第一千零六十三章廢奴運動

　　賀今朝攻克南京后，首先就是解放了受到大明官紳、勛貴、大地主所迫為奴的人口。

　　廢除賤籍，嚴禁奴婢買賣，廢除買賣人口的牙人，廢除大明的苛捐雜稅。

　　并且當眾展開訴苦大會，砍了一批人，率先掛在城門上。

　　如此，使得大批勞動力瞬間就從奴隸狀態當種解放出來，給他們上戶籍。

　　同時命令袁時中為都田管理將軍，在除州、和州、廬州等地辦理興修水利的工作。

　　開辟因為流寇、官軍作亂而被荒廢的田地，給百姓分發租種的田地，以此來達到就食于本地的策略。

　　地主階級瑟瑟發抖。

　　倒是有些人想要反抗，但在錘匪的軍威下，他養的那些打手直接鳥獸散，甚至主動擒住他們獻給錘匪。

　　廣大鄉村的半自由手工業者和匠戶相互結合起來，他們不用再給大明服役，有時間可以逐步走向個人家庭作坊，多掙一份副業的錢。

　　盡管商稅不再是三十稅一，而是大規模加重。

　　但隨著賀今朝掌控長江水系、廣東的港口，與福建鄭芝龍有所合作，他們這些東南地主、商人想要從松江府把貨物運出去，也得花不少錢買鄭家的旗號。

　　這條海運線已經被鄭家給壟斷了。

　　故而還沒有從賀今朝這里上稅付出的少一些。

　　如此一來，使得海外貿易得到一定的擴張，進一步孕育了資本主義萌芽。

　　賀今朝入主南京的一系列措施，有效的緩解了因為商品經濟迅速發展和土地高度集中，以及大明統治階級窮兇及奢的剝削和壓榨行為。

　　因為他把這批人的頭頭腦腦大部分都給干死了，或者讓他們也“自愿”加入勞動者的行列！

　　此舉更是讓以徐閣老后人延續吞并土地，傳言都已經占據四十八萬畝徐家為代表的士紳們感到膽戰心驚，連忙開始主動分家，更改田地所屬。

　　主動屈伸合作的士紳不是沒有，賀今朝也故意的保留一點，并沒有立即處置，以此來釣魚用。

　　總之就是不走朱元章、李自成的老路。

　　明末的階級對立已經達到了崩潰的地步。

　　皇帝、皇子皇孫、官僚、地主、勛貴、宦官占據土地極多。

　　特別是鄉紳與當地官吏勾結，巧取豪奪大批百姓的土地。

　　這些農民沒了自己的田地，但官府征收的稅還得在他身上出，就得他來交。

　　地主交什么稅啊？

　　縱然百姓交了稅，也要去服徭役。

　　至于家里稍微有些車船馬騾，也會被地主豪紳官吏給奪了去。

　　百姓為了生存，不得不受著更多的壓榨。

　　大多是賣身投靠，去給鄉官豪紳家里去當家奴和佃農，或者被排擠出村子四處流亡。

　　大明社會的兩級分化越來越普遍，越來越嚴重！

　　特別是長江流域富庶的地方，江浙的蘇州、杭州、鎮江、應天府的大地主，占田都在七萬畝往上，家里的佃戶和家丁就不下五千人。

　　許多人家里都養著好幾個戲班子，昆曲大家魏良輔家中養著千余人的歌童。

　　甚至松江華亭的惡霸地主、著名畫家董其昌，他的子弟和家人搶奪鄉人財物，霸占良家婦女，以至于消息都傳到賀今朝這里來。

　　他們熱切希望賀今朝能率領錘匪趕快到來，抄了董其昌的家，焚毀他的房屋。

　　為此還編了一個童謠：“若想柴米強（便宜），先殺董其昌”。

　　總體而言，南北方的農民起義發展，是極為不平衡的。

　　北方的農民起義經歷了一個由星星之火到燃成熊熊之焰的全過程。

　　不僅形成了以賀今朝、李自成為首的兩大主力軍，而且地方性的農民起義也多得很。

　　賀今朝在西北由點到面再到片。

　　河南，幾乎到處都有所謂的“土賊”，出現了所謂“流土內訌”的局面。

　　山東濟南、兗州、東昌三府，在多爾袞劫掠山東后，已經“無民”全是賊，勢成燎原，使明廷同東南地區的聯系往來不得不改道青州府。

　　梁山的隊伍曾一舉攻克東平和張秋，繳獲漕糧數萬石，切斷了溝通南北的運河。

　　直到次年正月，才被明廷給鎮壓下去。

