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第二百七十一章混亂的蒙古右翼

  自草原瓦剌也先死去,直到達延汗,草原才重新出現霸主。

  達延汗是也先外曾孫,明廷稱其為小王子,統一了漠南蒙古各部。

  他將蒙古分為左右兩翼,每翼各設三個萬戶,分封諸子為領主。

  達延汗有七個兒子,將東蒙古劃分為六個萬戶。

  左翼三個萬戶是:察哈爾萬戶,在今錫林郭勒盟境內;

  哈喇哈萬戶,在今哈拉哈河流域(中國和蒙古界河);

  兀良哈萬戶,在今內蒙古中部以北及蒙古國境內。

  右翼三個萬戶是:鄂爾多斯萬戶,在今鄂爾多斯市(與賀今朝的邊境勢力接壤,由黃河隔開);

  土默特萬戶,在今呼和浩特市、巴彥淖爾市和烏蘭察布市地區(與賀今朝勢力接壤,目前被林丹汗占據);

  永謝布萬戶,在今張家口、宣化以北地區。

  達延汗向兀良哈萬戶之外的五個萬戶及其下屬的鄂托克(萬戶下面的基本行政單位)分封了自己的子孫,他自己與長子一系駐牧在察哈爾萬戶。

  右翼的鄂爾多斯萬戶是濟農(副汗)的直屬領地。

  這樣,各個萬戶和各個鄂托克的領主全部由達延汗的子孫充任。

  剝奪了異姓封建主對領地的統治權,避免以后出現“也先太師”。

  六萬戶并非蒙古全部,而只是達延汗的子孫們所領有的蒙古各部。

  后來,巴爾斯博羅特濟農次子阿勒坦汗實力強大(俺答汗)。

  他驅逐原草原霸主察哈爾部(達延汗兒子)于遼東,成為右翼蒙古首領,基本上管冶韃靼大部分地區。

  控制范圍東起宣化、大同以北,西至河套,北抵戈壁沙漠,南臨長城。

  后俺答汗為開辟牧場,將瓦剌趕到和卜多(和卜多當代分屬蒙古國、中國、哈薩克斯坦和俄羅斯。),征服青海,甚至一度用兵西藏。

  漠南蒙古土默特部在俺答汗治下,變得越發強大起來。

  可惜隨著俺答汗死去,林丹汗進攻蒙古右翼。

  俺答汗的子孫降的降,跑的跑,還有更多人和后金皇太極結盟。

  第四代順義王卜失兔已經跑到了青海,聽說還病了。

  土默特萬戶足有十二部(鄂托克)。

  這些人為了爭奪第四代順義王分為三派,等卜失兔成為四代順義王,其余兩派皆是坐視卜失兔被林丹汗給驅逐走。

  最先收到賀今朝占據偏頭關以及控制大明互市點的消息,便是距離長城二百多里外,哈木巴都爾臺吉部。

  哈木巴都爾臺吉是辛愛黃臺吉(二代順義王)的第四子。

  該部駐牧于山西偏頭關西北邊外準格爾旗一帶。

  此地東、北兩面被黃河環繞,這里雜居著主要有蒙古、漢、回族、達斡爾等十來個民族。

  這里的人說的主要語言是晉語和蒙古語。

  大抵主要是漢族百姓種田,其余各族百姓放牧漁獵。

  盡管這里水資源和煤炭資源豐厚,但耕地主要都是旱地以及燒牛糞生火。

  嘩啦。

  一個身著蒙古袍的青年把空桶放下。

  另一個正在擠牛奶的老頭抬起頭:“怎么臉色這么難看?誰欠你錢了。”

  “十八爺,我爺爺來信了。”

  滋滋滋。

  老頭用力揉擠著奶牛:“說什么了?”

  “關內的產業沒了。”

  “啥?”老頭站起身來,不可置信的道:“寺廟那么大的產業都沒了?

  不是說香火鼎盛,光是良田就有上萬畝,足夠咱們許多人吃喝嗎?”

  “被人搶了。”

  “他娘的,從來都是咱們搶別人,怎么能輪到被別人搶,是不是那田家人干的?”

  青年人給老頭說了賀今朝不僅把上萬畝良田據為己有。

  還順便破除了他們哄騙人的手段,導致寺廟的香火一下子就降下去了。

  “他從哪塊石頭縫里蹦出來的?”

  “十八爺,這伙反賊,自號錘匪,領頭的是賀今朝,從陜西來的賊寇,兇的很。”

  這伙聚集的人也都是白蓮教的老人,歸化城是總部,自從俺答汗把教主趙全送給大明后。

  白蓮教便不單單的只在歸化城(呼和浩特)發展,而是向周邊發展分舵,以防被這些忘恩負義的蒙古人給全都賣嘍。

  當初俺答汗能夠順利進入山西,多虧了他們這幫帶路黨,結果說賣就賣。

  這些年他們也在暗中發展教眾,奈何蒙古人信的派別也多種多樣,紅、黃、黑、白。

  十五世紀之前,土默特蒙古人以前信仰薩滿,然后傳入了紅方,只在蒙古貴族之間流傳。

  隨著俺答汗的崛起,他發現薩滿已經不能滿足社會的發展,粗暴點說他覺得這幫人跳大神跳的不好看。

  紅方擅長講義,俺答汗文化水平不高,聽這些高僧講禪理,聽得迷糊。

  他覺得自己治下的牧民,也聽不懂這種高深的禪理。

  然后從紅方分支出來的黃方不擅長講義,但擅長跳大神。

  俺答汗覺得他們跳的好,適合跟沒啥文化的牧民宣傳。

  當他向其余部落首領征集意見的時候,鄂爾多斯部首領們驚喜萬分。

  他們表面上信奉紅方,實則暗地里都是黃方的信徒。

  畢竟紅方的禪理太難懂了。

  大家都跟聽天書一樣,聽都聽不懂,還咋相信吶。

  哪有跳大神好看,還好懂啊!

  親眼看見的,總比耳朵里聽的要有感染力的多。

  俺答汗感到驚喜萬分,這有利于他的統治,就封某某人為大和尚,某某又往上追溯了兩代,自稱三世大和尚。

  三世大和尚稱俺答汗是忽必烈轉世,以維持他的正統性,加強合作。

  同時兩人背地里達成一致,四世大和尚要從俺答汗的子孫里選出來,以保證政權的強有力統治。

  當時紅方是大頭,黃方遭到碾壓,某某也順勢答應。

  四世大和尚便是俺答汗的孫子,可惜他在十八年前去世。

  現在的五世大和尚被迫躲避到西方的山南地區。

  因為受到了其他地方政權和各派的圍剿,畢竟再也沒有俺答汗這樣的人給他的撐腰了。

  而且第四代順義王自身都難保,根本就顧不上他。

  白蓮教也趁著黃被其余派系打壓的好時機,發展了大批教徒。

  十八爺看著是個普普通的擠牛奶老頭,可是一舉手,就能號召大批人跟著他鬧事。

  造反這事對于白蓮教而言,無他,唯手熟爾!

  十八爺瞪著眼睛解開圍裙咬牙道:“搞他賀今朝!”

  “等等,我還有個消息沒說完呢。”

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