第229章 羅氏變法

　　“羅氏變法…”

　　王文川看著眼前完全陌生的一切，卻莫名地對這位即將變法的主人公產生了一些好感。

　　畢竟都是改革者，雖然跨越了九百年的時間，也會自然而然地產生惺惺相惜之情。

　　隨著鏡頭在異國的街頭往來穿梭，孟原也開始嘗試著用非常簡潔的語言，像王文川解釋九百年后這場大危機發生的原因。

　　“荊公，九百年后的異國，并非皇帝與士大夫的國家，而是商人的國度。

　　“而這次的危機，正是由商人所引發的。”

　　王文川感覺有些不可思議：“商人如何能夠控制一個國家？

　　“商人不事生產，乃是士農工商的最下等，若是讓他們來掌控一個國家，豈不是人人重利，天下餓殍遍地、民不聊生嗎？”

　　孟原解釋道：“在荊公那個年代，確實如此。

　　“但請荊公想一想，如果在未來的某天，一個人就可以使用各種工匠打造的器械，種幾百畝地，產出的糧食足以養活成千上萬人，那么農民的地位，還會如此重要嗎？

　　“土地還會是這個世界上最寶貴的東西嗎？

　　“如果工匠可以制造機械，讓人們上天入地，機械在地面上以比駿馬還要快許多倍的速度飛馳，在空中，短短兩三個時辰就從大名府飛到京師，那么工匠的地位又會有多高？

　　“荊公再想，若是農戶種田、工匠生產機械，都需要在商人的統一管理下完成，那么商人掌控一個國家，自然也就不足為奇了。”

　　王文川恍然點頭，若有所思。

　　雖然他只是一名千年前的古人，但從他變法的種種舉措來看，本就是思路超前、聰明絕頂之人。

　　此時看到異國的種種面貌，又經過孟原這么解釋一番，多多少少有了一些理解。

　　孟原繼續說道：“不過確實如荊公所預料，商人治國，自然會存在荊公說的那些問題。

　　“人人重利，確實可以讓整個國家在特殊時期產生極大的動力，讓國力得以飛速發展。但由此，也會產生種種問題。

　　“荊公所擔憂的，天下餓殍遍地，是擔心人人從商、無人從事生產。而在數百年后，只要少數人以機械耕種，便可養活成千上萬人。所以在正常情況下，荊公所擔心的餓殍遍地，其實并不會發生。”

　　王文川敏銳地察覺到了孟原的言外之意：“正常情況下？那若是非正常情況呢？”

　　孟原點頭：“非正常情況，便是荊公此時看到的畫面，后世稱之為‘大危機’、‘大蕭條’。

　　“可以用一個例子來解釋這種大危機的成因：

　　“一個孩子在破屋中，饑寒交迫。他問母親：母親，為什么我們不能燒煤取暖，也沒有食物？母親說：因為你父親失去了工作。孩子問：為什么父親失去了工作？母親說：因為你父親是煤礦工人，他們生產的煤太多了。

　　“此處的‘煤’，便是齊朝的石炭。不知荊公可否理解？”

　　王文川眉頭微皺，但思考一番之后說道：“四海無閑田，農夫猶餓死。遍身羅綺者，不是養蠶人。

　　“雖然商人的煤礦挖出了大量的石炭，但底層的工匠與農戶赤貧，無力購買，而商人的石炭堆積沒有銷路，自然也不再需要這些工匠。于是，工匠失去工作，更加沒錢購買，便成了一個無解之局。”

　　孟原點頭：“正是如此。

　　“若只是一家煤礦，解決方式自然有很多。工匠可以去找別的工作，煤礦商人也可以考慮將石炭賣向其他城市或鄰國。

　　“但若是引發了連鎖反應，讓整個國家上上下下、所有被商人控制的領域全都產生了這樣的問題呢？

　　“那便是荊公此時看到的景象了。”

　　鏡頭繼續在城市間穿梭，許多無家可歸的人成為流浪漢，迷茫地躺在街邊、公園的長椅上，雙手抱胸，神色凄然。

　　曾經的百萬富翁，甚至要淪落到街頭去賣水果。

　　而當時的總統則是宣稱：“水果攤販是市場經濟下自然產生的一種職業，賣水果可以讓一些聰明人從他們原本的工作中解脫出來，去賺取更多的利益。”

　　這樣的放任政策，讓危機進一步擴大了。

　　孟原問道：“若是荊公當政，該當如何？”

