行，從未見識過這種打擊樂的二人很快入迷，他倆如癡如醉，面帶微笑，沉浸其中。

　　這兄妹倆不愧都是未來的人文始祖~器樂大家，他倆的身軀也不自覺地隨著磬樂聲而有節奏的擺動，帶著笑意的同時，神情卻也在不斷變幻，似乎有著不同的領悟和感受。

　　磬聲音質華美，清亮悠揚，泛音列寬，氣勢磅礴，全場都鴉雀無聲，就連聽過很多次的鯤鵬兄弟等人也屏著呼吸，看向那舞臺中央演奏著的耆童。

　　這編磬，按照十二種音律的次序，每磬發出不同的音色，演奏著旋律，低音渾厚洪高，高音明澈，音色優美而動聽，音域達三個八度，可以旋宮轉調，能演奏多種樂曲，在后世廣泛用于宮庭雅樂或盛大祭典。

　　此乃正樂，也稱雅樂。

　　“磬”作為禮樂的載體，自古就享有至高無上的尊貴，像800年周朝就實賴“禮”“樂”維持，“禮”為國家的秩序綱常，“樂”是社會的等級制度，是萬萬不能紊亂的。

　　它作為后世“八音”中為首的樂器。“鐘磬”并稱，為“金石”二樂之首，高居于其他樂器之上。

　　其作為禮樂之器，遠在編鐘之前，當為“樂之首器”“古樂之祖”，（古代）出土石磬之地，均被視為禮儀之邦。

　　自古的中國，“禮樂”代表國家。也可見磬在國家禮樂中的崇高地位。

　　言歸正傳。

　　事不過三，在演奏3曲之后，耆童收起寶貝，不驕不躁，淡然出塵。

　　伏羲兄妹沉浸在震撼和回味中，好一會兒他倆才回過神來，忙向耆童見禮。

　　大家雖然風格不甚相同，但也殊途同歸。

　　伏羲嘆道：“今日方知山外有山，道友獨辟蹊徑，實乃樂道宗師！”

　　耆童忙回禮，“道兄過譽，你之道又豈是泛泛？”

　　二人一番商業互夸，相視一笑。

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