第126章 招熟,懂勁,神明

　　既然是叫太極門，那么習練的自然就是《太極拳》了。

　　再輔之以其他一些功夫修行。

　　洪康歷經幾個世界，這太極拳的拳本見了也有好幾種了。

　　有的是勢簡技繁、術法分明；有的講究古樸典雅、端莊灑脫；

　　有的松靜自然、架式緊湊；也有的緩慢連綿、不縱不跳、長于柔化…

　　不同流派的太極拳，各自的特點不一樣。

　　而洪康目前學習的太極門的這一路拳法，又跟之前所學的不同。

　　在他的記憶里，他雖然入門晚，沒辦法親自得到彭孝文手把手的傳授。

　　但是因為年紀小，反而可以經常在老爺子身邊陪著。

　　彭孝文行動不便后，彭乾吾除了開始的時候偶爾來看望，之后就沉浸在迎來送往的俗事里了。

　　而周西宇倒是三天兩頭的來陪彭孝文說說話，但每次也都不長，因為他還要負責教導一些弟子。

　　這么一來，反而是洪康這小弟子在彭孝文身邊時間最長了。

　　所謂的“家有一老，如有一寶”。

　　彭孝文年事高，動不了手。

　　但是他一輩子習武的心得體會，卻是真正的精貴的好東西！

　　那時候，洪康記憶還沒恢復，就想著最后的日子，一直陪著老爺子，讓老爺子每天心情好一點。

　　就在平日里的點滴里，彭孝文斷斷續續的，把自己一生的武學心得傳給了洪康。

　　當時的洪康或許不很明白那些武學道理。

　　但是已經“醒過來”的洪康卻是如獲至寶。

　　所以，

　　這幾日，他一直在研究這個世界的功夫，和之前世界所學的異同點。

　　之前要么只是單純地利用肉身勁力，或者是凝練出氣血內勁。

　　而在彭孝文總結的經驗里。

　　學功夫大致可以經過三個階段：招熟、懂勁、神明。

　　或者也可以稱其為“招功、勁功、氣功”三個階段。

　　招熟的意思很好理解，就是字面含義。

　　即對《太極拳》每式的用法能夠熟練地運用。

　　《太極拳》的每式，都有其招法內涵，然其總的綱領，無外乎“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠”八法，再配合“進、退、顧、盼、定”五步。

　　“進、退、顧、盼、定”也不純粹是步法，還包含身法手法眼法在內。

　　彭孝文曾經對洪康講過：“以前我教那些權貴子弟的時候，只需要保證動作自然，舒緩典雅。因為他們學功夫不是為了和人廝殺，忽而只要對用法有所了解，存其用意即可。”

　　“可我們武者，練習功夫技擊，就必須在“熟”字上下功夫。”

　　“千招會不如一招熟！！”

　　而所謂的懂勁，即懂得《太極拳》用法的勁道。

　　這就不簡單了。

　　你懂一種勁兒算是懂勁，你會十幾種、甚至幾十種勁法也算是懂勁。

　　這差別可就大了。

　　彭孝文說過：“咱們太極門的功夫勁兒，是蘊之于內，發之于氣，主宰于腰，柔中寓剛之勁。”

　　“是聽化拿發、以迂為直、陰不離陽、陽不離陰、以弱勝強、以柔克剛的道理。”

　　“可是啊，這道理好說，想要練到身上可不容易。要“悟”，要在實踐中體會，先要吃虧，在吃虧中增長見識。”

　　這道理，以洪康的境界見識自然知曉。

　　但是就在這第二步，這個世界的功夫和洪康知道的有了不一樣的地方。

　　因為，這一步，需要孕養氣感，為之后練出內氣鋪路。

　　內氣。

　　這就是和前兩個世界的功夫，最不一樣的地方。

　　因為，這是“煉精化氣”的路子。

　　可以煉化水谷精氣或者自身精氣為內氣，懂得駕馭內氣在體內奇經八脈中運行，并通過運氣達到以氣催形，形氣結合，內外兼修的效果。

　　洪康細細推敲。

　　因為有了內氣，習武者身輕體巧，所以像是周西宇和彭乾吾他們，可以做出種種看起來違反物理規律的動作。

　　這其中妙用如何，只有等洪康親自練上了才能知曉。

　　但洪康并不覺得，這個世界的功夫就沒有缺陷。

　　的確，“內氣修行”似乎很神奇！

　　像是現在功夫還沒大成的周西宇、彭乾吾兩人，就已經可以飛檐走壁，一躍四五米高；

　　后期更有《九龍合璧》這種隔空打物的法門，以及《猿擊術》這種獲得人體極速的奇功。

　　但是，據洪康觀察，他們的肉身貌似不是很強？！

　　別的不說，幾十年后的周西宇竟然會被槍打死？？！

　　那可沒打在腦袋這種要害，只是在胸腹部而已！

　　洪康上一世達到“見神”境界，成為“金剛不壞之身”后，肉身強度再一次提升。

　　子彈進入皮膚不到一厘米，就會被筋肉給死死卡住。

　　而且，之前看周西宇和彭乾吾兩人動手時，拋開他們的輕功身法，洪康可以判斷出，兩人單純的肉身力量竟然只有兩百斤到三百斤之間。

　　和自己上一世巔峰時期差距快有十倍！！

　　這可不是洪康瞎說。

　　兩世修行，近百年的時光，讓洪康對身體的了解，猶如掌上觀文。

　　雖然他沒有專門學習過醫術，但說到對身軀各器官結構的了解，那些頂尖的外科醫生，可沒有洪康來的清楚。

　　畢竟以他可以“內視”，“見神”，醫生只能通過儀器觀測的人體內部，他可以直接觀看到。

　　洪康從周西宇、彭乾吾的身形、舉止、起跳落地的聲音，就可以大致判斷出他們的身體力量。

　　之所以，只能說是大致，是因為有“內氣”這一力量在，也許會有誤差。

　　但就算是有誤差，如此天差地別的身體力量，讓洪康在面對“內氣”這種可以飛檐走壁的修行力量的時候，心里一下子有了底氣。

　　至于最后的神明階段。

　　就是《太極拳》運用達到出神入化的境界，即所謂“純以神行”。

　　彭孝文教導道：“懂勁后，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。此時無招勝有招，看似無心勝有心。外人所說的《太極拳》的四兩撥千斤，其實是這個層次的高手才能做到的程度。”

　　“而到了這個層次，才有資格修煉我太極門的絕學《九龍合璧》！”

　　“不然，就算拿到《九龍合璧》，也練不成！”

　　“阿康，我第一次見你，就發覺你氣血筋骨驚人，而且思維敏捷，舉一反三，這才收了你做關門弟子。”

　　“希望未來，你可以見自己，見天地，見眾生…”