第五百零一章 永生六法

　　古代仙人們的最后一站…

　　聽到這句話，齊平腳步微頓，下意識問道：“什么意思？古代真的有仙人？”

　　齊平知道，在這個世界里的修行者，不是“仙”，雖然許多凡俗中人會尊稱“仙師”，但…在修行界內，并沒有這個說法。

　　即便是五境修士，也仍只是修士。

　　至于這個世界的修行歷史，則大體分為三部分。

　　最古老的，近乎傳說，已不可考，發生在“王朝時代”更早…沒有史書的年代里。

　　第二部分，便是伴隨俗世王朝興衰，那些隱居于山林，行走于人間的階段，持續很久。

　　而在大乾覆滅，涼國建立后這三百年，各大傳承更進一步“入世”，門人傳承數目激增，便是第三個階段。

　　“你對修行界的歷史，如何看？”首座并未回答，而是突然反問。

　　歷史么…齊平便將自己知道的，也是書中記載的三階段劃分說了下。

　　首座點頭：“的確如此，但你是否細想過，這個說法有何奇怪之處？”

　　齊平思考了下，說道：

　　“我不是正統傳承出身，一路晉級都是在朝廷里，只是此前，在典藏部求學時，才看過些書籍，了解不深，但的確覺發現，有個地方奇怪。

　　便是道門傳承源頭的模糊，院中記載，三百多年前，涼國建立，統合天下道法，成了如今的道門。

　　可按理說，往前推千百年，既然存在著許多道統，那說名其必有源頭，可院中卻語焉不詳…”

　　首座頷首，說道：“沒錯，那你可知，為何不詳？”

　　齊平腦海中電光劃過，脫口道：

　　“莫非，上古第一階段的修行者們，突然離開了？”

　　他這話并非猜測，而是基于首座“最后一站”的推理。

　　歷史不詳，固然可能是年代久遠，記載手段欠缺，但好歹是修士，沒道理如凡人歷史般，留下空白。

　　除非，第一階段的上古修士，遭遇了什么，傳承突然斷掉了。

　　如此這般，后來的修士，從各處得了傳承，卻不知源頭，才會衍化成第二階段的模樣。

　　“猜得不錯，”首座贊許地看了他一眼，說：

　　“正如你所說，從現有的史料反推，上古修士的確消失的極為突然，就好似打了仗，匆忙背井離鄉的百姓，所以，才留下了分布各地的‘遺跡’…

　　當年，根據我們的推測，上古修士應該面臨過一場劫難，從而進行過一次遷徙，而遷徙的結果，就是突然消失了。”

　　齊平聽的愣神，突然，他道：

　　“劫難…我在雪山廟里，曾經看過一些壁畫…”

　　這一刻，他想起了雪神廟悟道時，廟宇頂部的那些壁畫。

　　記得，其記載的，是從第一個修行者的誕生，到后來許多年月的故事。

　　而壁畫的最后一幕，是一副怪異畫面：

　　一群修士聚集在一起，周邊逐漸被黑暗吞噬。

　　當時他便覺得奇怪，不知這象征著什么，一代也說不出個答案，如今看來…

　　“沒錯，那副壁畫，便象征著劫難，”首座淡淡道：

　　“據我們當年推測，那場劫難應該涉及到天地元氣的變動。”

　　“末法時代？”齊平下意識說。

　　首座咀嚼了下這個詞，眼眸微亮，說：

　　“這個詞不錯，但未必準確，更可能是某種天地周期性的變化…具體發生了什么，已不可考，但的確促使了那些修士的遷徙，而從九州鑒這些法器的制造工藝可看出，那些上古修士極為強大。”

　　齊平沿著這個思路，分析道：

　　“所以，那些修士最后遷徙到了這里？他們死了？還是…”

　　“走了。”首座聲音縹緲：

　　“當年，我們也是如今日這般，一路走，一路猜測，起初，我們以為，這里是上古修士的埋骨之地，可結果是，這里并沒有殘存骸骨，但也沒有離開的痕跡。”

　　齊平聽的毛孔悚然：

　　倘若這里時間長久停滯，腳印都能留下，若死了，骸骨沒道理消失。

　　所以，從邏輯上，更大的可能是通過某種方法，“離開了”。

　　果然，“所以我們猜測，上古修士離開了此界，呵，便是民間話本故事里的‘飛升’了。”

　　飛升…自然便是仙人，而如今的修行者，卻沒有“飛升”的能力。

　　齊平看向首座，突生好奇：

　　“我想知道，五境到底多強，您有沒有嘗試…探索這個世界？”