　　當年賀今朝截斷漕運，導致大批漕兵和百姓造反進入山東后，在大明的打擊下，漸漸銷聲匿跡，隱藏起來。

　　清軍肆虐山東過后，他們也全都冒出來了。

　　在闖賊占領整個黃河流域以后，就根本改變了當地階級對抗的局勢。

　　小股的農民起義，如江河入海一樣同闖賊匯合在一起。

　　縱然不主動會和的，也被李自成以強硬的手段給吸納進來。

　　南方的情況則有所不同。

　　這里發生的起義一般都比較分散，規模也比較小，特別是在時間上晚于北方的農民起義。

　　崇禎十年以后，南方的農民起義才有逐漸增多的趨勢。

　　湖南有臨武、藍山的“礦賊”，聲勢最盛時曾達到“殘破三湘、直至洞庭”的規模，領導人郭子奴自號鏟平王。

　　在一兩年之內，他們向北連克湘潭、湘鄉等縣。

　　向南進逼廣東乳源、韶州。

　　西出永州，圍困廣西全州；一時兵威大震。

　　明廷被迫詔令兩廣總督張鏡心，會同偏沅巡撫、虔南巡撫、江右巡撫、粵西巡撫，組織四省官軍圍剿。

　　從三月到八月歷時半載，官軍才依仗優勢力量，把這次起義鎮壓下去。

　　隨著賀今朝占據南京的消息傳出，江西的農民又舉起了鏟平王的旗幟，意在鏟除大明官紳地位和財富上的不平等現象。

　　廣東有“閻羅總”等山寇。

　　福建有姜世英起義，糾眾數萬，攻入廣東饒平、大埔地區，一度包圍了潮州。

　　直到錘匪進入廣東后，才被平息或者吸納、趕走。

　　江西吉安的起義以及萬載的棚民起義。

　　這些人都打擊了南方的鄉紳勢力和官府的威望，但在規模和作用上，都不能同陜西起家的老賊們相比。

　　再一個，南方利用宗教組織百姓起義極為常見，特別是秘密結社進行反政府的活動極為普遍。

　　按照賀今朝所知，就他身邊的反賊們，已經不需要披著宗教的說教來組織人馬。

　　而是更加直接的地提出了自己在經濟上和政治上的主張，就是要干大明，殺貪官污吏，讓自己過上好日子。

　　當然在前期的起義軍領導者，也有著幼稚的政治階段，那就是只反貪官，不反皇帝。

　　沒有像錘匪一樣，旗幟鮮明的提出要干大明的事。

　　這也是前期起義軍頭頭很少跟賀今朝廝混，都跟著高迎祥混的緣故，生怕大明朝廷第一個干賀今朝，濺他們一身血。

　　前期大家都打不過官府。

　　賀今朝等作為農民起義的領頭人，也不再需要利用秘密結社的方式來組織百姓。

　　因為他們自己就是在群眾的自發的武裝斗爭中涌現出來的，成為帶頭者，全都不裝了，徹底攤牌了。

　　秘密結社在北方卻成了一種過時的形式而被淘汰。

　　南方的階級矛盾雖尖銳，但相對而言不如北方，披著宗教外衣進行反抗活動有著極大的市場。

　　尤其是一些地方祭拜神祠行為極為夸張，這種行為很有市場。

　　江西鉛山妖人張普微，倡無為教聚眾起兵。

　　江西龍南、定南又有密教楊細徠以妖言惑眾。

　　楊細徠是定南何氏家奴，流浪外鄉數載。

　　回到家鄉后自稱遇仙師指引，今當彌勒下界，以天翻地覆、銅風鐵雨恐嚇愚民百姓，必入其教放可以得免除劫難。

　　大概宣揚的如同2012差不多。

　　一時愚民哄動，有棄其父母妻子產業而不顧者。

　　當天晚上，楊細徠密諭心腹徒弟，各選精丁，給與武器，突然殺到歷司舉刃疾呼，守城兵丁立逃，城池失陷。

　　結果想要乘勝追擊，到了下一縣城，這法子不靈驗了。

　　營兵發炮傷數人，眾人奔潰，楊細徠也被俘殺。

　　浙江寧波府奉化縣胡乘龍，率領當地農民在雪竇山起義，自稱天萌國大將軍，改元宗貞，就是要崇禎去其頭、剝其皮的意思。

　　所謂“天萌國”同樣是壓倒、操翻“大明”的寓意。

　　但浙江等地的地主官紳勢力不小，很快就剿滅了“天萌國”，屬實是出師未捷身先死了！