　　王文川思考片刻之后說道：“我并未在數百年后的異國生活過，但既然是商人重利之亂，想來與荒年平抑糧價之舉類似。

　　“國家開倉放糧、進行賑濟，打壓商人暴利，丈量田產…不，該是厘清這些商人所掌控的農莊、工坊，像得利最多者征收重稅，以充實國庫。

　　“甚至殺一儆百，讓商人心生畏懼。”

　　聽到王文川的回答，熒幕前的觀眾們不由得紛紛點頭。

　　顯然，荊公作為一千年前的古人，雖然對現代社會的運行規律所知不多，但畢竟是那個時代最聰明、思維最超前的天才型人物，所以一點就透。

　　只能說，世間萬事萬物的道理，總是相通的。

　　古代變法與現代變法，如果用簡單粗暴的方式總結，它們的成因與處理方式都是類似的。

　　成因，無非是中間的食利階層過分臃腫，從底層剝削，又想方設法地將底層向上層的通道截留，于是出現了底層人餓殍遍地，上層國庫空虛，中層卻過分膨脹、尾大不掉的怪現象。

　　而處理方式，無非是上層的某人通過一些手段，讓臃腫的中層食利階層吐出一些利益，重新分配給底層的饑民和上層的國庫，讓國家重新穩定下來。

　　不論這個中間階層是封建地主、士大夫，或者是資本家，道理總是這么個道理。

　　所以，王文川的辦法雖然在這個社會條件下并不具備太多的可行性，但至少思路是完全正確的。

　　孟原點了點頭：“荊公看問題果然透徹，瞬間就抓住了重點。

　　“不過，荊公的思路雖然對，但照此方法推行，卻不見得可行。

　　“荊公別忘了，這是一個商人主導的國度，幾乎不能用過去的方式，以國家力量強行打壓商人。否則，便要頃刻間被推翻、下臺。

　　“還是要因勢利導，在一定的規則下行事。

　　“變法要成功，歸根結底還是在于兩個方面：細節與執行。”

　　王文川深表贊同：“正是如此。不知這羅氏新法，最后可曾成功？”

　　顯然，王文川在推行新政的過程中遭遇了那么多的阻力，已經讓他深刻認識到變法過程中，細節與執行力的重要性。

　　他的變法，正是因為基層的執行力不夠，而注定要落入失敗的境地。

　　此時對于羅氏新政是否能夠成功，自然也是關切而又擔憂。

　　他的內心中當然期待著羅氏的新法能夠推行下去，但又覺得此事困難重重。

　　孟原繼續揮了揮手，讓眼前的迷霧聚攏而又散開。

　　變法中的一系列舉措，展現在王文川和所有觀眾的面前。

　　“羅氏新法的第一步，是要讓社會中的所有人相信國家，只有信心恢復，百業才能重新興旺。

　　“而要做到這一點，只需要一次對全國所有人的談話。”

　　王文川畢竟是千年前的人，很難理解眼前發生的一切，所以，孟原盡量用他能理解的方式，進行解說。

　　家家戶戶全都坐在收音機前，聽著羅氏深入淺出地講解銀行業的運作機制，并以他自己的人格魅力和權威，重新建立起人們對整個經濟體制的信任。

　　到了第二天一大早，大批民眾來到銀行，將前段時間才剛剛因為恐慌從銀行中拼死拼活取出來的錢，又重新存了回去。

　　短短兩周時間，全國銀行存款增加五成，四分之三的銀行重新恢復營業。

　　緊接著，一項項新法舉措，以雷厲風行的手段快速推出。

　　公布《緊急救濟法》，大量撥款賑濟在失業中陷入困頓的民眾。

　　公布《農業調整法》，國家出面調節、控制農產品產量，引導供需恢復平�。

　　公布《工業復興法》，要求每個行業制定最高工時和最低工資標準，賦予工人團結起來與資本家集體談判的權利。

　　遵守這一法案的企業將會獲得一個特殊標志，國家鼓勵民眾前往這一類企業的商店中購物。

　　公布《證券交易法》，成立委員會監管整個股票市場，打擊財務欺詐、報表造假、內幕交易等行為。

　　公布《國家住房法》，減少房貸利息，將貸款期限從十年延長至三十年。

　　推出《社會保險法》，帶來了養老保險和失業保險。

　　引入按收入和資產額的累進稅率，最高征收高達七成的遺產稅。

　　以工代賑，在八年時間中大基建的車輪滾滾向前，雇傭超過八百萬人，鋪設供水線、修繕建筑、修建公路、建設水利工程…在全國的各個角落都留下了新法的痕跡。

　　一項又一項法條，在王文川的面前展現。

　　而此時的王文川，一邊在接收著海量的信息，一邊在口中喃喃低語。

　　“農田水利法…

　　“青苗法…

　　“市易法…”

