“靈牌?”
幾人相詢。
張三豐解釋道:“各個門派的先輩祖師們,不乏道行深厚者。”
“他們死后,元神會寄居在早年煉制的玉牌或者木像等靈物內,接受門中后輩香火供奉,繼續存于世間。”
“畢竟,此方世界的修行路子,陰壽比陽壽要更長!”
“不過,就算這樣,陰壽也不會很長。”
東方不敗鳳目一挑,問道:“既如此,為何不投胎轉世呢?”
洪康說道:“東方兄,你忘了,現在的陰世地府可不太平。”
張三豐附和道:“不錯。那些山門修士也清楚現如今地府不寧,不敢以魂體進入陰世,就怕投胎轉世不成,反而被黑山老妖的勢力盯上,要是落個魂飛魄散的下場,那才是悔之晚矣!”
洪康聲音沉清:“黑山老妖?我們遲早要對上的……”
“道兄,你說的收伏山門修士的機會是…?”
張三豐道:“香火之毒的事情,他們也清楚,是以,不敢大肆接受香火祭祀,就怕受到駁雜的邪念,貧道聽說曾有人因此神智癲狂、不能自已,掀起一陣殺孽動亂,后來才被眾人聯手擊滅…”
“前車之鑒,后事之師,所以現在這些山門修士的老輩人死后,只會讓自己信得過的門人弟子進行香火祭祀,以延續陰壽。”
除了雪千尋還有些迷糊,其他幾人頓時明白了張三豐的話中意思。
龐青羊清聲道:“他們畏懼如蛇蝎的香火之毒,大哥正好可以解決,而如果他們能夠轉化為陰神的話,對大玄來說,亦是不小助力。”
“大哥,你的意見呢?”
洪康淡淡道:“山門修士也并非都是鋤強扶弱之輩吧!”
“老規矩,擇其善者而嘉之。”
不知道是否對著修為道行的逐漸提升,洪康現在已經能夠看到許多更加玄妙的“氣息”,比如福德金光這種跟善惡報業有關的“氣”。
敕封都城隍是件大事,加上洪康還有以之作為“餌料”來吸引人的打算,故而,時間上洪康決定,往后推一個月左右。
之后,便是大肆宣傳了。
《新民文摘》便是最好的口舌,一經發布,頓時猶如一顆石子投入到湖里,蕩起圈圈波紋。
“什么?敕封神靈?!真的假的…!?”有人懷疑。
“以人封神,這會不會大不敬啊!?”
“時間都定了,是五月十一…這不就是不到一個月了嗎?”
“都城隍?什么意思??”
“這文章里不都解釋了嗎?“城”即城墻之意,“隍”者,城池也,所以啊,這城隍神就是城市的保護神…”
“做城隍有什么好處啊?你說到時候會是誰被敕封啊?!”
“我怎么知道…?應該是大人物吧!?”
“哎你快看這里面寫的,那些戰死的軍卒也會被敕封啊…!”有人驚呼,仿佛發現了大秘密。
“……不止啊,凡是有大功于人間之德士,死后均有機會被敕封呀……”
民間在討論,玄國內部亦有官員對此議論紛紛。
但這些都不是了解真正的敕封都城隍含義的人,只有少數幾人,才明白這其中的玄奧所在。
書中仙便是其中一個。
他存世不知多少年,自是知曉許多秘聞,尤其是,他還親身進去過乾坤珠內部…
“嘖嘖嘖,敕封神靈…!”
“這下子,又是個大動作啊!”
“你說君上真的不怕惹來麻煩么?!”
諸葛臥龍抿了口茶水,一臉閑適。
“君上很早就跟我說過這個計劃……”
“本是準備將來混一人間后再開始的,但現在提前打下陰司根基,也無不可。”
“日審陽,夜審陰,陰陽有序,天地有規,這才是真正的重整山河!”
說到最后,諸葛臥龍眼中精芒爍爍,顯露出非同一般的決心。
走一步看十步。
雖然目前僅僅占據揚州一地,但是諸葛臥龍對于大玄的旗幟插遍天下,心中沒有半分動搖。
書中仙晃晃酒盅,聽著里面酒水嘩嘩而響,目光虛瞇。
“君上拋出這個餌料,可是準備把那些半殘的修士全都納于麾下?!”
“只是…就怕會有人利令智昏,鋌而走險啊!”
諸葛臥龍低目道:“只有這樣,才會把那些潛藏著的大魚釣出來嘛!”
“道尊畢竟只有一人,總會漏掉些孤身野修,而且,說不定某些山門修士會聯合起來,做個調虎離山之計……什么事都有可能發生嘛!”
書中仙嘿然道:“嘖嘖嘖,死后封神??”
“大都數人恐怕還不清楚這其中有多大的好處,這可是一步登天的好事兒啊,那些戰死的軍卒得了大便宜啦!”
小洞天,鬼郡君府邸。
玄國敕封之事也傳到了她這兒。
當聽到“都城隍”三個字的時候,鬼郡君神魂突兀一動。
那種感覺,和十多年前的一次悸動尤為相似。
“果然,當年那次神悸是因為這位洪道主…!”
鬼郡君思緒放空。
她有種感覺,這次敕封只是一個開始。
“才短短一年多,這金華府城的變化就讓我有點看不懂了……”
但是百姓們的笑顏卻是實實在在的變多。
還有各種醫署、書院的出現,鬼郡君能夠感應到天地間的氣脈都似乎更有活力,元氣都變得清新許多……
俗話說,一方水土養一方人。
而鬼郡君這次卻感覺到了人對天地的影響。
“人杰而地靈啊!”
宣傳力度這么大,理所當然的,許多山門修士得到了消息。
在稟告各自先輩祖師后,懷著各種各樣的心思,一個個開始行動起來。
建業城。
在剛經歷前不久的冊立大典后,再一次迎來了熱鬧。
知秋一葉背著行囊,東看看西望望,眼里充滿了好奇。
“這里就是玄國國都嗎?好熱鬧啊!”
他是昆侖派后學術士,出師后自在各地斬妖除鬼,一邊修行,一邊積累福德。
可當初一進揚州,差點沒跟當地的守軍打起來。
天下有王,分地而建,置都立邑設廟祧壇墠而祭之。
《祭法》