第一千七百七十八章真假偃月刀

　　傳說那在關羽死后，青龍偃月刀曾被人奪走。

　　但最終由關羽之子殺敵奪回了青龍偃月刀。

　　而這把刀的最終結局是什么呢？歷史上真的有這把神兵武器嗎？

　　現在其實出土過“偃月刀”，但是與記載不符。

　　在貴市的馬家寨，曾出土了一批文物，考古專家在辨別墓主人是誰時，犯了難。

　　因為文物當中有一把刀柄與刀身，都雕刻著精致龍紋的2米長大刀。

　　龍紋大刀的出土，讓專家們和周圍的群眾不禁聯想到傳說中的“青龍偃月刀”。

　　但此墓穴的文物，都出自雍正時期，這和偃月刀的出現的歷史時期，并不相符。

　　隨后，專家們在根據墓穴中的文物，以及歷史記載多次驗證后發現，此處墓穴應該是引發“三藩之亂”的吳三桂的后人之墓。

　　吳三桂出身于武將世家，精通騎射之術。

　　因不滿清政府，于是起義做起了為期只有五個多月的皇帝，稱自己的王朝為“大周”。

　　這把龍紋偃月刀，已經在歲月的侵蝕下變得破舊不堪。

　　在發現之后，被精心修復后，發現刀身上刻有極為不明顯的吳三桂的署名。

　　這下就證實了此偃月刀，并不是傳聞中的那把“青龍偃月刀”，而是吳三桂的佩刀。

　　但據記載，吳三桂驍勇善戰可以使用40余斤的大刀。

　　而這把出土的偃月刀，僅有12斤左右。

　　雖然經過腐蝕后對重量有些影響，但還是無法達到記載中的數據。

　　所以在擺在我們面前的事實，與文學作品對比下，文學作品中對于武器的描述，可能存在較大的藝術加工的問題，存在一定的水分，與事實不相符。

　　那么對于關羽的“青龍偃月刀”，《三國演義》作者羅貫中有沒有也進行了藝術加工呢？

　　現在將“青龍偃月刀”的重量換算，成今天的數據大概是在34斤左右。

　　用34斤的刀行軍打仗，還是非常困難的。

　　但根據歷史記載，關羽的武器并非是“青龍偃月刀”。

　　因為有關于偃月刀最初的記載，是在宋代的《武經總要》中有此武器的繪圖，而那時也叫作“掩月刀”。

　　《三國演義》之所以寫“青龍偃月刀”，是利用神兵武器，將故事變得更加具有神秘色彩，使英雄人物更加立體化。

　　那關羽究竟是使用的什么武器呢？根據《三國志》對于關羽作戰時的描述：“策馬刺（顏）良于萬眾之中，斬其首還”

　　猜想關羽可能用于斬首的是矛，這樣在馬背上更加能靈活使用，還可以做突刺襲擊，而笨重的大刀并不適宜于平時的作戰。

　　還有諸多類似的神兵武器，在《三國演義》中出現。

　　比如與“青龍偃月刀”同負盛名的“方天畫戟”。

　　因為戟桿上繪有五彩修飾，根據記載是為呂布的武器，重約40斤。

　　而西羌國元帥越吉，更是有著重達100斤的長柄鐵錘武器，一錘下去，地面都會隨之凹陷，威力十足。

　　根據《三國演義》這樣的文學作品的藝術加工下，可以明顯看出，對于這些著名的英雄豪杰的兵器的描寫，都是經過夸張手法進行編撰的。

　　真實的戰爭，行軍打仗時都是以輕巧便捷為主。

　　這些輕則幾十斤，重則上百斤的武器，在真正的戰場上未必能使用得上。

　　自古以來，就有神話這些歷史人物，來達到將英雄形象豐滿，讓后世的人對其產生無限的遐想，以及崇敬之情。

　　考古學家也根據此次出土的大刀，打破了千年來難解的謎。

　　這次文物的出土，對于古代記載的兵器有一些初步的了解。

　　也證明了根據古代計量單位換算下，與實際物品的證實下，確實存在夸大的情況。

　　當然，夸大是肯定的，但是空穴不會來風。

　　既然文學中有真實描述，自然不可能是作者憑空亂造的。

　　所以，真實歷史上，一些特別重的武器，也是存在的。

　　只不過這些武器，并不是戰陣殺敵之時使用的，而是平時用來練力的。

　　你要知道，鍛煉使用的器械，和戰陣殺敵的隨身兵器是不同的。

　　像是傳說中的青龍偃月刀，就是真實存在的，它平時用來練武是可以的。

　　但是，真正到了戰陣之上，這把刀的重量就太沉了。

　　如果是比武較技，用一下也無所謂，因為使用的時間并不長。

　　可要是在戰場上，甚至還要騎著馬，就不說人拿不拿的動，就算是馬力也是個大問題。

　　還有，就算是天生神力，就一定要使用百斤大刀？

　　戰場之上，不停的劈砍，你是多么想要力盡而亡，才會選擇一把很重的兵器？

　　所以說，傳說中的那些稱重兵器，并不是虛構，雖然有所夸張，但是夸張的點，不在虛構的重量，而是在實用。

　　在這一點上要特別點出，現在很多所謂專家，認為八十二斤的青龍偃月刀是不存在的，因為沒有人能提得動。

　　就算是提得動，也舞不起來，很顯然這就好像是老農民羨慕皇帝用金鋤頭鋤地是一個道理。

　　古人，特別是古代武將，人家能夠成為戰無不勝的高手，并不是沒有原因的。

　　我們現代人認為八十多斤的大刀，肯定玩不轉的，但是對于一些天賦異稟的古人來說，他們還真能輕松玩轉。

　　這一點在三國之時，我們沒法驗證，但是并不就意味著沒法證實。

　　比如最近的就是清代的一位武狀元，他就是天賦異稟，神力天生。

　　對于天賦差距，還真是沒有道理可將。

　　這一點現代人還是認可的，比如很多人都知道，人和人之間的差距，有時候比人和老鼠的差距都大。

　　這就是事實，有人就是天賦異稟，就是可以做到你認為絕對不可能做到的事情。

　　畢竟中華上下五千年，時間太長，出生過的人口太多，誰又能知道，這其間會出現多少能人異士？

　　有歷史記載的天生神力的還少？就是我們現代人不太認可，認為是傳說，是夸大罷了。

　　但是，真的是夸大？時間太過久遠的我們沒法證實，但是清代的武狀元，應該可以是真實的歷史記錄吧？

　　不管文狀元還是武狀元，這在古代都叫科舉，那么這些中舉的每一個人，就簡單了？

　　(本章完)