第406章 同樣的故事,同樣的問題
“得蒼龍七宿得天下，傳聞呂宗主很鄙視這種說法，怎么會為了蒼龍七宿大老遠的跑一趟？”
“我確實很不喜歡這個說法，但不代表我對盒子里的東西不感到好奇。
尤其是知道蒼龍七宿實際上有九個，而且曾經被人打開過兩次的時候。
蒼龍七宿既然有九個，就說明和天上的星辰無關，此前的很多傳說都是誤導。
這些傳說可能是故意傳出去的，也可能是先人參悟錯了，不知荀夫子對此有何見解？”
如果是生死戰斗，呂云澄的實力絕不弱于荀夫子半分，但對于這種高人，呂云澄還是保持了很高的尊重。
畢竟前世上學的時候，背過荀子的文章。
荀子行文擅用比喻，朗朗上口，屬于“背誦全文”中比較容易的，呂云澄對此非常的感激。
其實韓非的文章上學時也選修過，但紫女嫁給了韓非，一日為師終身為父，該拘謹的是女婿而不是丈人。
荀夫子不同，他那一大把白胡子，還有歲月侵蝕的皺紋，一看就很有前輩高人風范，下意識的讓人覺得拘謹。
“呂宗主覺得是哪一種情況？”
“我覺得兩種情況都有，荀夫子想聽我講一個故事么？”
荀子還沒說話，曉夢已經從呂云澄左側縮到了呂云澄懷中,嬌聲道：“要聽的要聽的，爹爹快講故事,快講故事。”
儒家有“性善論”和“性惡論”。
一部分人認為“人之初性本善”,一部分人認為“人之初性本惡”。
荀子認同的就是性惡論,對于后天教育異常重視。
寓言故事是一種很好的教育方式，荀子對此有很深的研究,韓非行文之時最愛講寓言故事，顯然是受此影響。
“呂宗主既然有興趣，老夫洗耳恭聽。”
“這個故事的名字叫做——俠客行！”
“俠客行？”
“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明，銀鞍照白馬，颯沓如流星，十步殺一人，千里不留行,事了拂衣去,深藏身與名,閑過信陵飲,脫劍膝前橫,將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴…”
呂云澄誦念了一遍，不過把最后一句從“白首太玄經”變為“白首誦黃庭”。
畢竟這個時代還沒有，誦黃庭也比較符合呂云澄地宗宗主的身份。
荀子道：“這是一個很有豪氣的故事，沒想到你身為秦國國師，竟然會對信陵君如此贊譽。”
“在荀夫子面前談論詩詞歌賦,純屬班門弄斧，更何況這詩句并非我所做,我要說的，是一門有關這首詩的武功。”
“很厲害的武功么？”
“非常厲害，同時也非常唬人的武功。”
呂云澄輕輕拍了拍曉夢的后背，緩緩的講述了的故事。
“所有的注釋都是誤導，重點在于筆畫順序,最后一篇不是蝌蚪文,而是經脈穴位圖。
可嘆那些武林高人,無不是天資聰穎、武道卓絕之輩,最終卻陷入了癡愚迷蒙的陷阱，白白荒廢大好年華。”
“呂宗主的意思是,蒼龍七宿就好比‘俠客行神功’，那些特殊傳聞，還有和天上星宿的關聯,全部都是誤導。
越是貪心，就越解不開蒼龍七宿，只能白白浪費時間，唯有不貪、不癡、純良、純善之人，才是最終的鑰匙。”
“你有沒有聽說過，我會一門獨特的道門絕學，名喚‘長生訣’？”
“略有耳聞。”
“長生訣是以甲骨文寫成，上面有很多高人的批注，但按照批注修行，一定會失敗。
那些批注并不是有意誤導后人，而是因為當初參悟神功的前輩，全部都走了岔路。”
“看來這個故事，對應的是你的另一種猜測。”
“所以我覺得，有關蒼龍七宿的傳聞全都是假的，只不過一部分是惡意的誤導，另一部分雖是好心，卻走了錯路。”
“從結果來看，這兩者似乎并沒有什么區別。”
“但事情不能只看結果，敢問荀夫子，儒家對此難道沒有一些了解么？”
“如果我說沒有，你一定不會相信，但你想要聽到實情，必須回答我三個問題》”
“可以。”
“你怎么知道蒼龍七宿有九個？”
“白亦非說的。”
“你怎么知道曾經開啟過兩個？”
“白亦非說的。”
“你怎么確認白亦非沒有欺騙你？”
“那兩個盒子里面的東西，全部都在我手中。”