　　武崗是明代岷王分封的地方，由于藩祿日增，厘餉歲益，當地百姓已經被壓榨得喘不過氣來。

　　岷王朱企驕奢淫逸，早就惹得天怒人怨。

　　當賀今朝攻克南京的消息傳到時，他惟恐失去自己的天堂，強迫附近農民修筑州城，結果筑城筑怨，遂不堪命。

　　武崗四鄉農民萬余人起兵黃橋鋪，一舉攻克州城。

　　朱企被活捉處死，宮室也化作一片灰盡。

　　岷藩祁陽王朱禋鉒為虐地方，人心怨恨，祁陽縣農民也聚眾起義，清算朱禋鉒的罪惡，朱禋鉒被嚇得星夜逃往廣西避難。

　　這些消息如同雪花一樣匯聚到賀今朝的桉頭，讓他感受到了南方也處處都燃起了星星之火。

　　大明立國之初，朱元章曾頒布過免奴為良的法令，并對官紳畜奴作了嚴格的限制。

　　但是隨著大明統治階級的日益腐朽，蓄奴的風氣變得強盛起來。

　　特別是在南方，縉紳地主通過購買和接受投靠，擁有大批的奴婢。

　　淪為奴仆的農民，子姓世為奴，非主自鬻，無得脫冊籍。

　　他們的子女稱為人奴產子或家生奴婢，家主有役使和轉讓的權利。

　　有的地方嚴格禁止奴仆讀書識字，目的是使他們永遠處于愚昧無知、易于役使的地位。

　　奴仆們過的是缺衣少食、勞役繁重的生活，還要忍受主子的種種欺凌。

　　但是這群人當中有不少人認為，沒有地主老爺們的存在，農民和奴仆是一定會活不下去的。

　　奴女未曾婚配，得老爺先給破瓜。

　　就算奴女生子，那奶得先讓老爺嘗嘗鮮。

　　若是被主婦所妒，會讓人用木棍堵住奴女私處，用毛把外皮給縫上。

　　但也有人不甘心自己為奴的命運，第一次奴變就是在張獻忠的感召下，率先爆發。

　　奴仆們立盟會聚，謀為亂以應賊。

　　他們受“替天行道”口號的影響，以“代皇”二字為號。

　　代皇執法四字屢冠于檄首，標于令箭，傳于郡城及各鄉村矣。

　　他們對當今皇帝還抱有幻想，此次奴變，得到了當地百姓的廣泛支持。

　　這次起義不久就在官府和鄉紳勾結下被擊敗了，因為張獻忠沒來。

　　奴變的組織者被誘殺，并沒有嚇倒這里的奴仆。

　　所以黃州府麻城奴仆的漏網之魚，暗地里組織的“里仁會”，派人請賀今朝盡快派人來到此地，為他們主持公道。

　　因為他們想要殺鄉官，未曾殺了，反倒被鄉官給殺了，熱切希望來自北方的錘匪，改變他們世代為奴的地位。

　　自從賀今朝攻克南京后，江南奴變越演越烈起來。

　　大致說來，奴變主要發生于江蘇、安徽等省，佃變則主要集中在福建、江西等省。

　　這同各地地主階級采取不同的剝削和奴役方式是有密切關系的。

　　在明王朝統治下，隨著地主階級的日趨腐化，為了滿足自己窮奢極侈的生活要求，不斷加重了對佃戶的壓榨。

　　他們興起種種陋規，增加剝削量，甚至連鄭芝龍控制的福建，都有出現起義軍的苗頭。

　　尤其是賀今朝宣布廢除奴籍，不允許再有賤籍，故而各地奴仆都組織起來。

　　甚至有些發狠的奴仆，未曾等錘匪到來，就組織眾人殺其主，掘地主的墳墓，睡他們的妻室。

　　畢竟他們的媳婦多是被這些人給率先破瓜睡的。

　　教員在分析湖南農民運動時指出，農民們為所欲為，一切反常，竟在鄉村造成一種恐怖現象，這“都是土豪劣紳、不法地主自己逼出來的。

　　土豪劣紳、不法地主，歷來憑借勢力稱霸，踐踏農民。

　　農民才有這種很大的反抗。

　　凡是反抗最力、亂子鬧得最大的地方，都是土豪劣紳、不法地主為惡最甚的地方。

　　對于這些事，賀今朝都有所耳聞，但也沒有制止，稍遠處的更是鞭長莫及。

　　單單賀今朝廢除奴籍這一條政策，就引得許多奴仆都站起來反抗地方上的士紳，先幫助錘匪掃清了一些障礙。

　　惹得地方上的豪紳大為警惕，可他們的力量又不足以擊潰這些奴仆組成的混亂軍隊。

　　一時間各地風聲鶴唳，待到錘匪真去了，怕是再也組織不起來奴仆家丁來抵抗了。