　　顯然，在羅氏變法的眾多法案中，王文川看到了很多熟悉的影子。

　　緊急救濟法，有點像是常平倉，在荒年開倉放糧、賑濟災民；

　　證券交易法，有點像是市易法，監管市場，減少大商人對市場的控制，穩定物價和商品交流；

　　以工代賑，更是與農田水利法極為相似，只不過前者是國家直接出錢興建工程，而后者是用青苗錢收取的利息來興修水利。

　　更重要的是，王文川隱約在這些法案中，看到了某種與他的思路不謀而合的東西。

　　那就是國家調控！

　　王文川新法的內容，就是以國家的手段對市場進行調控，以青苗法減輕農民受高利貸盤剝之苦，以市易法打壓豪商對市場的操控，再將這些錢用來興修水利、開墾荒田，進一步提升全國的糧食產量。

　　而羅氏新法的內容，同樣是以國家的手段對市場進行調控，只不過根據數百年后的實際情況，將調控的重點轉移到了股市、銀行、工業和社會保障等方面。

　　孟原問道：“荊公覺得，這些新法的內容如何？”

　　王文川點頭稱贊：“自然是切中時弊，一針見血。只是…

　　“如此條目繁多、內容繁瑣的法案，執行時，又豈會順利？”

　　孟原笑了笑：“數百年后的執行力，自然與荊公所處的時代不同。

　　“羅氏在新政過程中，可以用收音機直接與全國的所有民眾對話。而若是有官僚在執行過程中陽奉陰違，也可以很快發現。

　　“而在這個經濟發達的時代，許多原本不可能完成的手段，就都變成了可能。”

　　王文川恍然點頭，顯然，就羅氏的這一手“爐邊談話”，在數百年前就是絕對無法想象的事情。

　　“那…民眾對羅氏如何？是推崇備至？還是，恨之入骨？”

　　孟原沒有直接回答，而是輕輕揮手，將畫面直接展現在王文川的面前。

　　欣喜若狂的民眾舉行了大規模的游行慶祝，二十多萬人的隊伍在歡聲笑語中走了整整十個小時，圍觀民眾更是多達兩百萬人。

　　王文川臉上露出震驚的表情，恍然說道：“有民愿如此，自然是無往而不利…

　　“只是像你之前說的，此舉無疑是在放商人的血。既然此地是商人治國，他們又豈會善罷甘休？”

　　孟原點點頭：“他們自然不會善罷甘休。

　　“資本家的反撲很快到來，將羅氏稱為‘主義者’或是‘共產主義者’，又或者說他破壞了私有財產神圣不可侵犯的信條。”

　　王文川追問道：“那羅氏又是如何應對的？”

　　孟原笑了笑：“對此，羅氏只以三言兩語批駁。

　　“他說：這些人總是將簡單的問題復雜化，而我只相信務實的解釋和務實的政策，我以國家與人民的真實需要為目標，而新法的一切舉措，也終究會落到國家與人民的利益上來。

　　“他又說，富商巨賈、政客官僚，都受過良好的教育，學識過人，但他們唯獨從未認識到自己對同胞應負的責任。”

　　王文川不由得擊節贊嘆：“說得好！

　　“天變不足畏，人言不足恤，祖宗不足法。

　　“若是沒有這樣的魄力，又如何能推動變法？”

　　顯然，王文川對于羅氏的這些話，相當贊賞。

　　因為這也正是他一直以來所秉持的信條。

　　尤其是最后一句話，何嘗不是他想對那些舊黨的重臣們說的？

　　以文君實為首的舊黨重臣，一個個飽讀詩書、侈談心性，不論是詩詞還是文章，都是頂尖水準。

　　可這樣一批文人士大夫，面對著國庫空虛、民生凋敝的現狀，面對著“富者田連阡陌、貧者無立錐之地”的現狀，卻無動于衷。

　　他們自然可以引經據典，找到無數“遵循祖宗之法”的依據，可他們唯獨從未認識到自己對同胞應付的責任。

　　讓國家富強、抵御外辱，讓民眾安居，國不加賦而民用饒。

　　這是他們讀了一輩子詩書，卻從未想過的問題。

　　而這些舊黨的官員，千言萬語也不過是匯成了一句話：為與士大夫共天下，非與百姓共天下。

　　換言之，他們并不認為普通的百姓，是自己的同胞。

　　眼前的景象飛速變幻，失業的人排成的救濟長隊在不斷縮短，死氣沉沉的城市再度煥發出活力，大規模的基建活動順利開展，整個城市，乃至整個國家，都以一種日新月異的速度，發生著改變。

