設置
上一章
下一章
返回
設置
前一段     暫停     繼續    停止    下一段

第六百零八章 大圣即將歸來

  《白樺林》完美契合這部短片,其實李易自己都有些驚訝。

  不得不說,兩者結合真的是天作之合。

  當然,李易不可能自己編曲,自己配樂,他也沒那本事。

  可這里是什么地方?

  李易是什么人?

  這里是西川青年電影節啊,而李易又出手了,而且這一次居然是為一部短片寫主題曲。

  所以,分分鐘就有一堆的電影配樂師和音樂人主動請纓!

  而重新配樂之后的短片,可以說,和此前的短片,雖然只是增加了《白樺林》這首歌,以及這首歌的旋律作為背景音樂,可是整體的感覺完全不同了。

  當然,不排除有李易的名頭加成在里面。

  消息傳出之后,頓時改名成《白樺林》的這部短片,就成為了香餑餑。

  而看完短片的觀眾也都是驚為天人。

  “臥槽,怎么感覺完全像是一部mv短片?”

  “聽說是狗導演看了一遍當場創作出來的音樂!”

  “牛逼,都忘記了,狗導演最早創作的《世上只有媽媽好》,也很不錯啊!”

  “說點石成金夸張了點,但是的確讓這個短片完全升華了啊!”

  “聽著那帶著揮灑不去的憂傷的曲調,聽著歌曲,不用看短片,我腦海里都有畫面了。”

  對此,李易卻沒有太在意了。

  練習瑜伽,特別是還有瑜伽球,是很費腰子的!

  但是今年的西川青年電影節,卻是怎么也避不開李易這個家伙。

  這也讓許多電影節,都對李易趨之若鶩,沒辦法,這家伙,走到哪,隨便一掏,都特么的是頭條好吧?

  關鍵是影迷們對狗導演那絕對是真愛啊!

  《白樺林》這首歌更夸張。

  在民謠天王鄭柏的傾情演唱版本,上線之后,直接空降新歌榜,而且迅速地攀上了榜首。

  而這特么的是一首民謠啊!

  不是說民謠不能上榜,而是這年頭,民謠式微,榜單上原本幾乎都是各種流行樂,可是《白樺林》卻憑借其獨特的凄美而又悲傷的故事,讓這首歌平添了一份光環,再加上歌曲本身就帶有很明顯的畫面感,哪怕是沒有看過短片的人,同樣的也可以從音樂當中,尋找到畫面。

  甚至讓不少媒體都高呼民謠王者歸來。

  不過,李易卻是裝完13就跑路了。

  星漫那邊《大圣歸來》的制作已經接近尾聲了。

  其實相比起《機器人瓦力》這樣的動畫電影,《大圣歸來》對于星漫來說,反而更容易制作一些。

  而且,兩者之間也是截然不同的。

  因為《機器人瓦力》是真正的完全屬于李易的作品,而《大圣歸來》李易更多的只是提供一個劇本,像大圣的形象,像影片里面的妖精的形象,怪物的形象,以及大反派渾沌的形象,都是星漫的人設計的。

  當然,每次設計稿完成,都會第一時間發給李易過目。

  其實李易也對船新版本的《大圣歸來》很是期待。

  因為記憶之中的《大圣歸來》其實很多方面都存在著瑕疵。

  當然,這也和資金不夠有很大的關系。

  而在星漫不存在資金不夠的問題,同時制作團隊的規模也是天差地別。

  在李易的記憶之中,《大圣歸來》的制作團隊,可以說一開始真的是為愛發電,不止缺錢,同時也缺人。

  可是在星漫完全不同。

  技術層面上來說,有了《機器人瓦力》的制作經驗,《大圣歸來》制作起來,真的不是那么的難。

  李易更是要錢給錢,要人給人。

  所以,《大圣歸來》雖然用時間更短,但是質量上,卻反而更高。

  單純的以開篇的‘大鬧天宮’片段,在李易看來,就已然遠超過原創了。

  大鬧天宮作為齊天大圣最具有標志性的事件,可以說對于整部影片來說,都是極為重要的,哪怕只是回憶。

  可是,大鬧天宮對于孫悟空,對于齊天大圣而言,在所有人的心里,可以說這個事件是作為他英雄人格的奠基!

  所以,這一段不可謂不重要!

  而事實也是,開篇的第一段,堪稱整部影片場面最大的一段戲,出場人物最多,打斗最為激烈,甚至于,這一分多鐘的戲份,耗費的時間,都是同比例數以倍計的時間。

  李易還是比較滿意的。

  而后面包括山妖,和最終的boss的設計,也和原版的簡陋有很大的不同。

  影片制作出來了,剩下的只是細枝末節和一些微調。

  接下來就是宣傳了。

  不過,對于《西游記之大圣歸來》的宣傳,李易一早就有了想法。

  酒香也怕巷子深,任何一部電影,想要大賣,質量宣發缺一不可。

  或許可以靠口碑發酵,但是,那樣的話,卻會讓影片錯過最佳的收割期。

  當初《七號房的禮物》,其實如果宣發可以做的更好的話,票房也絕對不止那個數。

  《西游記之大圣歸來》雖然基礎是西游記,核心人物是孫悟空,而《西游記》這個故事一直就有兩種相反的解讀方向,一個是團圓,一個是虛無。分裂的源頭就來自于孫悟空這位絕對主角,因為他傳奇的一生充滿聚合和離散的可能,以被壓五行山為分界,可以說,鬧天宮是一種人格理想,取西經又是一種巔峰人生。

  過往流傳的最廣泛,包括那些戲臺上演的,老百姓愛看的都是原著那個終成正果的故事,照書來說,孫大圣是人間一喜仙,無論是放肆桀驁踏碎凌霄,還是受困五行山,踏上取經路,都是歡樂英雄。他幽默風趣,天機穎悟,世事洞明,若論解禪機,還在師父之上,是唐僧修行之路的引導者,修成正果是他積極進取的方向,雖然千辛萬苦,但水到渠成,并無半點悲劇性。

  而虛無的解讀更富有現代性,人生的不可能和無常,存在和虛無的對峙,生命的脆弱和紅顏的彈指而老,都牽動著現代人更易感和獨立的內心,人們不再滿足于一個封閉的、喜劇式的解讀,他們從孫悟空命運的轉折點看出了宿命的悲涼!

  虛無,其實某種程度上來說,也是真實。

  《西游記之大圣歸來》其實某種程度上來說,其實就是歸屬于后一種,所以要宣傳《西游記之大圣歸來》,需要做的就是,讓大家重拾曾經的對大圣的記憶,讓西游重新熱起來。

  但是單純地炒作原作,是很難讓人提起興趣的,所以,肯定要反著來,讓大家去討論《西游記》衍生出來的喜劇的另外一面!

無線電子書    催淚系導演
上一章
書頁
下一章