　　首座瞥了他一眼，用平靜的語氣，說出了最裝逼的話：

　　“我曾上探蒼穹，發覺人至高處，大地彎曲，外頭一片漆黑冷寂，難以生存，無法行走，我亦下探深海，卻只有泥漿與熾熱，再無它物。”

　　啊這…齊平倒吸一口涼氣，這就是五境嗎，人形火箭？

　　不過…竟然沒法“橫渡宇宙”，這個世界的修士果然弱雞…不像是那種大戰到宇宙邊荒，大道都磨滅了…

　　齊平詫異道：“那豈不是說，上古仙人還要超過神圣領域？他們又是如何離開的？”

　　首座說道：“當年，我們也有同樣的疑惑，直到我們看到了這座碑。”

　　他停下腳步。

　　齊平也忙停下，扭頭望去，瞳孔驟縮。

　　只見，二人不知不覺，竟已來到一株枯木下，前方數米外，便佇立著一座不規則的石碑。

　　天空一下暗了下去，火燒云不見了，世界進入黑夜，頭頂沒有云，只有恒河沙數的星辰。

　　那無數星辰，點綴在宇宙中，深邃而神秘，而在頭頂，更有絢爛的極光投來。

　　這一幕，與道樹夢中景象，別無二致。

　　齊平朝那石碑望去，發現它灰撲撲的，一片空白，卻又好似寫著無數文字，但集中注意力去看，又不見了。

　　“上古仙人的腳印，就是在這里消失的，這座碑，不是法器，卻堅不可摧，仿佛存在于另外時空里。”首座解釋。

　　齊平恍惚間走過去，抬手觸碰，發現那看起來無比真實的石碑，竟好似水月中，夢幻泡影，無法觸及。

　　他又嘗試用神識感應，也失敗了，倒是隱約間，識海中，那耗光力量的“沙漏”，有些許感應。

　　仿佛…二者存在某種奇妙的聯系。

　　“感覺到了？”首座笑瞇瞇看他。

　　齊平身子一僵，詫異道：“什么？”

　　呵呵…首座看破不說破，也懶得懟他，語氣感慨道：

　　“我們一致認為，此乃上古仙人留下，其中存在大道真諦，都興奮不已，便一起坐下參悟。”

　　齊平回想起道樹夢境，說道：

　　“你們領悟的，好像不是什么大道真諦，更像是長生法。”

　　是的，如今的齊平早已不是修行菜鳥，結合夢境中，眾人交流的只言片語，得出結論。

　　首座笑著看他：“修道不是清靜無為，無欲無求，而是有所求，不然何謂求道？而任何生命，最根本的求，皆逃不過生死。”

　　齊平突然想起，典藏部呂執事授課中，也講了修道修的是長生。

　　只是他還年輕，所以感觸不深。

　　齊平好奇道：“所以，你們當初到底悟出了個啥？真的尋找到了長生的法子？”

　　他盯著首座，知道這老頭子可是活了幾百年。

　　首座平靜道：“當年…我們每個領悟的都不大相同。”

　　“妖族鳳凰二妖，悟性最差，只看出個浴火重生法，卻終歸要依托紅河，弊端不少，以至于數百年不敢離開妖國。”

　　這還差…行吧，天才的世界我不懂…齊平嘀咕。

　　但也明白，鳳凰是發掘了自身種族天賦，獲取了涅槃重生的法子，只是無法推廣，只能自己用。

　　“禪祖領悟的，便是‘輪回’之法，軀殼老去時，神魂投入輪回，化為嬰兒，便成了一代代禪子…通過修行找回記憶，至于弊端，你知道的。”

　　齊平點頭，夢境中，禪祖的確說過，領悟出的法子似有弊端，輪回次數越多，忘掉的越多。

　　“一代領悟的長生，是將畢生所學，化為數百神符文字，身化知識，后世修士只要尚有人掌握神符，神符不滅，知識不滅，他即永恒。

　　甚至，倘若有朝一日，所有神符都有人掌握著，那他亦有機會自神符中復活。”首座說道。

　　齊平肅然起敬，一代領悟的“永生”，并非尋常意義的，而是將自己轉化為一套傳承體系，知識體系。

　　怪不得，這家伙后來建了書院，與朝廷合作，培養源源不斷的書院學子…因為只有學子越多，神符傳播才越廣，他才能延續不滅。

　　只可惜，許多神符太難了，比如“門”字，一直也沒人能學會。

　　唔，說起來，大先生肉身轉化為“文字洪流”，難道也是走的一代的路子？

　　齊平胡思亂想著。

　　“真武領悟的長生，與我們都不同，他是要建立一套規則，一個國度，讓這個國度以他設立的規則運轉，是的，就是涼國的律法，禮法，科舉選拔…

　　方方面面，乃至整套朝廷術法，都屬于規則之內，真武雖死，但他建立的國度不亡，他便不亡，甚至于…

　　即便皇室有朝一日衰落，被推翻，只要新建立的國度，仍舊沿用他設立的這套治國的規矩，他仍不滅。”