　　王文川問道：“所以，這羅氏新法，成功了？”

　　孟原點頭：“成功了。

　　“這一系列舉措在五年之內就獲得了巨大的成功，國民生產總值達到之前的將近三倍，失業人數從1700萬下降到800萬，國民收入增加三成。

　　“而羅氏甚至以強有力的手腕，讓國會和最高法院也全都支持自己的新法，越過那些頑固的官僚，徑直走向自己的目標。

　　“在一次演講中他說道：

　　“人世間有種神秘的輪回。

　　“某幾代人會得到上天更多的恩賜，某幾代人會被寄予厚望，而我們這一代人…

　　“注定要應承天命！”

　　王文川的神情有些恍惚，仿佛也代入到了這位羅氏的人生中，對他波瀾壯闊的一生感到一種發自內心的贊賞。

　　緊接著，王文川看到了不可思議的一幕。

　　在看似云淡風輕，拄著拐杖站立演講之后，羅氏在私下里，卻坐在輪椅上，或是花費大量的時間艱難地練習行走。

　　王文川更加驚訝了：“這位羅氏，身體有傷殘？倒是像孫伯靈一樣的英雄人物…”

　　孫伯靈，是古時候一位雙腿殘疾的兵法家。

　　孟原點頭：“是的，他的雙腿殘疾，無法行走。為了競選，他必須在所有人面前站立，因為沒有人會把選票投給一個只能坐在輪椅上的病人。”

　　王文川由衷地感慨道：“偉哉羅氏，我不如也…”

　　這句話，顯然是王文川在看完羅氏新法的所有內容之后，將自己變法的過程與之比較，而得出的結論。

　　從過程上來說，王文川在變法過程中未能獲得貧苦農民的支持，最后更是在底層民眾里留下了很多的罵名。

　　王文川在制定青苗法的時候，動機固然是好的，但卻因為執行的問題，而導致底層的民戶受到胥吏盤剝，處境十分凄慘。

　　雖說這并非王文川的本意，而是執行過程中出了問題，但王文川自己也清楚，作為一個變法者，自然是要在一開始就預估到這些問題。

　　他未能預估，造成了這樣的結果，說冤枉確實冤枉，但歸根結底，還是不冤枉的。

　　而反觀羅氏新法，在剛剛推出之時，就通過爐邊談話讓全國民眾竭誠歡迎，之后隨著新法的推行，支持率更是一路走高，大部分法案都不折不扣地推行了下去，產生了完全符合原意的效果。

　　在王文川看來，在這一層面上，羅氏自然遠勝于自己。

　　而在過程上，羅氏變法也值得稱道。

　　王文川變法時，是以相權推動變法，雖然有皇帝的支持，但卻并不能讓皇帝完全信任，也始終沒能爭取舊黨中的人，只能被迫以新黨的這些人去推行變法，久而久之，鉆營小人混入新黨，整個變法自然也就變質了。

　　而羅氏變法，雖然近似于君權，但當時異國中也有大量掣肘的勢力。從富商巨賈、資本家到其他黨派，其中也不乏羅氏的反對者。

　　但羅氏卻能以雷霆手腕發動民眾，將這些聲音全都彈壓下去，完成了實際上的大權獨攬，在過程上，自然也是更勝一籌。

　　從結果上來看，王文川的變法最終失敗，而羅氏變法卻成了古今中外歷史上非常著名的變法案例。

　　王文川自然會認為，自己不如對方。

　　孟原寬慰道：“荊公不必太過苛責，時移世易，你們所處的時代不同，類似理念的變法，產生的結果也有可能是天壤之別。

　　“羅氏新政自然有天時地利人和的因素，新法成功也不是他一人之功，是順勢而為。

　　“但其思想的根源，仍舊是以國家手段干預經濟民生，調控國家的各個階層，從而達到富國強兵的目的。

　　“而荊公你能在千年前就想到這一點，并提出了類似的方略，這份遠見卓識，也足以讓人驚嘆。

　　“只是荊公當時確實沒有這等條件，在地主官僚主導的經濟體制中，在當時落后的科技水平下，這種嘗試終究是太過超前了。

　　“羅氏新法時，有強大的國家機器可以幫他搞清楚全國的經濟指標，不論是調控還是借貸，各項數值都一覽無遺；而荊公畢竟是千年前，就連確定農戶償還能力、限制官員不得提升青苗貸都做不到。

