“兄弟們,我在想,凡哥到底是史官世家出身的,還是盜墓世家出身的?”
“我覺得嘛,即是史官世家出身,也是盜墓世家出身。”
“怎么說?”
“史官世家掌握所有理論,史料,
甚至是野史,傳說…而盜墓世家則親自去實踐。史官世家盜墓世家,那就是理論與實踐相結合,可以說是天下無敵。”
“我草,說得好有道理。不過,會不會說話啊,
什么盜墓世家,明明是考古世家好好。”
“對對對,凡哥需要盜墓嗎,
人家是正宗考古世家出身的。據說中國無數的大墓,都有凡哥的影子。不過,凡哥人品應該不錯,并不會像盜墓賊一樣,將這一些墓地里的文物收刮為自己所有。”
“嗯,凡哥就是去那里看看,然后將他在大墓當中發現的種種奇聞,再跟我們分享。”
“所以,史官世家考古世家,我們應該稱凡哥什么?”
“大史。”
杭城大學歷史系。
這一天格外的熱鬧,不只是歷史系的學生,中文系的…其他系的一些學子也來到了西廣場階梯教室。
當然。
來的可不僅僅是這一些學生,后排還有一眾講師。
“王志師兄,
您真將陳凡請到我們學校了?”
“那還有假?”
“我去,
你不知道,
陳凡老師可是我的偶像。”
“怪了,
之前你不是一直反感陳凡老師說,說他一直在虛構歷史,還說他是歷史虛無主義。”
“不不不,我說過嗎?”
“說過。”
“那你一定是聽錯了。”
大家等了一會,15分鐘后,王志帶著陳凡來到了階梯教室。
“各位同學,這位我就不用給大家介紹了吧。”
王志剛說完,臺下一眾學子大聲的說道:“陳凡老師,我愛你。”
“陳凡老師,太喜歡你講的故事了。”
“陳凡老師,能教我怎么盜墓嗎?”
“噗…”
陳凡話還沒說,就被這幫學子給逗樂了。
“各位,各位,別激動,我澄清一下,說點故事,說點歷史我還是可以的。但要說盜墓,我真不會。”
這種事情,別說是不會,
就是會,
打死也不可能承認啊。
當然。
如果有需要的話,
系統里面倒還真有好幾套有關于盜墓類的書籍。
像鬼吹燈里面的《十六字陰陽風水訣》,系統里面就有,可以用元寶購買。
當然,還有一系列的盜墓裝備。
像什么洛陽鏟之類的,系統里面也提供。
但陳凡暫時覺得自己沒這個需求,也沒有購買。
不過陳凡看了看書籍介紹。
只要完全的學會十六字陰陽風水訣,根本就不需要什么洛陽鏟…他完全可以通過周天星辰的分布,以此尋金定穴,找到墓地所在。
當然,扯遠了。
陳凡不是研究盜墓的,他今天是來上課的。
只是陳凡說的真不會,一眾學子卻是明顯不相信,但他們也不再追問。
這種東西,當真是不能在明面場合上公開出來。
不管會也好,不會也好,都不能說。
“ok,那今天就由我來給大家上一堂課。今天上一堂什么課呢,正如剛才大家所說的盜墓。那就順著盜墓這個話題講下去,其實盜墓就是盜取歷史當中墓穴里面的文物或者是古董。但盜墓就算是手段再高,你也只能了解該墓當中有什么,至于其他墓里有什么,他不知道。但,如果我們通過我們對于歷史的學習與研究,我們的所得所想所獲,可以說是完全超過了盜取任何一座大墓。甚至,如果將這一些研究到一定的境界,我們都不需要親自下墓,我們都知道墓穴里面到底有什么東西。”
“好,陳凡老師,講得太好了。”
“這句話我絕對信。”
掌聲,瞬間蜂擁傳來。
這可以說是他們聽過的,最為有逼格的反對盜墓的回答。
當然。
陳凡也用事實證明了他的境界。
人家就是沒下過墓,但他同樣知道金國大將墓里有太祖遺訓。
短暫開場互動了幾分鐘之后,陳凡的課便正式開始了:“所以,今天這堂課,我們講宋詞的起源與發展。”
陳凡說道:“關于宋詞的起源與發展,他不只是一堂文學課,而且還是一堂歷史課。與之同時,宋詞的起源與發展,也在很大程度上反應了當時宋朝的人文情況。我們先從宋詞的起源開始說起…按現在正統上的說法,宋詞是起源于魏晉南北朝時期…我覺得起源應該還要更早。因為詞不同于詩,詩是所有文學之祖。在詩過后,詞的誕生,他其實來源于民間。隋唐時期是沒有詞這個概念的,他們可能稱呼詞為曲子詞,或者就叫曲子。我們可以發現,詞其實是與曲聯在一起,他是不分彼此的…”
“所以,既然有曲,那就有詞牌名。所謂的詞牌名,那就是固定格律,固定節奏曲調的一個名稱。比如比較常見的,蝶戀花,一剪梅…等。當然,這一些其實同學們在中學的時候也學過。不過,在這里面,有一個問題。為什么,詞,他就在宋朝這個時代達到高潮了呢?”
