第二十七章 雙向奔赴的……

　　任青想要煉制禁尸，首先有個問題就是體型太過龐大，很難發揮可移動性的特點。

　　想縮小禁尸的體型，必須得利用侏儒病種，但問題在于侏儒病種與巨化病種相互有沖突。

　　任青沒了辦法，只得嘗試從兩類病種里誕生新的病種，然后再關聯相應的禁卒法。

　　他沒有遠離廢墟，而是在周遭的山頭找了處閉關。

　　在病種廝殺孕育的期間，繼續施展趾離術溝通宋宗無，用以確定靈感寺的具體位置。

　　任青剛開始目的僅僅是想補全宋宗無的魂魄，后面意識到，佛門這股勢力同樣不容小覷。

　　他打算趁機搞清楚佛門果位的虛實，說不定日后可以把佛陀同樣拉進棋盤里，對付濁仙。

　　但任青似乎花光了運氣，剛察覺到靈感寺處于東邊數千里后，沒過多久寺廟就轉移了。

　　準確來說，靈感寺一直沒有久居一地。

　　靈感寺可能在找尋著什么，像是無頭蒼蠅般亂竄，想要短時間接觸寺廟有點不太現實。

　　病種的孕育也不順利，失敗數次都不符合要求。

　　其誕生出的“早衰病種”，在透支壽元的前提下，讓身軀發育的速度大幅度增加。

　　又或是“骨痛病種”，骨骼無法正常生長，唯有受創才能刺激骨骼，越嚴重長的越快。

　　任青只得耐心等待，好在天道裂縫一直恢復著，等愈合大半后就能晉升登仙梯了。

　　病種足足失敗近百次，他都已經接近放棄，才孕育出可以讓禁尸伸縮自如的病種。

病種—死骨　　前世并沒有類似死骨病種的病癥，表現為患者骨骼會無序的生長縮小，帶來難以言喻的痛苦。

　　任青用趾離術滋養著死骨病種的數量，畢竟想覆蓋兩千多米的禁尸，不知要耗費多少。

　　至于死骨病種關聯的術法，倒不是很難找尋。

門神庭　　由馬上將軍所創，修煉需要取出百戰兵尸體的骨骼，拼湊出一扇可容納進出的門徑，每日穿行三次，一年方可修成。

　　修行者在穿行門徑時，身軀會不受控的長高變矮，必須得不斷調整骨門，看似條件不高，實則需要多達數百具尸體。

　　曾經禁卒堂有位修士掌握門神庭，突破時走火入魔而死，所以存儲的詭異物最高有陰差境。

　　任青待到死骨病種滋生的差不多后，便讓禁卒堂撤離禁尸。

　　他將病種遍布血肉骨骼，接著鬼影展開曠日持久的煉制，作用范圍是兩千余米的身軀。

　　導致胃中世界災禍頻發，比如地震海嘯。

　　很多修士都意識到，災禍的源頭就是禁尸，因為后者時不時就會生出莫名的動靜。

　　禁尸的實力相當于天詭境，任青的饕餮法不過陽神境，任何舉動都會反應到胃中世界。

　　但也沒別的辦法，總不能把禁尸放到外界吧。

　　兩千多米的禁尸，哪怕是趴著都足夠惹人注意了，更別說隔壁的靖州正在真仙大戰。

　　任青盡量小心謹慎些，只敢用死骨病種影響手腳。

　　禁尸的體型確實有所變化，但一直在兩千米上下徘徊，偶爾還會猛增百來米，導致地面塌陷。

　　還好隨著鬼影的煉制，任青對死骨病種的掌控日漸加深。

　　門神庭的武人境詭異物順利融入禁尸，后者終于不再脹大，以穩定的速度逐漸縮小。

　　任青的額頭布滿汗水，長時間維持趾離術太耗費精力，哪怕是自己也忍不住生出疲勞。

　　不過既然已經煉制完成，融合詭異物自然要簡單很多。

　　門神庭半尸境選擇的是異化路線“守門者”，皮肉防御增強的同時，還能控制身軀大小。

　　鬼使境則是“門前將士”，身軀控制更加如意，還可以用自己的皮膚制作門神畫，讓人召喚出類似虛影的分身幫助對敵。

　　禁尸的門神庭順利達到鬼使境后，就已經化為三百米左右，威懾力看上去弱了不少。

　　同時它的極限身高進一步提升，能變成三千米出頭。

　　任青還是很滿意的，禁尸已是毋庸置疑的護法神將，如果能到十米，完全可以當做常規手段。

　　他沒有繼續融入詭異物，畸變器官需要時間滋養，鬼使境晉升陰差境要做大量準備。

　　任青隨即在山脈里找了處偏僻的峽谷，接著放出禁尸。

　　五百米的禁尸足以被山峰遮蔽，雖然依舊很龐大，但遠沒有兩千米那般恐怖至極。

　　禁尸剛顯露，帶來的重量就使得地下水噴涌而出，周遭的鳥獸爭相朝反方向逃遁。

　　任青施展消災法籠罩禁尸，目光不由打量起來。

　　總體來說，腸胃由于關聯饕餮法的緣故，面積沒有變化，但其他區域縮水不止一點點。

