第一千七百八十二章前無古人,后無來者
諸葛亮生前神機妙算，精通五行八卦，墓穴可想而知，有很大的可能是機關重重。
這樣的大墓，不敢里面有多少寶貝，盜墓都會承擔很大的風險。
明朝宰相劉伯韞，聽聞諸葛亮得天書，便親自率人去挖諸葛亮墓。
而諸葛亮，則算準劉伯溫會去盜他的墓地。
挖開后，里面有七口大油缸相連一根棉繩點著火，六個缸已經空了，第七口也只剩下一點油。
劉伯韞忽然發現旁邊一竹簽上有字，上前細看，寫著：小劉小劉，快快添油。
劉伯溫只說了一句：前無古人，后無來者。
他嚇得跪拜，因此后人便無人敢盜諸葛亮的墓。
當然，這個傳說比較玄奇，現代人都知道的假的，因為真人不可能推算千年之后的事情。
只不過，傳說未必無影，也許就真有人能夠推算呢？
比如諸葛亮死后，就肯定知道有人會惦記他，所以就留下了一些似是而非的東西，這樣不管是誰光顧他的陵寢，都會被嚇到。
這個還是很有可能的，就像是曹操，他要也留下這么一句歇語，是不是也可以得一個神機妙算？
只能說，諸葛亮算盡人心，是真的有大智慧。
比如，為了仿制陵墓被盜，諸葛亮在自己的墓穴之中也有布置。
傳說，本來在進入墓穴的門口，有一個石碑。
上面的記載是：我這一生清貧，沒有寶貴的陪葬品，不用多花心思。
這肯定不是隨便說說的，根據現在的一些專業人士研究，這也是諸葛亮墓穴千年未盜的一個因素。
畢竟諸葛亮這一生不貪心富貴，加上在戰亂中逝世，在當時艱苦的條件中，身后事也非常匆促，死后也沒有啥寶貴的陪葬品，也算是正常。
當然，最重要的還是他的真實墓穴，肯定不是那么容易找到的。
在一個就是民心所向，他的墓穴沒有被盜，一個重要原因就是諸葛亮受民眾敬愛。
就算是到現在，都非常珍惜諸葛亮的墓穴。
曾還有記載，諸葛亮身后，還有民眾自動為他修理保護墳墓。
想必盜墓賊也不會如此泯滅人道，來盜這樣一位受人敬愛之人的墓吧!
不過，盜墓分子肯定不是什么好人，他們畏威而不懷德。
有些人喪盡天良，肯定會想盡一切辦法來發家致富。
所以，要想死后安寧，還必須要有一些手段。
這一點，就要看諸葛亮的手段了。
傳說諸葛亮精通五行八卦機關術，所以盜墓者不敢輕易進墓。
這一切結合起來，就是世人皆被諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的氣節折服，連盜墓者都仰慕。
還有，諸葛亮生平節儉，一生為政，兩袖清風，陵墓里并沒什么值錢的東西。
最后就是武侯墓傳言只是諸葛亮的衣冠冢，沒有陪葬品。
這一切，導致盜墓者們不敢冒著生命危險或是世人的唾棄，去光顧一座很可能什么寶貝都沒有的陵墓。
看來諸葛亮才是最早的預言家，不過野史終究時野史，缺乏依據，不過正是野史讓我們有更多的空間去想象去探索!
比如現在，像是劉伯溫光顧過諸葛亮墓，就不是假的。
因為陳文哲看到的那本兵書，就應該是劉伯溫從諸葛亮墓中得到的。
看來野史也未必都是假的，只不過傳奇性太強，也就慢慢的傳成了傳說。
陳文哲看到的情況是，劉伯溫確實打開了諸葛亮的墳墓，而且是主墓。
但是，他也確實被嚇到了，只不過那個歇語，并不是準確的說是小劉。
但是這樣，也足夠讓劉伯溫佩服。
更何況，人家還給劉伯溫這個后來者行賄了，也就是那本兵書。
劉伯溫自然不會缺錢，他也不是為了錢挖墳掘墓，所以在得到了一本兵書之后，自然也就退出了大墓。
這就是陳文哲看到的那本兵書的來歷，當然，那本兵書之所以被盜墓分子收藏，不是他們盜掘了劉伯溫的大墓，而是盜了他的一座疑冢。
在這一點上，相比諸葛亮，劉伯溫的大墓也不遑多讓，這也是一座盜墓分子惹不起的大墓。
關于劉伯溫的陵墓，有很多傳說，盜墓傳說也很多。
但據說到現在，還沒有人成功盜墓。
傳說劉伯溫的墓，也是被天眷保護的。
據傳劉伯溫的墓有三十六座，其中一座有金頭，盜墓賊都是為這個金頭而來的。
但是直到現在，即使是劉伯溫前代人和孫子的墓穴也被盜走，但沒有發現黃金頭像。
后來，終于有人找到了劉伯溫的墓穴。
盜墓賊初步了解到附近的環境：這里人不多，晚上睡得早，也沒養狗。
他們以為可以輕易拿到，但準備離開時，卻聽見遠處的狗聲。
然后，在挖掘過程中，狗叫得越來越近，最后變成了狗吠，好像有幾只狗在那里打架。
當他們深入墓地時，狗的叫聲越來越大。
村里的人終于被吵醒了，奇怪的是，村里沒有狗，哪里有那么多狗叫？
想去看看，卻看不到。
正當他們疑惑之時，有人發現有人偷劉伯溫的墓。
當然，這只是其中一個有點詭異的傳說。
還有傳說更加玄奇，比如據民間傳說，劉伯溫知前五百年，后知五百年。
那么劉伯溫究竟有多神明？有什麼事是他預知的，并為后世證實？
當然，很多事情都是傳說，并不能當真。
但是，還是有一些比較玄奇。
比如1644年順治元年，清軍入關后，在江南一帶大敗。
他們當中有一位王爺，從江南回朝的班師回朝途中，經過劉伯溫的老家江浙青田。
他對劉伯溫料事如神的本事早有耳聞，所以出于好奇，就到劉伯溫的老家。
墳墓被挖出來后，發現里面有一塊石碑，上面刻著一行字：“順治三年春，開我墳。”
嚇得清軍半死不活，而碑背上刻著：“貝勒貝勒，天下無敵。生于北方，死于浙直”
這一句卻把王爺嚇得不輕，回去后竟病死。
這句歇語，是不是跟諸葛亮的那句有異曲同工之妙？
如果這些故事，都是后人加工杜撰出來的，那么這些傳說是不是一個人杜撰的？要不然怎么這么相似？
(本章完)
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