此時,陳凡提出了以下幾點。
“第一點,此前時代,詞的地位并不高,很多人將詞當成是艷詞娛樂之作,難登大雅之堂。”
“第二點,宋朝有大量的詞人創作了很多優秀的詞作,助推了宋詞的發展。”
“第三點,這也與宋朝的經濟也有關系,宋朝經濟很強,娛樂產業也非常繁榮。”
“第四點,平民百姓的參與。”
陳凡重點講的,就是第四點,平民百姓的參與。
“以前的詩,都是文人的專屬,就算是詞,也是文人才能玩得動的。但到了宋朝,宋詞不再只是文人,不再只是士大夫的專利了。雖然普通老百姓可能很難創作出優秀的詞作品,但,寫不出來,唱還是可以的。這就像我們的流行歌曲一樣,我們雖然無法都變成歌星,但我們同樣可以唱歌。所以,宋詞在宋朝有了平民老百姓的參與,這就造成了宋詞的空前繁榮。而更多平民百姓的參與,這也造就了更多經典的詞作。甚至,在宋朝,還有專門以填詞為生的一個群體。”
“陳凡老師,填詞為生,就像現代給流行歌曲填詞的詞人一樣?”
“差不多。”
陳凡點頭:“剛才說到,宋朝經濟發達,娛樂產業也很發達。很多的一些歌妓最為喜歡的就是這一些詞曲。每每有新的詞作誕生,很多時候就像現在的流行歌曲一樣,瞬間就流傳了出來。當時,在宋朝,有一位叫柳三變的文人,他就是這一個群體當中的詞人。因為他寫的詞太過于知名,他的詞一出,一天之內就能夠火爆整個汴京,無數歌妓都以能唱柳詞為榮。
洋洋灑灑,陳凡講了半個多小時,基本上算是將宋詞的起源與發展講清楚了。
不過陳凡將宋詞的起源與發展講清楚了。
這會兒,一眾學子對于陳凡所提到那位柳三變…卻是變得感興趣起來了。
“陳凡老師,能跟我們講講柳三變嗎?”
“這個嘛…”
陳凡遲疑了一下。
主要是柳三變這個人暫時并不在這個世界的歷史當中。
當然。
雖然王志對陳凡說過,不管陳凡怎么說一個虛構的歷史人物都可以。
但既然是大學,陳凡還是想嚴謹一些得好。
隨即,陳凡便說道:“抱歉,各位,柳三變暫時可能不存在這個世界。用他人的說法,那就是,我可能又在虛構歷史人物了。”
“陳凡老師,我們知道。”
“知道還讓我講?”
“我們就是想聽您虛構的歷史人物…而且,萬一說不定…”
“說不定什么?”
“說不定什么時候又挖出了一個大墓呢。”
“咳咳…”
陳凡被一眾學子給嗆著。
看來這些年輕人腦回路還是比較發達的,也更為容易能接受新事物。
既然如此。
陳凡也不再有什么顧忌了,說道:“那行,我就跟大家講一講,凡有井水處,皆能歌柳詞的…柳三變。”
ps:感覺好幾天沒求