　　齊平沉默，這個世界所有的神圣領域里，他唯一沒有接觸的，只有那位早已死去的真武皇帝。

　　原本，對其也印象模糊，但此刻，聽到其領悟出的“永生法”，齊平不禁贊嘆。

　　“至于巫王，他領悟的長生法子最為…粗暴。”

　　“粗暴？”齊平詫異。

　　首座點頭，幽幽道：

　　“他認為，人的本質是血脈，只要血脈不亡，人便不亡，所以，他回去后，瘋狂交配，用了一段時間，將原本人丁稀少的蠻族繁衍了出來…”

　　齊平瞪大雙眼。

　　心中大呼臥槽…是了，他當初看史書，三百年前，群雄并起時，蠻人其實存在感很低。

　　并非時代主角，連個重要配角都不是…蓋因偏安一隅，人數極少。

　　后來，才莫名其妙人口爆發，以至于成了涼國心腹大患。

　　所以，是巫王生出來的？這就能解釋，為何蠻族力大，遠超涼人，更可以“血脈共鳴”，因為所有蠻人，都是巫王的子嗣。

　　的確簡單粗暴。

　　其實，在齊平這個現代人看來，相比于禪祖、鳳凰的偏“玄幻”的長生法。

　　以及一代、真武皇帝，將“自我”轉為知識傳承與國家制度。

　　巫王的想法，反而最“科學”，如果將人抽象為一條條獨特的“基因”，那通過繁衍，讓自己的基因形成一個族群…

　　只要族群不滅，基因就不滅，還真是永生。

　　“可只是生孩子，也沒法讓巫王活這么久吧，”齊平問出疑惑，又補了句：“而且他還那么年輕。”

　　首座解釋道：

　　“不只是血脈…你可以理解為，整個蠻族，都是巫王的一部分，而在草原上有個傳統，若一名巫師將死，會返回大雪山，將肉身化為養料，誕生‘生機’。

　　巫王通過吞噬生機，維持生命。血脈同源，巫王本身血脈枯竭，可以通過吞噬其余巫師的血脈補充。”

　　好家伙，換血…齊平大呼專業。

　　不過，他轉念，又問出疑問：“那缺陷呢？”

　　按他掌握信息，除了情況不明的首座外，其余人參悟的“長生”都有缺陷。

　　一代和真武是死了…白尊離不開紅河…禪祖丟記憶…那巫王呢？

　　首座看了他一眼，說：

　　“巫王將自身融入一個族群，好處極大，但弊端也極大，每個蠻人都有自己的意識，思想，欲望，缺陷…而巫王就相當于整個蠻族的集合。

　　族群小時，他還能勉強壓制，可隨著族群擴大，巫王將不得不被族群左右，他個人的意志，將被族群的意志取代，他的行為，也要受到族群的思潮左右。”

　　見齊平似有不解。

　　首座幽幽道：

　　“你也入過朝堂，當知人多了，內部便會撕裂，各有想法，巫王也是這樣，他的整個意識是分裂的，彼此對抗，彼此‘內耗’，這也是他常年閉關的緣故。”

　　精神內耗了屬于是…齊平咋舌。

　　恩，更大可能是精神分裂…他記得，上輩子有本網紅書，就是講單個人是理智的，但當他匯入群體，就會被群體同化，即所謂的烏合之眾。

　　“所以，當蠻族這個族群擴大后，力量增強，草原又貧瘠，整個族群對中原富庶的渴望，就會影響巫王，令其發動戰爭，他無法阻止，也無法置身事外。

　　呵，此界幾個神圣領域中，唯有他，被整個族群死死捆綁著。”

　　齊平聽到這里，已經明白了過來，脫口道：

　　“所以，巫王之所以布局，謀算陳景，主動開啟五境之戰，是因為，‘開戰’是蠻族這個群體的思潮，共同愿望…這個思潮，驅使他去做這些…

　　而當年西北戰役，蠻族死了許多人，元氣大傷，生出退卻的心思，‘休戰’又成為了族群共識…”

　　首座頷首，說道：

　　“還有一點，族群死的越多，他就越清醒，精神內耗的程度減輕…”

　　齊平恍然大悟。

　　ps：說起來，這本書里有關于長生的設定，起源是和菜頭的一篇公眾號文章來著…