第296章:兵家之祖,孫武……
第296章：兵家之祖，孫武…（求訂閱）
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“可惜了。”
“如此英明的齊桓公，到頭來竟然落到了這樣的下場。”
“如果當時以齊國的國力來看，他很有可能一統天下。”
不少人不斷的搖頭。
陳凡對于齊恒公也很喜歡。
但到底齊桓公不是一個完美的人，到了晚年，他就變得驕縱享受起來。
“不過，其實齊國在春秋時期一直都很強大，哪怕齊國失去了霸主的地位，但他仍然屬于東方大國。各個春秋時期的國家，都不敢輕易遭惹齊國。而在齊景公時期，齊國的實力又開始變得強大了起來。齊景公早年的時候，一直很崇拜先祖齊桓公的豐功偉業，所以他此前一直勤免執政，讓齊國的實力越變越強。甚至，隱隱有準霸主的趨勢。與之同時，在齊景公時期，他還重用了晏嬰等一些重臣。”
相比之齊恒公時期的相國管仲，那么，晏嬰就是齊國另一位管仲。
甚至。
從個人品德，以及其他來說，太史公先生對于晏嬰的評價都非常好，甚至還超過管仲。
“這里，我們來講一下晏嬰。晏嬰是三朝元老，先后經歷齊靈公，齊莊公，以及齊景公。只是齊景公與齊桓公一樣，在早期勤政為民之余，晚年就開始變得享受起來。為此，擔當相國的晏嬰在輔佐齊景公時期，一直都言傳身教，希望齊景公能夠成為一位名君。”
“一次，齊景公到紀國故地游玩，得到一個金壺，打開來看，里面有朱砂文書，寫道，無食反魚，勿乘駑馬。景公說：說得好啊！按照這話的意思，吃魚不吃另一面，是因為討厭魚的腥味；騎馬不騎劣馬，是嫌它不能跑遠路。”
晏嬰就說：“不是這樣，臣覺得這八個字里面包含的是治國的道理：吃魚不要翻過來，是說不要把民力用盡！不要乘坐駑馬車，是說不要把小人安在身邊！”
景公問：“你說的有道理，但我有一個疑問，既然紀國有這樣的文書，為什么還會滅亡呢？晏嬰答道：它的滅亡自有原因。我聽說，君子有了至理名言，就把它懸掛在大門上，時刻讓他監督自己。可是紀國有這樣的良言，卻把它當成水灌進壺里，它不滅亡還有什么好結果呢？”
這個故事出至于《晏子春秋》，因為晏嬰實在是太過于賢德，所以又將晏嬰稱作為晏子。
這部書籍。
大部分是記載晏子言行的一部書籍，就像《論語》一般。
接著，陳凡繼續說道：“齊景公時期，雖然齊國的實力也很強，但已經失去了霸主的地位。而此時，晉國的實力卻變得強大起來。晉國想要攻打齊國，但畢竟瘦死的駱駝比馬大，晉國沒有太大把握。于是，晉國就派了使臣范昭出使齊國。”
“在范昭來到齊國之后，齊景公盛情招待了他。席間，大家都喝了很多酒。借著酒意，范昭就想試探一下齊景公，然后就對齊景公說道，能不能用您的杯子給我盛一杯酒。齊景公沒有覺得什么，于是就用自己的杯子給范昭盛了一杯酒。范昭很高興，將酒飲盡，然后將杯子還給齊景公。但一邊的晏嬰卻將這個杯子扔了出去。因為按照當時的禮節，君臣喝酒都是個自用個自的杯子。雖然范昭是晉國的使者，但他只是臣，而齊景公卻是一國之君。臣與君是不同身份地位的，國君自然不能用臣子用過的酒杯。”
“范昭回國之后，于是就將這件事告訴了晉國國君。并認為，現在不是攻打齊國的時候。當時我借齊景公杯子喝酒正想試探齊景公，不想被晏嬰識破。范昭覺得，齊國有這樣的賢臣，晉國就算是要攻打的話也得不到什么好處。最終，晉國國君就此放棄了攻打齊國的打算。”
此前幾千年來，有不少人認為《晏子春秋》是一部杜撰的書，他是一部他人所寫的明間故事一類的書。
不過。
在前世1972年，銀雀山漢墓卻是出土了一部竹簡本的《晏子春秋》，偽書說法不攻自破。
但要說晏子春秋里面，最為有知名的，而是一則《晏子使楚》的散文。
晏子使楚，就是晏嬰出使楚國。
陳凡說道：“晏嬰雖然是齊國的相國，但他身材卻很矮小。當時齊國失去霸主地位時，晉國，楚國等都相聚變得強大起來。當時晏嬰出使楚國，楚王有意刁難晏嬰，就在大門的旁邊開了一個五尺高的小洞讓晏嬰進去。這樣的小洞，放在當時就像狗洞差不多。”