呂云澄攤開手掌，露出兩顆光滑璀璨的寶石，一顆形如火雨之淚,里面蘊含驚人至極的血氣,一顆好似北海之精，冰冷的好似能把人凍僵。
荀子閉上了雙目，笑道：“看來你參悟出了其中的隱秘。”
“兩顆寶石看似毫不相干，實乃同源而生，元氣相輔相成,只不過白亦非的祖輩都走了岔路，堂皇正道武功，練得鬼氣森森。”
“你剛才給我講了一個故事，那我就還你一個故事，一個非常非常古老的故事。”
“前輩請講，晚輩洗耳恭聽。”
“在很久很久以前，那個時候還沒有形成王朝，人類的首領被稱為‘共主’，每一代的共主，皆有其獨特的貢獻。
伏羲先天八卦，神農遍嘗百草，軒轅戰勝蚩尤，一直流傳到了大禹這一代，除了治水之外，還鑄造了九尊大鼎。”
“所以，蒼龍七宿和禹王九鼎有些關聯？”
“有關，但關系并不是很大，根據先圣周游六國時，無意間尋到的一幅壁畫記載，大禹鑄造九鼎的時候，有隕石天降。
隕石之中有十塊特殊的碎片，一塊好似是兵刃殘片，里面蘊含驚人至極的殺氣和怨氣，九顆各不相同的寶石。
大禹以無上智慧參悟，參悟出了寶石中蘊含的秘密，并以鑄造九鼎余下的材料，鑄造了九個銅盒，把寶石放置其中。
所謂的‘得蒼龍七宿得天下’，是從儒家傳出去的，因為某些前輩覺得，尋到這九顆寶石，便能洞悉大禹的無上神通。”
“當初幫助闔閭和勾踐開啟銅盒的，莫非就是儒家弟子？
“不是。”
“哦？當時吳越兩國，最優秀的人才，莫過于孫武子、伍子胥、范蠡、文種，莫非是他們四人打開的？”
“也不是。”
“我剛才的問題似乎有些不對，現在重新問一次，當初打開銅盒的，是否屬于儒家？”
“是！”
“明白了，多謝解惑。”
呂云澄方才的問題，不在于“儒家”，而在于“弟子”，打開銅盒的先賢屬于儒家，但他不是儒家弟子，儒家人都是他的弟子。
沒錯。
當年打開銅盒的就是孔夫子。
孔夫子以無上神通智慧打開了兩個銅盒，感悟到了其中的隱秘，留下了部分文字記載，卻把兩顆寶石留在了百越之地。
至于那兩個銅盒，如果呂云澄沒猜錯，應該收藏于儒家。
孔夫子為何如此做，呂云澄不清楚，人家是孔圣人。
圣人的做法，不是凡夫俗子能夠理解的。
呂云澄想不明白，也懶得想，只是靜靜地看著荀子。
都說縱橫家是天下最大的攪屎棍，陰陽家和兵家最會耍心眼，沒想到看似最安分的儒家，不僅不那么安分，耍起心眼也是無敵的。
一個蒼龍七宿，繞進去不知多少才智高卓之人。
“你是不是想問老夫，先圣為何沒有把兩顆寶石留在儒家。”
“不想，因為這并不重要，我只想知道，那兩個銅盒在不在？我能不能看看那兩個銅盒？”
“如果呂宗主能夠回答我一個問題，兩個銅盒拱手相贈。”
“請講。”
“呂宗主已經得到兩顆寶石，且能夠引動部分元氣，想來對此有些了解，敢問呂宗主，這些寶石，還有那塊碎片，有什么隱秘？”
“寶石和碎片都是從天外而來，屬于‘命外之物’，碎片來自于一把絕代魔刀，寶石則蘊含了一套驚人的絕學。”
“呂宗主是命外之人，對此又如此熟悉，莫非知道這些東西的來歷？”
“這似乎是下一個問題。”
“呂宗主還真是一點虧都不肯吃。”
“我的心眼比較小，吃虧是不可能吃虧的，永遠都不能吃虧的。
不如這樣，咱們互相問問題，一個問題換一個問題，這個提議如何？”
“非常公平的提議。”
“尊老愛幼，我先來回答前輩的問題，我只有一個猜測，正確與否沒人能夠做出保證。”
“你的問題。”
“天地間，真的有一種力量，在冥冥中掌握著人類的命運嗎？”
“有，那種力量叫做——人心！”
“天時不如地利，地利不如人和，天下人之心，好強大的力量。”
“下一個問題，說說你的猜測。”
“寶石的數量并不是九顆，而是十顆，每一顆寶石都蘊含一門絕學，合起來是一整套絕學，名叫。
如果真的是這門絕學，那么和天下更替確實有關聯，在我聽到的故事中，被尊奉為‘天子武學’。
您的浩然正氣練到了什么地步？”
“比你稍微強一點點，什么是天子武學？”
“練了天子武學，有成為天下之主的潛力，就好比周武王。”