第一百六十七章先天人作死,死刑起步
沉沉清夜，昧昧銀燈，禱聲縈耳，善信掩堂。
一條幽暗香道，一座神秘祠堂，一場玄妙儀式正在進行。
供桌上點有兩支香燭，供奉的是一張畫像，一張孩童的畫像，即，萬愿同歸的領導者——神子。
“神子在上，小女子春華，因為面上膿瘡倍受歧視，苦尋名醫依舊對此束手無策，誠心祈求神子治好我的病。”
完成祈禱之后，女子拿起供桌上的匕首，利刃劃掌，以血祈愿。
朱紅血液滴落在桌上小鼎，剎時，煙云騰卷。
而后，女子以手撫面，竟是喜極而泣。
“我的臉，我的臉啊。”
當夢成一刻，心火復燃，銀燈破暗。
祠堂外的宮燈隨著愿望達成，又亮起一座，讓后來之人惋惜。
“唉，機會又少了一個。”
“朱掌獻心，意誠則靈，六燈為證，萬愿歸神。”
“每天六個心愿名額，真的不夠用啊。”
“前面還有那么多人在排隊，依我看吶，明日又要來排隊了。”
“怕只怕輪到咱們的時候，神子不愿回應。”
“當初游師來此布道，顯神跡，立祠堂，幫助附近百姓脫離苦難，相信游師侍奉的神子，也是這樣慈悲為懷，只要咱們夠誠心，銀燈一定會亮。”
就在排隊之人談論之際，宮燈又亮起一座，六座宮燈只剩下最后一座。
一名中年感嘆：“又少了一個機會。”
這一切，被另外的人所目睹，來者目光之中卻是對此多有鄙夷。
“以此等手段收割信仰之力，當真是，不將三教審判庭放在眼中。”經過對數次祈愿的觀察，金鎏影對祠堂中的布置一目了然。
此舉，比之云無山莊一案更加惡劣，但幕后之人遠比洛堂清要精明。
若非他技高一籌怕是也會被騙過。
“還好小金你有先見之明，沒叫問菩提前來。”
一旁的原無鄉說道，這種情況，若是問菩提前來定會拆了祠堂，然后把幕后之人揪出來，當著百姓的面就地問斬以儆效尤。
若非他們收到消息親自前來，這萬愿同歸，恐怕依舊逍遙法外。
因為，回應百姓祈愿的力量便是愿力。
也就是信仰之力。
而百姓祈愿獻上的卻不止愿力，有因有果，但這因果之間的巨大差距，明顯不合理，萬愿同歸以大義包裝自己，引誘教眾、信眾，誘使他們自愿獻出一切，情況根據對象不同也會有差異。
近來一段時日的觀察，兩人自然有所發現。
回應祈愿的力量，來自于向那所謂神子祈愿的百姓自己，愿力，信仰之力，來源非常復雜。
而且也不是每個人都需要用這份力量，一切物質向的祈愿付出愿力，收獲物質，根據觀察應當是其他信眾提供。
也就是說不止是愿力，還有生命，財富，均可以獻給那所謂神子。
神子再將它們進行統一分配。
然后，這就成為了百姓眼中的神跡。
信眾為了這個愿望，貢獻生命在內的所有，卻不自知，如果，祈愿的信眾“意外”身亡，那就是信眾對神子的信仰不夠虔誠，愿力不夠。
在此前提下，誰能攔住問菩提揮火中斬？
萬愿同歸就是純粹的邪教。
就算讓殷末簫來，得出的結論也一樣，按照三教審判庭頒布的律法來看，這個組織，把高層全判死刑，沒有一樁冤案。
江湖上對善惡的劃分不一定會有多明確。
立場不同，評判一件事的標準不同。
有人說，殺人人殺，本就是一定的循環。
但，放在三教審判庭律法，放在三教律法，萬愿同歸之所作所為，死罪，無赦。
在重新量刑之后都能被判到死罪，只能說先天人一旦找死，那是攔都攔不住，他們搞出來的這些事都是死刑起步。
“稍后將此地轉化之陣法屏蔽，再去另一處。”
“斷案，講究人贓并獲。”
金鎏影并未選擇當場動手，昔日云無山莊，讓他從尹瀟深與殷末簫身上學到不少經驗。
“我留個記號。”就在出言同時，一個零件自天道戰匣飛出，被原無鄉隨手夾在指間，昔年拜訪仙靈地界之時他不僅通過考驗，獲得伏羲圣玉，靈之子還幫助他加強了天道戰匣的靈性。
他又在原有基礎上，開發出不少附加功能。
水中央，向無方，一口天地明鏡，看似清絕，卻是蒼生萬愿同匯之地。
于冉冉紅塵，遙映悲喜。
萬愿祠內的景象倒映在水面，中央，是一座典雅的閣樓，伴隨悠悠詩聲，竹簾緩緩升起，只見一道白色身影，白紗罩眼，手執書卷。
“煙，簾卷清風日正妍。
書聲里，慕道緲九天。問哪家游仙，入世洗煉，寄言共參玄。
云閑處，看一襲白衣楚楚，聽說法瑯瑯，當知思有主。”
清風吹過一旁的桃樹，拂落指頭的花朵，被那道身影接下，煙霧自桌案上的香爐中升起，閣樓外人頭攢動。
“今日訓諭，便以此為題。”
“世人總以花喻女子，吾深以為然，女子出世，正如落花離枝，飄零無依，轉眼腐朽成泥。”
“究其癥結，即在離枝二字，離枝者無根，無根者不立，女子欲立于天地，唯有兩法，或是尋枝依附，或是與你們同樣。”
閣樓外攢動的人頭有兩個共同點，首先她們全部是人頭，死人，只有頭顱，其次這些人頭全部被掛在周圍的樹枝上。
閣樓中的身影竟然在給死人頭顱講課。
奇哉怪也。
此地，乃處于城池腹地，距離萬愿同歸總部的神國天宮不遠。
“日課到此為止，有客人來了。”
話語甫落，只見天地氣氛倏然而變，一柄白色的連鞘長刀自行化現而出，不安震動。
驀地。
錚——
聲聲劍吟傳徹，如天地共鳴的顫動，似萬鳥齊飛的鳴嘯，宛若朝圣一般，譜寫出最神圣莊重的贊歌。
天邊，瑰麗云霞蜿蜒如長龍，抬眼望去，只見萬劍鋪道之景現于眼前。
“昊德柔照覽九州，尊皇自坐問仙侯；殺生亡人存己壽，邪道猖妄應何求？
止武干戈非全事，實舉教民似半功；清河澈影問心否，春秋獨盛公羊舟。”
詩聲中，兩道身影踏萬劍而至，是敵非友。
(本章完)