說到這里，陳凡卻是與一眾學子互動了起來：“各位同學，如果你是晏嬰，碰到這樣的情況，你會怎么做？”
這時。
有學子舉手說道：“如果我是晏嬰，我會斷然拒絕進這個門。”
接著又有學子也舉手說道：“這不只是羞辱晏嬰，更是羞辱齊國。如果我是晏嬰的話，我不斷拒絕進這個門，我還將立即回到齊國。”
對于此。
一眾直播間內的朋友，這時也是不斷發出了自己的看法。
有的說回去。
有的說直接與他們真人Pk。
還有說，哪怕就是死，也不進這樣的門洞。
對于此，陳凡即點點頭，又搖搖頭：“不進這樣的門洞是對的。但是，大家知道，當時的齊國已經不是齊桓公統治之下的齊國，他們已經失去了春秋霸主的位置。而楚國卻漸漸崛起，以當時他們的實力，他們是超過齊國。晏嬰雖然是齊國的相國，但出使楚國的話，如果就這樣回去。雖然看起來不會被羞辱，但如果這樣回去，那么出使楚國的目的將完成不了。”
這其實就是國與國之間的外交爭鋒。
“陳凡老師，那晏嬰能怎么辦？”
“難道真的進這個小門？”
“這不是鉆狗洞嗎？”
眾人打死也不愿意。
這時。
陳凡卻是說道：“大家別擔心。晏嬰看著前面的狗洞，便對大臣說，我聽說有一些使臣出使狗國，他們就會從狗洞里進去。今天，我出使的是楚國，難道也要從狗洞里進去嗎？大臣一聽晏嬰的說法，一下子脹紅了臉，于是就請晏嬰從大門中進去。”
“我草，精彩。”
“這個回答滿分。”
“這也太聰明了吧。”
聽到晏嬰的回答，眾人內心一陣佩服。
這樣的回答不但拒絕了從小門當中進去，反而還反羞辱了楚國。
如果楚國是狗國，那么，他晏嬰就準備從這個門進去。
那么。
做為楚國的大臣，你是愿意讓晏嬰從小門進去呢，還是讓晏嬰從大門進去？
很顯然。
別說是楚國了。
哪怕任何一個國家也不愿意承認自己是狗國。
自然，他們只能請晏嬰從正門進去。
“只是晏嬰這般反問卻是讓楚王不爽，在晏嬰見到楚王之后。楚王又拿晏嬰身材矮小說事，楚王說，齊國這是沒有人了嗎，竟然派你這樣的人來當使臣。晏嬰就說，齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？意思是說，齊國首都臨淄戶數多到不可數計，展開衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨一樣，人挨著人，肩并著肩，腳尖碰著腳跟，怎么能說齊國沒有人呢？”
“楚王就說，既然如此，怎么又會派你來我們楚國。晏子就回答說，齊國派遣使臣，各有各的去處。賢明的使者被派到賢明的國家那里去。不肖的使者就派到不肖的國家那里去。我晏嬰是最無能的人，所以就派往最無能的國家那里去。”
掌聲，紛至沓來。
晏子再次展現了他的品才與巧辨，他不但將對于自己的污辱收了回來，而且還雙倍奉還。
“只是楚王仍不爽晏嬰，他就對手下說，怎么才能羞辱到這家伙。他手下有個大臣說，明天我會綁一個人來到晏嬰的面前。楚王就說，這人是什么人？大臣就說，這是齊國人。楚王再問，他犯了什么罪，大臣就說道，偷竊罪。隨后第二天，楚王請晏嬰喝酒。喝到高處時，這時大臣就綁著一個人來到了楚王的面前。楚王裝著不解的樣子問道，綁著的人是哪國人，大臣說到，是齊國人，他犯了偷竊罪。”
“大臣說完，楚王有意無意的看著晏嬰說道，難道齊國本來就善于偷竊嗎？”
這時。
陳凡又開始了互動：“如果各位是晏嬰，碰到這樣的問題，大家又怎么回答？”
“這個…”
一眾學子不斷的思索。
這就比較難辦了。
他比之此前楚王拿晏嬰身材矮小說事還更為麻煩。
畢竟晏嬰身材矮小只不過是外貌，靠外貌而取笑別人，這本來就不算什么光彩。
不管是真正的懟回去，還是其它，眾人都有辦法。
只不過，大家想的辦法沒有晏嬰的好罷了。
可是。
現在卻抓了一個齊國人，而且還說是偷竊犯。
按這樣的情況來說，這應該是真的。
楚王也不可能拿一個沒有偷竊的齊國人就來嘲笑晏嬰。
既然要嘲笑，那就拿一個真正的偷竊犯，而且還是從齊國來的偷竊犯。
“我草，很難辦啊。”