　　“從這一點上來說，荊公雖然在手段上略遜一籌，但這種敢為人先的精神與舍我其誰的勇氣，卻毫不遜色于羅氏。”

　　王文川臉上露出釋然的表情。

　　顯然，孟原的這番話，讓他心中很是受用。

　　雖然在他活著的時候，幾乎無人可以理解他，但此時，一名千年以后的后人，給了他一個公正的評價。

　　而羅氏的案例也證明了，其實王文川的理念并沒有錯，只是過于超前了，超出了當時的社會實際。

　　所以他在做的事情，實際上是一個超越了時代、不可能完成的任務。

　　其情可憫，勇氣可嘉。

　　王文川原本或許會對變法中的一些細節耿耿于懷，覺得是否自己再換一種處理方法會更好？

　　但此時他念頭通達了，不再糾結于這些問題。

　　“那么…后世對羅氏的評價如何？”王文川問道。

　　孟原稍微頓了頓，感慨道：“在當世，羅氏幾乎獲得了整個世界的敬佩與認同。

　　“在國內，羅氏幾乎可以說是獲得了全民擁戴。在一次問卷調查中，民眾選‘誰是世界上最偉大的人’，他們信仰的神明只能排在第二，羅氏是第一。

　　“在國外，羅氏也獲得了當世所有頂尖領袖、政治家的一致認可，或是警惕，或是羨慕，或者尊敬。”

　　王文川的表情顯得有些神往：“數百年后竟然會有如此偉人，真是令人慨嘆…

　　“不過，你說在當世如此？

　　“那后世，難道情況又有所變化？”

　　孟原點頭：“后世有越來越多的人提出，羅氏新法其實是被高估的。因為真正解決大危機的并非他的新法，而是一次席卷全世界的超級大戰。

　　“因為在這次世界大戰中，羅氏領導的國家左右逢源，通過售賣軍火和物資，像齊桓公在春秋時期一樣獲得了霸主地位，重新分配了全世界的利益格局，這才讓經濟全面騰飛，徹底消除了大蕭條的影響。

　　“甚至還有人提出，羅氏新法是一個徹頭徹尾的謊言，認為它只是湊巧在特殊時期采用了一些沒用的措施，乘上了經濟復蘇的東風。

　　“這些學者認為，當時經濟已經在復蘇，即便沒有羅氏新法，這次繁榮也會到來。而羅氏新法不僅沒有加快與促進這種繁榮，反而造成了大量的鋪張浪費，阻礙了經濟的發展，實際上是一種難以為繼的行為。

　　“荊公認為，這些觀點如何？”

　　王文川略一思考之后，微微搖頭：“恐怕是標新立異、嘩眾取寵之辭。”

　　孟原問道：“為何？”

　　王文川笑了笑，解釋道：“后世之人，往往以顛覆常理為樂。

　　“將奸佞夸為迫不得已，又在英雄身上尋找污點，將其光輝形象貶損為‘不過爾爾’。

　　“我觀羅氏戲法時的異國，乃是民智已開的狀態。連一名失業的工匠都懂三門語言，可見市井小民，也勝過齊朝士大夫。

　　“如果羅氏新法真的毫無意義，又為何能獲得這些人的一致支持？

　　“而按照你的說法，羅氏新法不過短短數年，各種改變立竿見影，數字清晰可見。甚至在后世，還有許多國家紛紛效仿。

　　“若是羅氏新法真是一場巨大的騙局，又如何欺瞞當時全世界所有人，甚至欺瞞后世各國的智者們？

　　“由此分析，羅氏新法或許必然存在一些疏漏和弊病，但此舉獲得了巨大的成功，這一點怕是毋庸置疑。

　　“說換一個其他人也能做得同樣好，這無非是一種倒果為因而已。”

