第七十七章 改良新服裝
淵蓋蘇文眼睜睜看著唐人和高建武在自己地盤上交接人口，氣的大罵高建武豎子不足與謀。
咳咳，原話當然不是這個，不夠高句麗語言文字博大精深，意思就是這么個意思。
淵蓋蘇文氣啊，高建武這個王八蛋是記吃不記打啊。隋煬帝都他娘的在高句麗地盤上瞎幾把亂搞，這個時候你居然還要向唐朝低頭，把人還給他們。
你對得起那些保家衛國而死的高句麗將士們嗎！
這話，他當然沒機會當面怒噴高建武。而高建武就算知道，估計也只會冷嗤一聲，而后不屑道：“豎子！”
沒什么，比干死你更重要。
在唐人把人和骸骨都接走之后，淵蓋蘇文以為自己耳根子終于可以清靜，繼續準備埋頭發育。
沒想到，高建武這個時候突然發難了。
淵凈土匆忙來報：“高建武動兵，前鋒已至烏骨城。”
“混賬！”
淵凈土腦袋一縮，委屈道：“大哥，這次我沒挑釁他。”
為什么又罵我，又不是我做的，明明是高建武自己來的啊。
淵蓋蘇文無語的看了一眼弟弟，懶得和他解釋那些，略顯疲憊的說道：“我看出來了，高建武這次和唐朝交接隋朝士兵，絕非那么簡單，我懷疑，他很可能和唐朝結盟了。”
“和唐朝結盟？”淵凈土懷疑道：“高建武？”
這怎么可能呢，唐朝那么牛逼，干死了一茬的草原人，怎么可能會和高建武結盟。他有三頭六臂啊，開玩笑呢吧。
看大哥的樣子不像是開玩笑，淵凈土也沒有用說出這種匪夷所思的猜測，而是說道：“如果他真的和唐朝結盟，我們豈不是腹背受敵啊？”
“說的很對。”淵蓋蘇文嘆道：“確實如此。”
真正讓淵蓋蘇文心累的其實并非是高建武，在他看來，高建武就是一個吃喝等死的廢物，他根本不放在眼里。真正讓他感覺麻煩的是那些還不愿意臣服他的貴族，尤其是追隨他父親淵太祚的那一輩的貴族們。
如果他們愿意支持自己，高建武來多殺人他殺多少。
“沒時間解釋了，擂鼓聚兵。”
“是！”
淵蓋蘇文在第二天便率軍前往烏骨城和高建武的兵馬對峙起來，雙方詭異的沒有打起來，只是互相冷眼相待，偶爾打個嘴炮什么的。
高建武不怕對峙，因為他在等唐軍。你淵蓋蘇文在等什么啊，你和我拖？
淵蓋蘇文也不怕對峙，因為烏骨城他經略已久，易守難攻，只要高建武敢來，他就讓高建武嘗嘗頭破血流的滋味。
雙方等啊等，高建武沒等來唐軍的支援，只得到一個消息，唐軍在松漠都督府與扶余城交界處列陣，為淵蓋蘇文暗兵所阻。
高建武翻翻白眼，對這種瞎話根本不信。你以為我讀書少，見識就少嗎？
突厥都被你們干死了，淵蓋蘇文的暗兵難不成是天兵天將啊。
不過他是不敢派人去質疑的，只能請求唐軍速破淵蓋蘇文。
淵蓋蘇文得知唐軍在扶余似有異動，同樣緊張的不行，整個人宛如掉入冰窟窿一樣。
前有狼后有虎。
于是，他一邊戒備高建武，一邊戒備唐軍，整個人在短短半個月內彷佛蒼老了幾十年。
他心里恨的滴血，主要是因為高建武這個吃里扒外的老家伙不講武德。
咱們高句麗人自己的事情，難道不應該自己解決么，你找唐人什么意思？
不過，牢騷歸牢騷，淵蓋蘇文可沒想過真的憑借自己的口舌去說服高建武這個軟骨頭。
而大唐呢，放了一把火，悄然拍屁股走人。
揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，講究的就是一個瀟灑二字。至于會不會被高建武認為唐朝皇帝不講信用。
那重要嗎？
帝國眼里，信用是什么？
我懶得打你的時候，講的話就是信用。當我想打死你的時候，講得話還能講信用？
太天真了，小伙子。
弱國在強國面前，只有被動接受命運的資格，沒有挑三揀四的權力。
高句麗內部齟齬即將爆發火并的消息傳回長安，貞觀皇帝和大臣們在政事堂喝茶閑談。
“這一次，就讓李君羨在那邊好好操練操練士兵。”李智云笑呵呵的品嘗香茗。
杜如晦道：“慢慢來也不著急。”
楊恭仁思忖片刻，問道：“陛下以為，誰的贏面大？”
李智云哈哈大笑，言道：“我們的贏面最大，我們想讓誰贏，誰就必須贏。我們想讓誰輸，誰就必須輸！”
這才是帝國本色！
輸贏與否，你以為是你自己說了算？
大唐說了才算！
幾個大臣紛紛點頭，稱贊皇帝陛下威武霸氣。
便在此時，高良忠緩緩走進來。
“陛下，好消息，您讓皇后娘娘親手制作的衣裳，已經完工，皇后娘娘派人送來了。”
“哦，這么快，不愧是朕的皇后，果然心靈手巧。”李智云吩咐他，“去，把衣裳拿過來。”
“是。”
半個時辰后。
幾位大臣看著從內室走出來的皇帝，所有人瞬間凌亂。
因為皇帝穿著奇裝異服！
其實也不算是奇裝異服，簡單而言，李智云讓皇后給他制作了一套中山裝。
服裝樣式，百分百復原千年后的裝束。
“可惜，紐扣是木頭的。”李智云摸了摸小紐扣，活動活動手腳，感覺棒棒噠。
雖然他習慣于穿長袍衣衫，但是本質上還是更喜歡衣褲分明的現代裝束。
以前沒那個條件，而且也不能亂來。自新式紡織機誕生，各種布匹材料都在往長安匯聚，李智云擇優而取，親自繪制圖紙，手把手教導娘子制作衣裳。
然后，便有了今日之成果。
于是乎，除卻一頭翩翩長發忽略不計，李智云現在一身的黑色裝束，完全可以說是長腿大歐巴，精英總裁，突出一個‘驚世駭俗’。
為什么驚世駭俗呢？
因為現代裝束太直接，不講究大袖，不講究下擺，更不講究所謂的‘交領右衽’。
在古代，右衽是文明人，左衽是野人是死人，就是這么簡單，就是這么直接的區分。
第一版的中山裝，李智云制作的是五顆紐扣，左下右下兩個大口袋，渾身黑。
最重要的一點，也是為了防止大家不接受的一點。
他在領口位置做了小調整，換成了‘右衽’。
這么改服裝其實也挺簡單，那就是把紐扣的位置，別放在中心位置，而是放在更右邊的位置，這樣扣紐扣的時候，直接拉著左邊的衣裳，壓在右邊，就是右衽。
而褲子則更簡單，褲腰帶上縫幾個圈，系上最簡單的針扣褲腰帶，不要太舒適。
穿上衣裳的一瞬間，李智云覺得自己好像又回到千年后了。
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