　　要是任青不去再造禁區，如此狀態的禁尸，最多容納兩三萬修士，還是極為擁擠的情況下。

　　任青看著禁尸，對禁區的核心詭異物有些糾結。

　　思索片刻后，還是決定用饕餮法奠定基礎。

　　饕餮法形成的胃中世界可塑性強，不會像是六疾法這般，禁區直接化作病菌世界。

　　任青的手里多了團半尸境的饕餮法詭異物。

　　他嘗試著施展各類術法神通，想要影響詭異物，但只會讓詭異物出現暴斃死亡。

　　可見完全掌控禁區不現實，等成仙得道說不定才有可能。

　　任青來到胃部，剛放下詭異物不久，其就開始膨脹起來。

　　半尸境的詭異物還無法形成小世界，但胃部的空間卻不受控的擴張了三分之一。

　　禁區確實固定在禁尸體內，可禁尸卻仿佛身扛巨石，移動時都有種即將胃部脫離的錯覺。

　　任青知道幕后人應該還對酒肉道人的胃部進行了煉制。

　　他壓根不明白步驟，想要復刻過程，只能不斷試錯，讓禁區化為腸胃的一部分。

　　任青自己不想浪費太多的時間，便干脆交給小三兒等煉器師處理，鬼影則在旁協助。

　　很快胃部就多出上百位經驗豐富的煉器師。

　　他們以小三兒馬首為鞍，并對禁區非常感興趣，不假思索的便全神貫注投入進去了。

　　有點像前世的學者，滿腦子都是探究新事物的念頭。

　　這群煉器師并非販賣賺取血晶的修士，是小三兒得到任青授意后組建的，用以革新煉器法。

　　各支脈都有，甚至連棺老也是其中一員。

　　任青沒有打攪煉器師，自顧自的溝通宋宗無殘魂，意識再次來到那尊坐鹿羅漢的塑像內。

　　讓他深感意外的是，畫面不在僧人遍布的寺廟里。

　　任青發現塑像被靈感寺的僧人齊力抬著，行走于破敗不堪的山間小路，僧人念誦經文跟隨。

　　靈感寺的僧人奇形怪狀，應該來自不同的地區種族。

　　僧人止步在巖壁前，頭頂的山巔就有尊樹立的巨型石像。

　　石像同樣呈現出坐鹿羅漢的樣貌，從覆蓋全身的苔蘚能看出，至少有數百年的歷史了。

　　僧人在石壁前停住，接著更加賣力的念誦經文，部分僧人還散發出奪目的金色佛光。

　　石壁表面有著大大小小的人形孔洞。

　　任青面露古怪，靈感寺真是藏龍臥虎，不算天詭境的坐鹿佛氣，光是陽神境就有兩位。

　　在靈感寺浩大的聲勢中，人形孔洞里很快出現反應。

　　只見一位位詭異的人類從孔洞鉆出，顯然他們生活在連伸展手腳都無法做到的空間里。

　　因為孔洞的不規則，他們的四肢身軀顯得非常畸形，行走的時候會不斷的手舞足蹈。

　　這個種族一輩子只會出孔洞三次，繁衍的時候、受孕的時候、以及剛出生的時候。

　　孩童到達三歲，就會主動挑選合適的孔洞居住。

　　至此之后，他們會一直待在其中，孔洞宛如給蔬菜定型的模具，使得身軀逐漸變得畸形。

　　任青懷疑他們掌握著特殊的術法，外加祖先遭遇強敵不得已鉆進孔洞，最后形成獵奇的文明。

　　不過看樣子，數百年前靈感寺已經讓孔洞人“皈依佛門”。

　　孔洞人為迎接靈感寺到來，出洞一同念誦經文，場面顯得無比虔誠，引得野獸駐足。

　　他們進行著某種儀式，僧人取出孔洞人的鮮血，用佛氣測試著對佛門術法的契合。

　　當僧人鎖定其中一位年紀尚淺的孔洞人后，便舉起屠刀。

　　孔洞人呆愣在原地，看著僧人將同族盡數殺死，最后被強行按在坐鹿塑像前皈依。

　　任青算是明白了，靈感寺恐怕是在收集佛子，無主的坐鹿果位需要一名繼承者。

　　前幾回看到的那些圍坐在佛像前的僧人，其實都是佛子。

　　很顯然，沒有一位佛子能獲得坐鹿佛氣的承認，所以使得靈感寺四處找尋適合的人選。

　　任青突然意識到，坐鹿佛氣并非對佛子要求苛刻。

　　搞不好是因為被吞噬的宋宗無魂魄沒有完整，佛氣試圖找到宋宗無殘魂的位置，但奈何對方被任青封禁在胃中世界。

　　無名苦行僧的計劃，應該是讓坐鹿佛氣主動前來，任青可以借此補全宋宗無的魂魄。

　　甚至搞不好坐鹿佛氣已經被無名苦行僧做過手腳，即使是陽神境的修為都能輕易拿捏。

　　任青不知道該說啥了，他和無名苦行僧永遠想不到一起。

　　不過讓靈隱寺主動上門也好，他能提前做好準備，倒要看看坐鹿果位有何神妙的。

　　(本章完)

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