　　孟原點點頭：“荊公明察。

　　“其實依晚輩之見，羅氏此人乃是一個極度的務實主義者。他所采取的一切措施，都并非從個人、從階層利益出發，而是著眼大局，盡可能在各方勢力間重新求得平�。

　　“這才是一個最頂尖的政客所為。而這樣的頂尖政客，放眼全世界，也寥寥無幾。

　　“商人得利太多，那便限制商人利益。不論是固定工作時間、最低薪資還是向商人征稅，其實已經是利國利民之舉。

　　“羅氏當然并非一個致力于追求打倒所有資本家的共產主義者，但他限制商人階層，為底層謀福利，以國家手段調控經濟，這在當時已經是了不起的舉措。

　　“而且最重要的一點在于，他的成功并非靠著窮兵黷武與寅吃卯糧。雖然從事后來看，他的國家是這次世界大戰的最終勝利者，但其實在戰爭爆發之初，全國上下卻都不想介入這次戰爭。

　　“在未真正參與這場戰爭之前，其實從各項數據來看，經濟已然好轉。這與寅吃卯糧、將國運全都押在軍事擴張、煽動民粹、瘋狂壓榨底層人民多歪擴張的極端舉措，全然不同。二者有著本質區別。

　　“更何況，該國之所以能從這次世界大戰中獲利，也正是羅氏之功。

　　“他敏銳地洞察到這次機會，想方設法說服全國上下各個階層積極參戰，并一戰而定乾坤，確立霸主地位。

　　“而即便以千年以后的視角，也就是羅氏新政后八十余年的時間節點來看，后人也仍舊在享受此次新政的遺產。

　　“要求每個行業制定最高工時和最低工資標準；賦予工人團結起來與資本家集體談判的權利；減少房貸利息，延長貸款期限，讓居者有其屋；規定養老保險和失業保險；按收入和資產額的累進稅率，最高征收高達七成的遺產稅…

　　“種種舉措，切實改善了所有底層民眾的生活，時至今日，大多數國家仍以做到這些事情為最高福祉；還有一些國家，都未能做到這些。”

　　說到這里，王文川對羅氏新法的認可，顯然又多了幾分。

　　“當時提出的舉措，數十年后仍是所有國家的普遍標準，甚至國家還都未曾做到…

　　“由此足以見得羅氏的高瞻遠矚。”

　　此時，熒幕前的觀眾們也隨著王文川和孟原的討論，仿佛置身于數十年前的異國，重新經歷了一次羅氏新政。

　　原本還有很多人對羅氏新政嗤之以鼻，認為其不過爾爾，但在孟原和王文川的這番對話之后，這些人又改變了想法。

　　“這么一說，好像還真是這樣。”

　　“本來我也覺得羅氏新政不過如此，但是一想到人家早在幾十年前就已經提出了最低工資標準、賦予工人團結起來和資本家集體談判的權力、讓居者有其屋…就又覺得這個人太了不起了…”

　　“標新立異的言論始終都有，但翻一翻羅氏新政的這些法令，就知道這絕對是一次偉大的變革。”

　　“改革成功，本來就是一件十分困難的事情，如果將羅氏新政的成功僅僅歸結為運氣好，那為什么其他的改革家，運氣都那么不好？”

　　“一次改革要成功，或許需要作對幾十件、上百件大事；而一次改革要失敗，或許只需要做錯一件事情就夠了。所以，任何成功的改革，背后都必然是常人難以想象的艱辛。”

　　“原本我覺得我上我也行，但體驗了一下王文川變法的地獄難度之后，我覺得我不行了。一次失敗的變法我都很難復制，更何況是成功的變法…”

　　“讓我想起了盛太祖啊。人們往往有一種倒果為因的趨勢，看到一個人物成功了，就說這是大勢所趨，他不過乘上了東風，盛太祖如此，羅氏也是如此。可是，換一個人還真不見得能行，只是他們的成功，讓后人忽略了這個過程中的困難與危險，覺得這似乎是一件輕而易舉的事情。”

　　眼前的白霧彌漫，羅氏新政的畫面，逐漸遠離王文川的視野。

　　而他此時還有些意猶未盡，為異國的這次變法而感到震撼不已。

　　“小友，不知這第三種可能性，又是什么？”王文川問道。

　　顯然，他此時已經產生了十分濃厚的興趣。

　　孟原微微一笑，雙手撥開迷霧，玩家們群穿到百官身上推行新法的錄像，在王文川的面前展開。

　　“荊公請看，這便是后人在理想狀態下，對荊公新法的一次模擬！”