“要是我，我都不知道怎么說。”
“我也是。”
眾人不斷的搖頭，總是想不到什么好的辦法。
認錯？
這不可能。
如果只是一個人的偷竊，這沒有什么。
可出使某個國家，關系的不僅僅是一個人的問題，關系的還是一個國家的問題。
或者直接就說，難道楚國人就沒有偷竊的嗎？
雖然這說法也是可以。
但在你沒有抓到楚國人偷竊之時，說這樣的也沒什么用。
而現在明擺著的，就是一位齊國人在楚國偷竊。
見大家都沒有了辦法，陳凡笑了笑：“哪怕面對著楚王以如此方式羞辱自己與齊國，晏嬰仍是沒有任何畏懼。在看到楚王說這位齊國人在楚國偷竊，晏嬰跟楚王說了一個道理，我聽說這樣的一件事：橘子生長在淮河以南就是橘子，生長在淮河以北就變成枳了，只是葉子的形狀相像，它們果實的味道不同，這是為什么呢？其實也沒什么原因，就是水土不同罷了。現在老百姓生活在齊國不偷竊，到了楚國就偷竊，莫非楚國的水土使得老百姓善于偷竊嗎？”
這里有一句名言，那就是，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。
這樣的一個道理一出，一眾同學卻是紛紛鼓掌。
“好。”
“晏子說得太好了。”
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳…哈哈哈，難道這是楚國的水土問題，才使得老百姓善于偷竊嗎？”
“不知道當時楚王聽到晏嬰這句話，到底是什么表情？我想，一定非常的精彩。”
齊國雖然失去了春秋霸主的地位。
但關于齊國，仍然是無比的精彩。
這位晏嬰的故事一出，眾人對于齊國又是變得更為感興趣了。
只是，陳凡搖搖頭說道“雖然在齊景公時期，他重用了晏嬰等一眾名臣，使得齊國的國力稍稍有一些恢復，雖然沒能再稱霸，但也屬于春秋大國。可是，齊景公在一邊重用晏嬰這一些大臣的同時，他又重用一些陪著他吃喝玩樂的奸臣，也就是忠臣與奸臣都同用的方式，這樣的結果就是，齊景公始終無法在春秋時期重現先祖齊桓公的霸業。”
不過。
在說完晏嬰之后，陳凡卻說道：“其實齊景公在齊國也算是一位有為的君主，雖然他也重用了一些奸臣，但他是齊國在位時間最長的一位國君，在位時期長達58年。他在位期間，整個的國力還是一直上升的。之所以沒有稱霸，一個是其他諸侯國的崛起，另一個也是時期不對。另外，還有一個最為重要的原因，那就是齊國失去了一位兵家之祖。”
“兵家之祖？”
不少人還是第一次聽兵家之祖這個稱號。
“陳凡老師，兵家之祖是誰的稱呼？”
“兵家之祖是為孫武。”
“孫武。”
陳凡說到孫武這兩個字，一下子，眾人便有了印像。
孫武？
這不是幫助吳王打敗楚國的孫武嗎？
“是的。”
陳凡點頭：“很多人以為孫武是吳國人，但其實并不是，孫武不是吳國人，而是齊國人。他的祖上是舜的后代虞閼父，在周武王時期，虞閼父擔當周朝的陶正官，主要是管理陶器的工作。因為管理有方，周武王就將長女大姬嫁給了虞閼父的兒子滿，并將他封在淮陽縣一帶，并建立了陳國。”
“后來陳國發生內亂，陳厲公的兒子陳完就逃到了齊國，為了避免仇家，然后他改姓田。于是田氏就一直生活在齊國，并在齊國站穩了腳跟。齊景公時期，齊景公賜“田書”孫姓，這個田書就是孫武的爺爺，所以孫武也就姓孫。”
“孫武少年時期非常聰明，喜歡看兵法書。只是他認為，古時的一些兵法漏洞太大，按著古時的兵法作戰的話，成功概率非常低。很多時候，在分析各國之間的戰事時，孫武都有自己的看法。只是，在齊景公時期，各個大臣之間內斗太過于嚴重。孫武知道自己哪怕就是在齊國，也無用武之地。而且齊國的先祖是姜子牙，姜子牙就寫過一部叫做《司馬法》的兵書。雖然《司馬法》這部兵書也有其一定的道理，但卻與孫武的理念完全不同。孫武感覺在齊國再呆下去也沒有什么意義，最終，孫武就去了吳國。并在吳國相國伍子胥七次推薦之下，吳王任命孫武為大將…”
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